上次我們講了三張方子，麻黃湯，桂枝湯和治咽炎的方子，都是從發(fā)熱，不同的熱型說起，這是因為我們對于這些病的第一眼看到的考慮， 所以我們從不同的熱型鑒別不同的病種。今天我們講肺炎。肺炎有些是原發(fā)病，但現在我們看到的是繼發(fā)性的肺炎特別多，就是感冒一退燒我說的退燒是用化學藥，用對抗的理念去退燒，我們治病用因勢利導的方法，病好了，燒退了與這個退燒是不同的。因為單純地用對抗的方法退燒，是不能好病的。為什么啊，因為這些病都屬于外源性疾病，外源性疾病必須是排異，把這些致病的物質排出去。如果不是用排異的方法，單純的，特別是用激素，或者是用物理的方法退燒，常常就是肺炎，一退燒就成肺炎。為什么我們人人都知道感冒特別容易轉成肺炎。其實不是，很大一部分肺炎是人為的，是誤治。如果沒有誤治，感冒還是感冒，轉成肺炎的這種機率是很小的。如果說仍然轉成肺炎，那是我們自己造成的對自己的傷害。在民間在過去常有這么一個說法，某人某日受了二遍風。怎么回事，那么第一次感冒叫受風，但是這個受風只是個表述，他沒有說的那么清，在以前并沒有明確說清是外界致病生物體感染了。以前我們沒有進入微觀的能力。但我么也知道，是有一個東西，在內經，傷寒論這個年代已經知道是外界的物質進入我們人體。這個二遍風是第一次沒好，比如說又受了風寒，向表的機制又受到壓制，排異反應沒有了，向汗腺排異的反應沒有了，到內部去了，內部就是肺。因為肺的表面要是張開來，比我們身體的皮膚要大二十倍，它要從這個方向去散熱，這就是肺炎的原因。
第一個我們知道，感冒如果受到傷害，就是我們的排異反應受到傷害，這就成肺炎。所以我們感冒以后要不受到這樣的傷害。用一個正確的方法治療，就是前面我們說的兩張治療感冒的方子。麻杏石甘湯，這是治肺炎的方子。我們要先知道肺炎是怎么形成的。不管是原發(fā)性，還是繼發(fā)性的，繼發(fā)病就是我們因為感冒，排異反應受到壓制。只要癥狀是一樣的，病機是一樣的，方藥就是一樣的。
肺炎-------麻杏石甘湯
（麻黃10克，杏仁20克炒搗，石膏50克，甘草15克。水煎二次服。無大熱，汗出，不惡寒，脈浮大滑數。常發(fā)生于感冒后或原發(fā)，脈證相同，便同病同方。）
因為我們是順勢利導，麻黃有兩個作用，一個是發(fā)汗，促進汗腺分泌汗液，另一個作用是利尿。那么這張方子吃了，發(fā)汗或者是利尿。為什么說發(fā)汗又或者是利尿呢？這我們得從病機說起，從這個方劑說起。麻黃有一個作用是促進汗腺分泌，一個是利尿，還有一個作用能提高血壓，提高血壓為什么啊，你看利尿需要循環(huán)要快，經過腎臟把有害的東西分泌出去。通過汗腺也需要供血，循環(huán)要更加有效。通過汗腺把有害東西代謝到體外，這是麻黃。我們看看輔佐的藥物，杏仁，在本草經上是治喘，治咳嗽，治痰，痰是什么東西？痰是肺里的病理產物，要是肺是沒病就沒有痰。肺里有熱，熱是什么，熱是個現象，我們肺也要向外排異的時候，分泌出液體來，在呼吸當中，這個液體的水分散發(fā)掉就是痰，痰從氣管里排出來。氣管內有一些與這個組織啊有一些很細的毛，它的活動是向外推，所以痰容易讓我們咳出來，這是杏仁的作用，治肺的，也是排異的，祛痰。祛當什么講？祛當脫衣服講。祛痰是什么，大家可以意會。這是杏仁輔佐麻黃。石膏呢，大家都知道，這是個寒涼藥，為什么是寒涼藥??？就是它能治熱，在過去能治熱的就是寒藥，能治寒的就是熱藥。但什么是寒什么是熱，我們還得往下說。石膏能退熱，有一個條件，惡寒的時候不能用，絕對惡寒的時候不能用，發(fā)熱不惡寒才能用石膏。下面講這個，甘草在里面，沒有治療的作用，只有緩和的作用。緩和什么，就是藥的性質，就是發(fā)生的效力不要太急，緩和一點，起這作用。而且還緩病，這個病很緊急它也能緩和一點。它不是治病的，它是輔助其他藥治病的。
