諸葛亮的一生都是圍繞匡扶漢室、輔助劉備父子而進(jìn)行的；世人常以“忠君厚主”來評(píng)價(jià)諸葛亮對(duì)蜀漢的貢獻(xiàn)。然而，從劉備荊州創(chuàng)業(yè)開始，一直到蜀漢中期，這期間基本上都是諸葛亮操持政務(wù)。
蜀漢的成立、魏蜀吳的三足鼎立，這其中諸葛亮的功勞極大，甚至在劉備去世之后，諸葛亮成為了蜀漢各項(xiàng)戰(zhàn)略措施的實(shí)施者，那么，諸葛亮究竟建立了多少功勞呢？本篇文章，為大家娓娓道來。
三顧出山，聯(lián)吳抗曹，“三顧臣于草廬之中，咨臣以天下之事。”這句話來源于諸葛亮的《出師表》，從史料記載來看，諸葛亮的確是劉備三顧而求來的賢才，而諸葛亮入劉營(yíng)后，也的確迅速掌控了戰(zhàn)略裁定的大權(quán)。后來所歷經(jīng)的“火燒新野”、“逼退曹操”、“聯(lián)吳抗曹”、“收復(fù)荊州”等等的事件，諸葛亮都占據(jù)了核心地位。
但是，曾有不少史學(xué)家懷疑，諸葛亮出山后，劉備和諸葛亮之間的關(guān)系，并沒有我們想象中那么君臣和睦，反而劉備并未真正信賴諸葛亮，雖然臨死前托孤，卻讓李嚴(yán)輔佐諸葛亮，其用意不言而喻。
而真實(shí)的事實(shí)的確如此，劉備招攬諸葛亮的意圖是三，一是為了拉攏荊楚士族，諸葛亮的妻方是荊州本土士族，并且其士族實(shí)力還非常強(qiáng)勁。二是諸葛亮在荊州很有名氣，劉備如果要招攬荊州人才，就必然要作出一個(gè)禮賢下士的姿態(tài)，而這個(gè)姿態(tài)用在諸葛亮身上尤為合適。
三是諸葛亮的戰(zhàn)略構(gòu)想和劉備的思考十分契合，大家千萬別覺得取荊州，奪益州，然后西、北兩路攻曹就單單是諸葛亮的想法，這一點(diǎn)其實(shí)劉備也早有此意，只不過諸葛亮把劉備的構(gòu)想細(xì)化，通過戰(zhàn)略、計(jì)策的方法來提高了實(shí)現(xiàn)這件事的可行性。
因而，三顧草堂得臥龍，并不是說劉備就完全信賴諸葛亮，畢竟劉備雖然屢戰(zhàn)屢敗，但是多年來的政治、軍事經(jīng)驗(yàn)教會(huì)了劉備：為君者，不可輕信于人，御下者，不多授權(quán)于臣。另外，諸葛亮出山時(shí)，才二十多歲的年紀(jì)，而這時(shí)候劉備已經(jīng)四五十歲了，一個(gè)中年人會(huì)完全信賴一個(gè)年輕人？即便這個(gè)年輕人很有才能和想法，但是年紀(jì)上的差異，注定了兩人之間還是會(huì)有一定的代溝。
火燒新野，攜民逃亡，這步棋的上半段是諸葛亮的意思，曹操攜大軍進(jìn)犯，如果匆匆棄城逃亡，那么，劉皇叔就一定會(huì)背上貪生怕死的名號(hào)，這和劉備一貫的為人理念有沖突。但是，面對(duì)曹操的幾十萬大軍，新野城是絕對(duì)守不住，如果不棄城，劉軍必亡！
到這一步，諸葛亮必須要想到一個(gè)萬全之策，既能夠保住劉備的名聲，還能夠正大光明的棄城逃亡。在斟酌數(shù)個(gè)時(shí)辰之后，諸葛亮制定了火燒新野的戰(zhàn)術(shù)，大開城門誘敵深入，在城中堆滿易燃物，待曹軍到達(dá)，以火矢引燃新野城。
然而我們知道，就算是火燒新野城，對(duì)曹軍的傷害也并不會(huì)太大，但為何諸葛亮執(zhí)意要這樣做呢？原因很簡(jiǎn)單，以戰(zhàn)術(shù)攻擊來掩蓋劉軍逃亡的狼狽，這樣撤退就顯得堂而皇之。但是，這之中存在一個(gè)問題：新野城中的老百姓該當(dāng)如何？難道也葬身火海？
按照諸葛亮的想法，城中百姓當(dāng)棄之，曹軍需要人口，對(duì)于城中百姓，曹操是不會(huì)傷害。但是，劉備的看法卻是逃亡需要攜帶百姓同往，不然將與新野城共存亡。
那么，劉備難道真的是愛民如子，以至于對(duì)自己生死無所顧忌？其實(shí)不是，曹操此次攻新野是攜帶騎兵而來，如果劉備棄城逃亡到江夏，路途上多是平原地帶，不利于軍隊(duì)大規(guī)模的逃亡。
