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再老,也是父母的孩子;再小,也是生命的延續(xù)

今天是中國(guó)歷史上第2500+個(gè)清明節(jié),是華夏兒女們祭掃先人陵墓、懷念先逝親人的日子。

因?yàn)槲疫h(yuǎn)離老家,回不去,所以和妻兒一行回湖南鄉(xiāng)下掃墓祭祖,祭拜妻子的爺爺奶奶和我已經(jīng)過(guò)世的岳母。

大清早,岳父的兄弟姐妹和我們幾個(gè)小輩備齊了掃墓用的各種東西,挑著幾個(gè)彩色紙做的燈籠狀球球,帶上紙錢、供品和花炮,先去爺爺奶奶墳頭祭掃。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到爺爺奶奶墓地旁一處被雜草和灌木重重包圍的小洼地里,有個(gè)人揮舞著砍刀,走進(jìn)一看,原來(lái)是鄰家的叔奶奶。老人家八十多歲了,正揮舞著砍刀砍手腕粗細(xì)的灌木,被清理出來(lái)的空地上放著祭品,灌木叢深處,一處低矮的墳塋凄然地隱沒(méi)在樹(shù)叢中,層層密布的苔蘚圍裹著墳?zāi)?,略微可以看出黑色的水泥和暗紅的磚頭。

我問(wèn)身旁的妻,老人家要祭奠誰(shuí)?妻說(shuō)這里埋的是老人家的親娘。我再次確認(rèn)是婆婆還是親媽?妻說(shuō)是親媽,因?yàn)槟锛液推偶译x得很近,所以她母親的墳就在跟前。

一個(gè)八十多歲的老奶奶,在清明這思念親人的日子里,她一個(gè)人來(lái)到墳前祭奠自己的親娘,母親離去應(yīng)該有幾十個(gè)春秋了,她自己也行將就木,但無(wú)論到哪一天,兒女怎能忘了父母?

祭掃中,岳父及其兄弟和妹妹在自己父母的墳頭佇立、叩首,年齡最大的伯父態(tài)度尤為虔誠(chéng),親手放上祭品,親手點(diǎn)上香燭,親手點(diǎn)燃紙錢,嘴里好像還念念有詞。春風(fēng)拂過(guò)伯父鬢邊的白發(fā)和臉上的皺紋,飄起的紙灰落在岳父黑白參半的頭發(fā)上,瞬間讓人感到,他們都老了。

我抱著剛剛兩歲半的兒子,想讓他給老外公老外婆磕個(gè)頭,兒子怎么都不肯,說(shuō)地上太臟了,其實(shí)地上鋪了東西,他是不愿意,找借口。妻說(shuō)他不愿意就算了。那就算了。

祭奠完岳父的父母,我們一行人又到了岳母的墳頭。岳母去世快三年了,以前只是個(gè)墳堆,今年清明前岳父剛剛按湖南人的傳統(tǒng)修好了墓地。眾人祭拜中,我抱著兒子繞墓地一周,給兒子講:“這里埋的是你媽媽的媽媽,你媽媽像你這么大的時(shí)候,她的媽媽也這樣抱著她;后來(lái)你媽媽長(zhǎng)大了,她的媽媽也老了,后來(lái)就死了,埋在了這里。你媽媽想自己的媽媽了,所以要來(lái)燒紙,要來(lái)看一看。”

兒子似乎聽(tīng)懂了,我轉(zhuǎn)完一圈過(guò)來(lái),妻子正神情悲戚地跪在墳頭,我給兒子說(shuō):“來(lái),跪下來(lái),給外婆磕個(gè)頭?!边@一次他沒(méi)有拒絕,丟掉手上的玩具,跪在我和妻子中間,像個(gè)大人一樣,雙手扶地,把圓圓的大腦袋叩向地面,一次、二次、三次,因?yàn)樽藙?shì)不準(zhǔn)確,那小小的屁股撅得老高。

摸摸兒子高高撅起的屁股,看看墳頭剛剛立起的墓碑,我感慨這生命的延續(xù),也感慨清明祭祖這一傳統(tǒng)對(duì)我們這個(gè)民族的偉大意義。無(wú)論我們走得有多快,走得有多遠(yuǎn),家鄉(xiāng)親人的墳頭始終有我們的牽掛,這種流傳數(shù)千年的牽掛就是整個(gè)民族對(duì)于“根”的認(rèn)同,就是這個(gè)民族的“魂”。

人,從初生的生命到塵封的墓碑之間,走過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少悲歡離合,拋卻生命之外的東西,無(wú)非就是一個(gè)個(gè)生死輪回。生命的延續(xù),雖然普通,但千萬(wàn)年的生生不息,才造就了所有的偉大,沒(méi)有生命的延續(xù),什么都不會(huì)存在。我們祭奠先人,感謝自己的親人對(duì)我們的恩情,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人在這一天共同的祭拜和感恩,匯集成了我們這個(gè)民族不朽的忠魂。

清明這一天,行走在鄉(xiāng)間,讓我深刻地感受到了傳統(tǒng)的莊嚴(yán)和生命的感動(dòng)。

楊昇寫于2016年清明節(jié)(4月4日,農(nóng)歷2月27日)


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