這個肺炎的癥狀啊，它身無大熱，第一個是無大熱，什么叫大熱？沒有太高的體溫，在臨床上常見的，38，39度，也就這樣，他為什么體溫不太高呢，因為它老有汗，老有一點汗出，汗是什么，這不體溫調節(jié)這東西。它在時時地調節(jié)著體溫，所以體溫不太高。身無大熱，有汗，這是緊相連的。要沒有汗，這體溫絕不是38度。它內部產生的熱，不能得到調節(jié)，它一定得體溫提高，它體溫提高是用外界的溫差散熱，比如說我體溫38度，外界的室內的氣溫20-25度，這個溫差使我身體的熱散出來，調節(jié)著體溫。盡量地它這個生命保持一個平衡，它平衡不了，所以才需要我們去幫助它。我們在幫助自己。你不要認為是我?guī)椭?，那你就沒有明白我今天要說的意思。是我們自己幫助自己，你有病是你在幫助你自己。我希望大家一定把這一點聽明白，這是我們這個民族文化的一個核心。中醫(yī)不僅是醫(yī)，它是一個文化。這個文化發(fā)生在這個民族的根文化之中。
所謂根文化，我們從一有人類的生存，從農耕社會開始形成一個文化，那是我們的根文化。這算什么根文化？我可以告訴你，多告訴你一點，這是我們的根文化，我們的根文化是從不改造自然，從來不干預自然，從來不代替自然，我們是順應自然。這是我們的根文化。你想一想，你是不是在自己幫助自己，你本身有能力在調節(jié)體溫，你有能力把毒排出去，不過發(fā)生了一點障礙，需要幫助了，你去幫助你自己。你今天知道這個道理了，明天，后天，哪怕幾年，你要遇到這個情況了，你就拿這么幾味藥，吃了，就幫助自己，把病治好了。怎么把病治好了？把有害物質排出來了。從哪里排出來了？這個方子是從汗和尿，排出來了，再一個是痰。你看我們感冒了以后，這個痰多啊，咳咳咳，我們咳了三十聲，再咳上一陣子才出來，又粘又多。等到我們接近痊愈的時候，卡卡兩聲這個痰很光滑就出來了。再走一步沒痰了，不咳嗽了。你看看是不是這個樣，這一個一定是身無大熱，有汗。這個說一個就應該明白兩個，一說身無大熱你就要明白有汗，一說有汗你就應該想到這個人身無大熱。
但是有一個：要用石膏，絕對是不惡寒。為什么？因為惡寒，發(fā)熱惡寒，這個熱是我們體表自己制造的，要制造的熱，這是個什么熱。這個熱是我們自己制造的熱，我們制造出熱來我們才能排汗，我們能排汗，我們才能排異，能排異我們才能好病。自己好不容易經營的一點體溫，你能吃石膏嗎?你每個月工資多少，兩千，你好不容易攢了三個月的錢，你能扔了嗎？誰也不仍，所以你苦心經營的這么一點熱，要發(fā)汗的這么一點本錢，你可不能喪失了它。所以它惡寒它要保暖，當然內部的不能用石膏，有惡寒的時候絕不能用石膏，不是這一個病，任何一個病有惡寒的時候絕不能用石膏，這是一個體象。一個脈象，脈一定是浮，大，或者是浮數，或者是浮滑，都不外乎這幾個。為什么？身體要發(fā)熱，還有一點汗出。沒有足夠的血液是不行的，所以，這個血液是充足的，循環(huán)是有效的。所以出現了一個脈浮，淺出，這個血管擴大、脈大。滑是流動的快，挺充實，血液在血管中挺充實，你在指下頭是一種感覺，非常流利的感覺。再一個是快，循環(huán)快，脈就快這幾個脈象。這個病不管是原發(fā)還是繼發(fā)，一定要掌握這個分寸，這是他治病的分寸。