但是，如果攜帶百姓同往，雖然目標(biāo)較大，但是這至少可以保證曹軍無法放開手腳，畢竟曹操不想背負(fù)殺害平民的罪過，現(xiàn)今的曹操距離一統(tǒng)大業(yè)已經(jīng)有了一步之遙，所以，曹操對(duì)名聲極為愛護(hù)。
三國(guó)志中，對(duì)于劉備新野外逃攜帶百姓一事，諸葛亮在戰(zhàn)略思考上是支持的，但是出于情感思考上，諸葛亮其實(shí)并不希望百姓淪為皇叔的擋箭牌。
然而，食君之祿，必然要為君分憂，既然劉備心意已決，那么，諸葛亮能做的就是協(xié)助劉備將計(jì)劃實(shí)施下去。這就有了新野大逃亡，從這件事看，諸葛亮出山后的初戰(zhàn)告捷，但是他并沒有得到劉備的信任，換句話說，劉備還是對(duì)諸葛亮有所戒備。
下面到諸葛亮的第二大功績(jī)“聯(lián)吳抗曹”，聯(lián)吳抗曹是歷史中一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如果孫劉締結(jié)聯(lián)盟，那么，對(duì)天下的格局將有深遠(yuǎn)的影響。但是，這其中存在一個(gè)問題：孫權(quán)會(huì)和劉備聯(lián)合嗎？且不說劉備大軍所剩無幾，就光說孫氏政權(quán)內(nèi)絕對(duì)大多數(shù)的臣子，都認(rèn)為要投降曹操，在這種處境下，孫權(quán)也是很難下定決心對(duì)抗曹操。
那么，聯(lián)吳抗曹究竟是如何成功的呢？這還得歸功于諸葛亮的利嘴，諸葛亮在到達(dá)江東之時(shí)，他一共做了三件事，第一件事就是拉攏魯肅，讓魯肅去說動(dòng)孫權(quán)抗曹。這個(gè)時(shí)期的魯肅官職不高，但是魯肅深受孫權(quán)信任，魯肅如果能夠做通孫權(quán)的工作，那么江東政權(quán)在君主層面就算是穩(wěn)了。
第二件事就是去拜訪周瑜，周瑜此人了不得，在江東政權(quán)兵權(quán)極盛，江東政權(quán)絕大多數(shù)兵權(quán)都集于他一身。那么，諸葛亮是如何說動(dòng)周瑜，很簡(jiǎn)單，拿周瑜媳婦說事。諸葛亮借著曹操的“銅雀春深鎖二喬”的典故來刺激周瑜，讓他不得不喪失理性思考。
周瑜是大英雄、大丈夫，所以必然自尊心極強(qiáng)，又特別愛惜自己的羽毛，這種人最好刺激了，如果刺激到位，光光是周瑜一人就足夠說服江東政權(quán)，諸葛亮心里明白，做通周瑜的工作比做通其他的工作好辦多了。
最后一件事就是說動(dòng)孫權(quán)，雖然有魯肅的勸說，但是，諸葛亮要對(duì)孫權(quán)說的不是對(duì)抗曹操，而是聯(lián)合劉備，諸葛亮心里明白，如果單單讓江東下定決心抗曹難度不大，但是，難度在于如何讓江東接納劉備勢(shì)力，以形成聯(lián)盟，用通俗的話講，如果擊敗曹操，那么，劉備如何從中分一杯羹。
因而，說通孫權(quán)聯(lián)劉抗曹才是最終目的，為了達(dá)到這個(gè)目的，諸葛亮也是費(fèi)了極大的勁，甚至不惜舌戰(zhàn)群儒來說動(dòng)孫權(quán)?？梢哉f，沒有諸葛亮，或許歷史很可能變成江東一家單獨(dú)對(duì)抗曹操，而非孫劉聯(lián)軍共同對(duì)抗曹操。聯(lián)吳抗曹對(duì)劉備而言，也是一次難得的機(jī)會(huì)，因而，諸葛亮在此中建立了極大的功勛。
諸葛亮第三大功績(jī)，巧取荊州。赤壁之戰(zhàn)后，曹操兵力大損，被迫放棄荊州撤退。也因此，荊州陷入了一個(gè)無人管理的階段。那么，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，剩下的就應(yīng)該是瓜分戰(zhàn)利品，而這一次的戰(zhàn)利品就是荊州，荊州該如何劃分？這也成為孫劉聯(lián)盟之間的矛盾爆發(fā)點(diǎn)，江東政權(quán)認(rèn)為赤壁戰(zhàn)役自己出力最大，因而荊州應(yīng)該全歸孫氏。
