一個人的健康是身心合一的健康，所謂身心合一就是自己的心理精神能量與身體處在同一頻譜，當一個人身體處在當下，意識處在當下，那么整個人表現(xiàn)出來的狀態(tài)就是寧靜、平和和喜悅。在這樣的狀態(tài)下，呈現(xiàn)出和諧的人際關(guān)系、清晰的思維方式、工作的高效率。
而在抑郁癥焦慮癥等等心境障礙狀態(tài)下的時候，將精神能量浪費在那些不可支配的領(lǐng)域。那么體現(xiàn)在抑郁癥的反芻思維和焦慮癥的災難化思維。我們總是試圖通過頭腦讓損失的財物失而復得，讓犯過的錯誤得到重新修正，讓錯失的機會重新降臨，讓錯過的戀人回心轉(zhuǎn)意。
我們不斷在頭腦里面演繹種種失而復得的場景，演繹各種災難化的場景，把精神能量不斷消耗在自己的頭腦中，不斷悔恨不斷焦慮，我們不是活在過去，就是活在將來，身心永遠處在分裂之中，久而久之我們自己無法主宰自己的身心，活在了全然的無意識頭腦思維中無法自拔，那么各種身心的疾病就會找上你。
《道德經(jīng)》闡述了世界萬事萬物運作的規(guī)律，小到人體細胞大到洪荒宇宙都在按照一定規(guī)律在運行，我們稱之為道。那么這個規(guī)律就體現(xiàn)在道法自然這四個字中，也就是自然就是道，所以告誡我們要遵循順應自然界的規(guī)律，才能天人合一，任何違背自然客觀規(guī)律的行為都會受到規(guī)律的懲罰！
在心理的層面對規(guī)律的對抗，體現(xiàn)出來的抑郁癥焦慮癥，無非就是頭腦虛幻世界對抗當下現(xiàn)實世界失敗的產(chǎn)物，是試圖改變客觀規(guī)律而被自然規(guī)律懲罰的結(jié)果。無論是抑郁癥的反芻思維，還是焦慮癥的災難化思維，都是對抗自然規(guī)律的結(jié)果，過去不存在，未來不會有，皆是頭腦思維醞釀出的幻境，而唯一的真實就是當下，反而被拋棄到九霄云外。
所以我們會認假成真，顛倒夢想。漸漸地我們就忘掉了自己為什么而出發(fā)，活在頭腦的夢幻泡影之中。
《金剛經(jīng)》有言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
但我們固執(zhí)地認為有永恒不變的心，有百年基業(yè)的事業(yè)，有永賺不賠的買賣，有永升不降的職位。
于是當我們愛情受到了背叛，我們尋死覓活；當我們事業(yè)受到了失敗，我們自暴自棄；當我們被降了職位，我們無法忍受。我們一生都被綁架進各種外在目標，各種欲望的戰(zhàn)車，所以我們根本無法忍受自己懈怠一分鐘，整個身心處在極端緊繃的狀態(tài)，直到崩塌的那一天。
當抑郁癥焦慮癥襲來，我們試圖排除這些不好的體驗不好的念頭而不斷的努力，我們企圖說服自己改造自己，讓自己變得更強大更勇敢，并固執(zhí)地認為當我變得強大了，就不會抑郁，當我有錢了，我就不會焦慮。事實上，如果你無法真正地接納自己，接受人生的無常，無法從根本上改變自己的認知，那么你就不可能從根本上來消除焦慮抑郁的習慣。
《道德經(jīng)》有言：反者道之動，弱者道之用！這揭示了萬事萬物發(fā)展的規(guī)律，也指出了心理療愈的方向！
如果你想要變得有錢，你就不要在乎錢！如果你想要健康，就不要老想著自己的健康，如果你想要快樂，就不要總是去追尋快樂！
所以，當你抑郁了，并不用強行驅(qū)使自己變得勇敢、變得自信、變得堅強。這只會增加你的匱乏感虛無感無價值感，當你實現(xiàn)不了勇敢、自信和堅強，就會更加加深自己對自己的不滿和自責，于是你就會加速逃離自己，逃離當下。
所以，接納才是療愈的第一步，接納自己的平凡，接納自己的無助，接納自己無能為力。接納自己的情緒，無論是痛苦，還是憤怒都不用壓抑，而是順應情緒本來的樣子，不用為了在別人眼中的形象，假裝自己自信，假裝自己強大，假裝自己心胸寬廣，放下自己的偽裝，放下自己的面具，接納自己，接受自己，那么內(nèi)在的沖突才會慢慢平息，身心的分裂才會慢慢彌合。
《道德經(jīng)》有言：為學日益，為道日損。
為學日益，講究的是學無止境，上下求索，好學上進，能夠持續(xù)增加新知，提升對于人生、世界的認知水平。
為道日損，講究返璞歸真，向內(nèi)求索，減少外在的攀緣，損去一分知見，就解放一分束縛，恢復一分靈性，獲得一分自由。最終回歸生命的真實。
何謂生命的真實？六祖慧能大師在徹悟時說到：“何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法?！?/p>
原來生命本來就是清凈的、不生不滅的、圓滿具足的、無動無搖的，能夠生起世出世間的一切萬法！
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