再一個我們要區(qū)別于桂枝湯，桂枝湯是頭疼，脈浮緩，發(fā)熱惡寒，時時有汗，跟這一個一樣不？那一個沒喘，這一個有喘，有喘就有咳。喘多有咳。趕到接近痊愈的時候喘不明顯只有一點咳。區(qū)別于桂枝湯，還要區(qū)別于麻黃湯，麻黃湯是發(fā)熱惡寒，頭疼，身痛，骨節(jié)疼痛，腰痛，這明顯是病毒性的感冒。它是有喘有汗，區(qū)別于麻黃湯，區(qū)別于桂枝湯。還區(qū)別于急性咽炎，這個好說，急性咽炎有咽喉疼，這個沒有。這是最明顯的一個。你看咽部充血，再重就腫了，還有化膿的。這個和急性咽炎很好區(qū)別，這是個肺炎。區(qū)別于感冒，區(qū)別于咽炎。大家多想一想。一定要區(qū)別開，把這些特征記住，把方劑記住。
我們再說一個發(fā)燒的——急性胃炎。這一個也是很常見的。尤其是孩子。就是十幾歲的孩子，十幾歲以下的，包括幾個月的，甚至包括不滿月的孩子，都發(fā)生這個病。我干嘛說急性胃炎，說中醫(yī)的名字，人們都不大知道了，一說急性胃炎誰都知道。那怎么辦？現在暫時約定俗成。你既然能明白我就這么說。這個方子非常的簡單，大黃黃連黃芩吃了就好。
三黃瀉心湯
胃炎（心下痞、宿食發(fā)燒、積食）----三黃瀉心湯
（圖片文字：大黃10克，黃連20克，黃芩30克。上藥用開水漬一小時左右，漬泡期間攪拌數次，分二次服。 劍突下，胃脘部，橫結腸及上下部位，按之軟，以指彈擊，有空氣的感覺，脈象滑而數。發(fā)熱不惡寒，無汗或微有汗，不欲食，或有嘔惡感 ，不大便或者大便秘。心煩。發(fā)熱常高到39或者40度以上，手足涼。 如舌苔黃或者白而厚膩，都是胃中宿食不下而發(fā)酵，產生氣體，熱量為胃腸發(fā)生，體表發(fā)熱是體溫調節(jié)機制，由表向外以溫差散熱。）
這個病經常地出問題。一個孩子發(fā)燒，半月二十天的輸液打針，不好，趕最后好了，怎么好，自個好的，自個拉屎，排異就好。我們首先說這個病人的體象。在劍突下這個部位，中醫(yī)叫心下，說具體一點，劍突以下，肚臍以上。正是橫結腸左右的這個部位，按一按是軟的，使指頭彈一彈，里頭是空氣的感覺，你可以體驗一下，這種感覺是一個什么感覺。比如說我們把腮幫子鼓起來，你彈彈是空氣的感覺？這個孩子在這個部位很大，看著腹脹，一摸是軟的。一彈噔噔噔，這是第一個。再說脈象，一般是滑脈，有什么，發(fā)燒，有高的，高到40度以上，低的也得38，這個熱型不發(fā)冷?；蛘呤菦]汗，或者是微微有一點汗，不排除這個，不排除沒汗也不排除有汗，但是還有一個癥狀：不想吃東西，有的孩子有嘔的感覺，惡心、嘔，再不然就是要吐，噦出來，要是噦出來，你可以看看，噦出來多少，噦出來的是什么，如果是食物，有幾種氣味，有酸臭味的氣味，它可能吐出來就好了，因為他自身排異能力強，他排出來。如果排不凈，給一點藥吃，再拉屎，一次就好病。要如果說吐了，吐了不少，你又給他藥吃，一吃藥又吐了，你看吐了多少，吐得少，再給他藥吃。他還吐，都吃了，好了。比吃了好得還快。