然而，這個(gè)時(shí)候荊州卻掌握在劉備手里，早在赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后，劉備就迅速派人去搶取了荊州大部分的土地，這就使得孫權(quán)陷入了一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)。孫權(quán)心里明白，荊州這塊肥肉算是被劉備給吞下了，如果想讓他吐出來，根本不太可能。
不過，劉備想輕松取荊州，是沒那么容易，江東方以劉備非荊州牧為名，反對(duì)劉備獨(dú)霸荊州。而在這時(shí)候，諸葛亮的作用再一次彰顯出來，諸葛亮首先迎奉劉表之子劉琦為荊州牧，在名分上，荊州原屬于劉表的屬地，如今把荊州統(tǒng)治權(quán)給劉琦，這一招直接讓孫權(quán)無話可說，所以劉備能夠獲得荊州，這其中諸葛亮的謀劃太為重要。
取南中，出祁山，奠定三足鼎立的穩(wěn)固，劉備在取得川蜀、荊州和漢中之后，一下子就獲得了極高的聲勢(shì)。然而，孫吳誅殺關(guān)羽、偷襲荊州，以及張飛被奸人所害，種種的打擊直接使得劉備失去理智，劉備發(fā)動(dòng)起蜀漢全部的國(guó)力討伐東吳，而最終卻被夷陵之戰(zhàn)的一把火給燒完了，而逃回白帝城后的劉備沒過多久就駕鶴西去。
到了這一步，蜀漢政權(quán)的實(shí)際控制權(quán)，其實(shí)已經(jīng)落到了諸葛亮的手中。那么，諸葛亮在代為執(zhí)政的期間，又做出了哪些貢獻(xiàn)呢？
交好孫吳，南平南蠻，夷陵之戰(zhàn)之后，荊州大半都被孫吳搶走，諸葛亮在處理完劉備的葬禮后，立馬就派遣使者前往東吳去重新交好。諸葛亮明白，現(xiàn)階段的蜀漢如今國(guó)貧式微，所以只能夠抱緊孫吳，不可廢掉兩國(guó)聯(lián)盟。在諸葛亮的操作下，漢吳政權(quán)再次聯(lián)盟起來，這對(duì)蜀漢來講，完全是利大于弊。
但是，交好了東吳也就意味著荊州算是徹底失去了，沒有荊州作為戰(zhàn)略支持的蜀漢頓時(shí)就陷入了國(guó)力低迷期，甚至將士們的士氣都十分低沉。那么，在這個(gè)階段，諸葛亮做了什么？
諸葛亮選擇南下蠻夷，通過擊敗南蠻的方式來擴(kuò)張土地，于是，這就有了諸葛亮率軍七擒孟獲的故事。七擒孟獲是《三國(guó)演義》的橋段，而真實(shí)的情況是，諸葛亮擊敗孟獲幾次發(fā)兵，最終，諸葛亮軟硬兼施之下，算是徹底征服了南蠻。
在取得南蠻這塊寶地后，蜀漢的勢(shì)力開始緩緩回升，可以說為蜀漢開疆辟土，諸葛亮所取得的成就十分斐然。
出祁山。很多人都搞不清楚，蜀漢明明是三國(guó)中最弱小的一個(gè)，為啥總是出祁山攻打曹操？諸葛亮這樣做有道理的，當(dāng)時(shí)的蜀漢陣營(yíng)內(nèi)呈現(xiàn)了幾派勢(shì)力斗爭(zhēng)，分別是荊州派、益州派。
如果蜀漢不運(yùn)行戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，那么，蜀漢政權(quán)就必須要面對(duì)國(guó)內(nèi)，內(nèi)斗日漸劇烈的窘?jīng)r。諸葛亮很明白，當(dāng)下只有掌控兵權(quán)，才能夠保持蜀漢政權(quán)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，出祁山的意義不僅僅是討伐曹氏，更關(guān)鍵的是轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾。
諸葛亮的一生為了蜀漢政權(quán)是操碎了心，但是受限于巴蜀地形，蜀漢政權(quán)發(fā)展存在一定的時(shí)局限性，因而，出祁山既是為了國(guó)家著想，也是為了朝堂的穩(wěn)定著想。
諸葛亮地位雖然崇高，但是，隨著益州派勢(shì)力的不斷侵蝕荊州派，荊州派開始有些慌。作為荊州派的代表，諸葛亮看清本質(zhì)，制定出祁山作戰(zhàn)計(jì)劃，這才有了諸葛亮的七出祁山。諸葛亮的一生在外面普通人的眼里就是忠君愛國(guó)，這也是諸葛亮流芳千古的主要原因。
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