因為我們的核心是排異，在胃里排出來比在腸子里繞幾個彎再從肛門里出來要便捷，要快。所以他好得快。如果說沒有吐出來，大黃黃連黃芩，大黃能促進胃腸蠕動，蠕動促進分泌，分泌就往下走，這是大黃的作用。黃連黃芩這兩味藥能制止發(fā)酵，排不凈的食物，它不可能排凈，說發(fā)酵會產生氣體，而且會產生有害的氣體。腸的蠕動減緩，氣體在里面存著，越來壓力越大，壓力越大腸越不蠕動，越不往下走。這張方還有一個特點，湯漬，不必在火上熬。把這個藥擱在碗里，把水燒開了倒上，一個小時就可以吃了。多攪幾次。不著急多泡一會。這叫漬。這個漬出來的大黃，沒有受到90度以上的熱，藥效沒有受到損失，見效非?？?。如果要熬得功夫大了，這個藥可能就沒效了，再要小一點，有效，藥效要減。尤其這個湯漬，藥效不受損失，見效非?？?。如果這個藥吃了一般五六個小時，大便，大便以后兩三個小時有時候一兩個小時退燒，這個病非常地簡單，錢不過兩三塊錢，很快就好病，一天就好病，頂多第二天好病。如果吊瓶子輸液，老退不了燒，那媽媽的心在這兒堵著，那個味沒當過媽媽的不知道。一天一天地煎熬，煎熬著孩子，煎熬著家里，我想在每一個家庭里都是這樣吧，我看了六十多年，我看哪個家庭也沒有分別，日日夜夜地守著這個發(fā)燒的孩子，怎么回事啊？天天吊著那個瓶子，就這么回事，你今天要掌握了這個，你一定不再有這個痛苦，孩子沒病最好，如果有這個病你就這么辦。你一定會有快樂感。這個病不光是嘔，惡心的感覺，還有一個特征不大便，大便秘結。如果有大便，也不排除用瀉心湯，重要的是它這個劍突以下還是脹的，還是發(fā)燒。大便通了，病沒有排出去。我們的目的不是在大便，是從大便看到沒排出去。有大便，我們看到還沒排出去，還給。只要是排出去就好，不管是從口腔吐出來還是從肛門排出來，一樣好病，因為我們的核心是排異，我們這算一個。
再區(qū)別一個，這個病現在不常見，但是不要因為不常見而掉以輕心，麻疹，因為麻疹這個病要是治錯了，要如果是退燒，不管是物理的方法還是化學藥的方法退燒，只要不是排異，你出了毛病，比肺炎那是嚴重不知要多少倍，這不能以倍數計算。麻疹常常因為退燒而死亡。因為它沒有時間，從退燒到死亡只有四天時間，五天的我沒見過。麻疹的發(fā)燒有一個特征，剛開始的時候發(fā)燒有一點惡寒，這個時間也許幾分鐘，也許幾個小時，過去了就不再惡寒，就持續(xù)地發(fā)燒。這個持續(xù)地發(fā)燒，不是直線的，也不是平行的，是一個陣發(fā)的波形的上升。最高的是第三天到第四天，他身上沒汗，不惡寒，上沖的勢力很強，上沖我說過，打噴嚏，流鼻涕，流眼淚，咳嗽，有的還拉稀下利，有的不下利，有的下利，這一切都是向外向上的一種趨勢，這個排異系統因為它是向外的，所以它向上的趨勢很強，它為什么比感冒向上的趨勢要強呢，因為它不是從汗腺排異，它是從微血管，所以用發(fā)汗的方子是錯的。也不能吐也不能用下，用什么??？清代人有大量的經驗，首先說是吳鞠通先生，他有一部溫病條辨問世，它叫透表。為什么傷寒論叫發(fā)汗，叫解肌，因為發(fā)汗和解肌是不同的病機，不同的兩個治法，不同的法不同的方藥，那么這一個，它既不同于解肌也不同于發(fā)汗，他想來想去，用了個透表這個方法，以區(qū)別于解肌和發(fā)汗。
透表是什么？他說麻疹這個毒最喜歡從表出來，而且最忌發(fā)汗。你看看我們怎么著去理解這個話，我們知道解肌，知道發(fā)汗，怎么它又要從表出來，還忌發(fā)汗呢？我們明白了，它是從血里往外排，從血里，血的循環(huán)的末端，那就是末梢循環(huán)，從末梢循環(huán)里往外排，這個排是透出來，不是汗里出來，是從血里透出來，所以它忌發(fā)汗，為什么呢？一想你就知道，這個血如果說要發(fā)汗，血喪失了水分，血的濃度增高，增高以后，首先是循環(huán)不利，循環(huán)不利再說透表，從末梢循環(huán)排出來，困難，困難到不可能，所以這個人必死。因為麻疹這個病毒是有周期的，發(fā)燒三天開始往外排，見著疹子了，就看見往外排出來，第四天開始見點了，第五天多了，第六天就全了，什么叫全了？手心，腳心，這是我們離心臟最遠的地方都有了，行了，這孩子沒事了，好好保護，好病了。到第七天這體溫開始下降。第八天再下降，第九天一般體溫正常了。我說的是一般，有的幾天就沒有了，有的這孩子玩著大人全不知道就出來就好了。那么這就是說不同的孩子，不同的痊愈過程，就是不同的排異過程，不同的排異過程就是不同的排異本能，一個不同的痊愈結果。這是麻疹。雖然現在不多見。但是我們要注意，我們孩子要發(fā)燒，我們鑒別一下，要如果看到這個現象，就別給他出汗，你就給他用透表的方法。你要沒底，你再找大夫，大夫給你治對了你知道，治錯了你也知道，我們就能夠有能力保護孩子平平安安地長大。
今天我們說三個，和前三個，大家一定要記?。核捏w象的特征，脈象的特征，意象的特征，相區(qū)別，把這一個弄清了你就算會了。你要真正弄清了這個，有一句話我不愿意說，既然不愿說我就不說了，就是現在有些醫(yī)生在這一塊要超過它，你得有一個絕對好的水平。你能區(qū)別這六個病，你知道這意味著什么嗎，意味著你孩子沒有慢性病了，他不可能再有慢性病了。他會健康地長成大人，你少著多少急。這是不可計算的，咱甭說錢，這幾張方子就幾塊錢。你知道這個孩子要沒慢性病了，他會少花多少錢啊。咱們看看那個孩子，一年進幾次醫(yī)院，進五次的有沒有，進十次的有沒有，進二十次的有沒有？這個家庭何以為家，這個家庭的父母怎么著過這個日子。 我想這點很清楚大家。咱們現在多留出一點時間，大家提問，在每一個病的特征，遇到什么變化怎么著？這六個病如何去區(qū)別鑒定，是哪一個，不是哪一個。
大家從這說，我再給說一下這個麻疹，麻疹的熱，最初有惡寒，過一段時間，也許幾分鐘，也許幾十分鐘，也許一兩個鐘頭，不發(fā)冷了，光發(fā)燒，噴嚏，鼻涕，咳嗽，眼淚，頭痛，身疼，孩子不會說，會說就告訴你了。還有就是瀉肚子下利，或者沒有下利，這都不排除。在前三天你看不見麻疹出來，它的意思現在能看出來，從發(fā)燒那天開始。你看見這個你要懷疑它是麻疹。還有一個我們不常用，所以常常是忽略。這個麻疹的發(fā)燒，孩子屁股蛋是涼的，不熱，耳垂不熱。這個不是十分準確，但我說的癥狀是準確的，脈數，跳得快，身上沒汗。所有疹后的一些癥狀，甭管是下利，甭管是咳嗽，甭管是發(fā)燒，甭管是口瘡，特別難治。怎么造成的？如果這孩子從第四天第五天六天這三天排毒排好了，這孩子什么病都沒有。只要排不好，一定出毛病。但是保護的時候，一定要吃流動的食物，千萬別給高營養(yǎng)，清淡的、好消化、流動的食物，白開水，因為什么？因為他內部也出，胃和腸子的內部的面，都要發(fā)生疹，肺上也都要發(fā)生疹子。所以這個病危險。一旦不出，一旦吃硬東西不好消化，胃爛了。如果說熱出來不，毒出不來，肺，很快肺炎，很快就爛了。
學生：如果出不透的時候，有什么發(fā)的方子讓出透嗎？
郭老：當然了，有一個方子：在這個發(fā)燒啊，金銀花，連翹，牛蒡子，紫草，牡丹皮，甘草，升麻，給一點喝，幫助它往外發(fā)疹子，第四天第五天也可以吃。我現在目的是為了讓大家鑒別，不是讓你治。鑒別出來以后千萬不能退燒，找有經驗的大夫治病，一個也不能死，痘疹無死癥。誰要不敢說這句話，他絕不會治麻疹。會治麻疹的敢說這個話，痘疹無死癥。
學生：郭老，我不知道理解的對不對，就是在孩子發(fā)燒的情況下，這三個病的區(qū)別，肺炎是微微有汗，時斷時續(xù)有點汗，而那個麻疹需要透表的，他沒有汗，胃炎呢他有空氣聲，有微微著涼的，是不是這樣？
郭老：這個平時著涼啊，不是這樣。按之軟，以指彈之有氣體聲，脈象怎么樣？大便什么樣，病情什么樣，如不想吃東西，惡心，臉發(fā)紅，這個發(fā)燒臉發(fā)紅。 幾個互相鑒別。要是麻疹你自己最好不要輕易治療，因為你沒有把握。
學生：麻疹是沒有汗的，
郭老：沒有。
學生：郭老，您講的是方子都是成人量，小孩的話就減量了？再肺炎沒治好，長大之后轉成慢阻病或更嚴重的，中醫(yī)還能治嗎？
郭老：小孩子的減量。你啊沒表達清楚，比方說小時候因為肺炎老治不干凈，經常感冒，老在感冒，感冒的厲害，以來了趕緊吃藥輸液、輸液吃藥，弄個個月二十天好點了，等著下一次感冒，這么一輪一輪的重復著，孩子體質越來越差，對不對，大了，等不到太大啊，肺源性心臟病就出來了，肺心病就是肺源性心臟病。
學生;他這就是小時候沒治好，哩哩啦啦的。
郭老：小時候治壞了。
學生：但是這種還能調的好一些，起碼呼吸順暢一些。
郭老：這孩子多大了？
學生：不是孩子，應該有五六十歲了，現在很多老人有支氣管炎，肺心病。
郭老：你就知道怎么形成的，不說百分之百也是百分百。
學生：那就是發(fā)燒的時候沒治對。
郭老：要是7、8歲，十幾歲、二十幾歲，下個決心，我能給治好，誰下決心，你們下決心，自己要下決心，
學生：那年齡大了是不不可逆了。
郭老：我沒說不可逆，他自己要說治不好了，治不好了，誰還去治，他兒女也未必說這還能治吧，得了這么大歲數吃藥也是受罪，你吃點好的養(yǎng)著它得了，完了，誰還去治。有一個長期的這樣，后來肺結節(jié)多處結節(jié)，我現在治這么一個。
學生：肺的支氣管出問題。
郭老：中醫(yī)不說支氣管，實際上說肺也不是肺，是一個人，你看我不大不說肺怎么了，心怎么了，肝怎么了，腎怎么了，我還是治人。你心病我治人它好了，不但這個好了，別處也好了。到后來啊，大家一定會明白，醫(yī)學一定是整體的，整體的，什么是整體的，用現代語言描述，系統，巨系統，再說麻煩點，復雜的巨系統。這第一個說的可能是錢學森，現在全世界都在說這事，都在研究系統，50年的改造，很多人不了解中醫(yī)了，甚至詆毀、否定啊?……如果你要是90歲，你曾經了解過中醫(yī)，后來不了解了，那以后還重新了解，可惜你沒有那么大年紀，你就是不了解中醫(yī)，怎么看，你會了解中醫(yī)，了解一個什么中醫(yī)，一個現代中醫(yī)，就好象是二十年前錢學森說的，他說中醫(yī)現代化，現在我重說，我說是現代中醫(yī)。外國人要知道我們的本能系統，他就來了，起碼是來聽課了。
學生：病毒性感冒和麻疹的癥狀區(qū)別再說說
郭老：病毒性感冒的特征是頭疼，全身疼，腰疼，肌肉疼，骨節(jié)疼，高燒，40度，41度，全身顫抖，按不住，兩個壯漢按不住，無汗，喘，麻黃湯一吃，一出汗什么事沒有了，就這么簡單。麻疹，這個燒比較低，37-38度或者多一點，如果不出毛病，沒有39度的。頭疼，咳嗽，噴嚏，鼻涕，眼淚，上沖的勢力非常強，身上沒汗，脈細數，那一個是脈浮緊。還不好分別嗎？
學生：還有一個不常見，結核?。?/p>
郭老：結核也有發(fā)燒，低熱，一般都是下午的，顏面潮紅，咳嗽，尤其現在有相關的檢查，肺結核，什么什么結核，過去有治法，自主調節(jié)，一群病就一個方子不改方子，吃了就好。大家對不改方子有意見，大家提提對這個不改方子怎么看？
郭老：誰有反面的意見？
學生：是不是應該有個劑量的差異，大人吃多點，小人吃少點，有利于恢復
郭老：誰還有，反面的意見？
學生：如何以不變應萬變？
郭老：我先回答你，你錯了一個位，你說是一張方子好幾十味，你雖然沒有說方子怎么不好，我是一張方子，
學生：很多疾病是有所差異的，怎么能就一張方子呢？如何能以不變應萬變呢？
郭老：人不一樣，有男女，有輕有重，有年齡高低，是不一樣，人有一樣的地方沒有？我說說一樣的地方，都是嘴吃飯，都是肛門拉屎，一樣不一樣？我由此引申一下，這是本能，本能是一樣，你有排異本能、大家都有排異本能，你有共生性本能，每一個人都有，一草一樹、凡是一個生命體都有生存本能，今天我們說的是人，人的生存本能我看到了五個，自主性、排異性、應變性、共生性、守個性、這一樣不一樣，這完全一樣。這一樣不一樣？這完全一樣，這個本能在人的身上幾十萬年不可能改變，我對的是本能，本能數千年不變，不是對的這兒那兒的變化。還有一個，非常地簡單，我這個方法非常的簡單，比方一個系統，比方說一個排異系統，乳腺癌，我還有肝囊腫，我哪還有息肉，我說吃了一塊都好了，我臉上的疙瘩，臉上疙瘩也好了。等好了以后，你又發(fā)現了，背上挺小的瘤子也沒有了。怎么沒有了？有好多地方，痔瘡也沒有了。從脂肪瘤，腺體瘤，息肉，囊腫等等等，都沒有了，現在醫(yī)學還沒有。為什么？我治的是你的排異系統，所以你把那些不用的東西全都排出去了。
這張方子我是用來治病的，福建妙治法師的那張方子又不一樣，他是讓身體不腐，把能使身體腐敗的有機物全排出去了，死了以后，身體不腐。大自然里有這個東西，他是師父傳下來的，我發(fā)現了。大家雖然不謀而合，用途不同，所謂大道至簡，就在這兒。聽明白了嗎？你滿意了嗎？不再說這張方子有毛病，要修修改改了吧？你知道中醫(yī)有一句話：醫(yī)不更方。這是中醫(yī)最高的境界，不改方子，我一看這個病，我開張方子，吃吃就好了。不改方，改方子的有，而且多，它是治什么的？美其名曰：對癥下藥，它是治的是癥。說我大便不好，我給你通大便，我小便不好，我給你利尿，我還嘔，我給你止嘔，我還疼，我給你止疼，這弄來弄去，我有十五個癥狀，恐怕得給我開四十味藥。我有哪一個，再添哪一個，這就是修修改改，增增減減的由來。
治癥的。還有一句話：上醫(yī)治病機，中醫(yī)治病癥，下醫(yī)治病名，你說的好的不過是中醫(yī)而已。
學生：內經異法方宜論中說病有不同的治法，相對于您這一張方子能治很多??？
郭老：內經那是論文集，不是一個人寫的，是多流派的，這個多流派的醫(yī)家，各行其道，但是這一句話，不同的人能講講出不同的內容。說醫(yī)學我們追求的是和諧，因為和諧我們就是健康。這個生命存在于和諧中，沒有和諧沒有一個完美的生命。
學生：現在孩子從出生打各種疫苗，對孩子的本能系統會不會有什么影響？
郭老：別說對本能系統，這孩子沒有健康，我們現在，我說一個健康危機、一個醫(yī)療危機，其實是一個東西，就是污染，污染最重的地方是我們的體內，我們呼吸的空氣喝的水吃的糧食吃的菜沒有一個不被污染，都到我們這里來了，現在還加一個化學藥，這重災區(qū)是我們身體的內部。所以我們現在著急要的是身體內部的生態(tài)平衡。我們不吃這些東西行嗎?咱么現在是十三億多人，少數人吃沒有污染的行嗎？要都吃是，恐怕是不行的，不夠，不行，我們沒辦法，政府也沒辦法，但是我們追求的，社會是個重災區(qū)吧，這是我們自己的內部，病人說看病這么難，治病這么貴，今天我們說的內容就是這個大主題啊
學生：病毒感冒的血象與普通的感冒血象有區(qū)別，能反映出一些問題，如果用于參考，借以您的臨床驗證是否好些？
郭老：想象當中可能覺得好一些，實際當中是不可能的，因為他用這個病毒或病菌，都還要分，這個病毒是哪號啊，要對號入座的，我知道是哪個號的病毒好研制對這個號的藥物，他必須這么做，不這么做的話無所行為，我們這個中醫(yī)是在遠古時候是從農民來的，高級的奴隸，你看黃帝旁邊背個藥袋子那個，他一來什么都來了，常用的藥背著，針，砭都背著，他這能耐大了，人家需要什么他就給什么，這個醫(yī)學是從這塊來的，所以他不需要帶著一個化驗室，他不是從工業(yè)文明發(fā)展來的，是從農耕社會發(fā)展而來，經過了奴隸社會，這么成長起來的文化體系，他就研究了生命，往往今天一個病毒性感冒，我這邊吃藥就好了，他那邊還等著化驗，不出結果要不沒法處理，我這要好了，你那還有用嗎？我們不管你病毒啊細菌啊是哪一號，只要看你是排異，從哪個路排，馬上就拿藥，一吃藥就好，這就是大道至簡，這就是兩個文化的不同，我講的是道，不是術。所以我是以不變應萬變，我就掌握這個本能，我一個本能系統，誰來了讓他出去，完了。大自然到今天最無私的奉獻，到今天就到了一個環(huán)節(jié)，讓你無能為力了。
學生：無汗骨蒸和骨蒸潮熱是什么區(qū)別？
郭老：你剛才講的是一個病例，不是普遍性的意義，
這個普遍的意義，我提出了一個體象、物象、脈象、舌象、聲象、物象等，這個就在那個物象當中，你說的是一個癥狀，一個熱型，無汗骨蒸是長期的有時間的發(fā)熱，無汗。有汗骨蒸是長期的發(fā)熱，有汗，是兩個癥狀，它不是一個病，在什么病里有無汗骨蒸，在什么病里有有汗骨蒸，治那個病，不是治骨蒸。中醫(yī)永遠不是病癥，而是治病機，病機就是在本能之中的最佳的治療時間。
學生：是不是低燒就是骨蒸。
郭老：并不是低燒就叫骨蒸，還是要從熱型上，有的低燒一年一年地燒也不叫骨蒸，我治過幾個比較典型的。有一個大夫他兒子燒了一年以上，差不多北京的好大夫都找了。最后找到我了。我說這個好治，幾副藥就好了。我什么時候來，甭來了、不燒就好了。這骨蒸不是病。每一個熱型都有一種病在其中，它本身不是病。你認可這一點嗎？你是學什么的？中西結合的，受害最深的，中醫(yī)西醫(yī)哪個也沒學好。你要不是中醫(yī)怎么能提出這個問題呢，既然能提出這個問題怎么你不知道這是個癥狀呢，這就是你中西醫(yī)的特征。不介意吧，不光你自己，這是一代人，你要是看到這個熱型，應該知道它是什么病，要光說熱型，我不敢說它是什么病。因為有汗骨蒸和無汗骨蒸涉及的問題很深，一般這個人問題很大，這個熱是種消耗熱，它能讓病人極度的衰弱，甚至于一個壯漢要是長期在骨蒸中，從起床到下地都費勁，你沒見過吧，就是這個樣子，面黃肌廋，極度的衰弱。還有一個問題，一到晚上就熱，天明就不熱了。還有呢，白天發(fā)燒，一到晚上就不熱。還有身體半邊發(fā)燒，半邊出汗。這個用心肝脾肺腎，屬哪一經哪一臟哪一腑，解釋不了吧？
學生：痘癥無死癥，是水痘、麻疹？
郭老：痘癥無死癥，不是水痘，這個是說天花。這是前人醫(yī)學家說的，我很敬佩這個話。你知道這個醫(yī)生要敢于這么說是個什么醫(yī)生嗎？我就跟他學，我說痘癥無死癥，治死了是我的錯誤，你放心吧，那父母要聽了你這個話啊，別提多高興了，治死了都是治壞了，要不都好了。（完）
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