諸葛亮作為千古智慧的化身,在劉備三顧茅廬時(shí)作出《隆中對(duì)》,為劉禪作的《出師表》,有人說(shuō)《隆中對(duì)》凸顯了諸葛亮的宏大視角,也有人說(shuō)諸葛亮就一山野村夫,躬耕于南陽(yáng),怎么知道的這么多,看的這么清楚,而且分析的又這么透徹呢?當(dāng)然《隆中對(duì)》的真假我們暫不討論,我們現(xiàn)在就假定《隆中對(duì)》是真實(shí)的來(lái)分析一下,諸葛亮是怎么做到的,主要因?yàn)樗幸粋€(gè)強(qiáng)大到你想象不到的朋友圈。
當(dāng)諸葛亮帶著弟弟在南陽(yáng)耕種的時(shí)候,他的姐和他的哥已經(jīng)為他打下了堅(jiān)持的人脈。
他的哥哥諸葛瑾在東吳闖出了名堂,而且被少年將軍孫權(quán)引為賓客,當(dāng)時(shí)的賓客還有魯肅,諸葛瑾被孫權(quán)信任到什么程度呢?后來(lái)有人進(jìn)讒言說(shuō)諸葛瑾要與諸葛亮勾結(jié)不利東吳,對(duì)蜀漢進(jìn)行利益輸出,結(jié)果孫權(quán)只說(shuō)了一句,孤不負(fù)子瑜,子瑜也不負(fù)孤,孫權(quán)晚年還將諸葛瑾的長(zhǎng)子諸葛恪列為托孤四大臣之首。
他的姐姐嫁給了蒯家,蒯家是荊州大族,與蔡家共同撐起了劉表治理荊州的二大柱子,蔡家出力,蒯家出智,蒯家比較有名氣的是蒯越,他牛到什么程度,曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)就是我得到荊州開(kāi)心的程度還不如得到異度來(lái)的開(kāi)心,異度就是蒯越。能讓曹操這么高度評(píng)價(jià)的人又有幾個(gè)呢?蒯越臨死說(shuō)請(qǐng)曹操照顧家小,曹操滿口答案,說(shuō)你放心,有我吃的就沒(méi)有他們餓的。
所以諸葛亮兄妹為他搭上了江東還有荊州豪族的線,使諸葛亮立于荊州不倒,這是最基礎(chǔ)的圈,提升了諸葛亮的身份,這個(gè)圈為后面的四個(gè)圈打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
諸葛亮的老婆是黃氏,有人說(shuō)叫黃月英,還有傳說(shuō)他老婆很丑,但很聰惠,還有坊間傳說(shuō)其實(shí)很漂亮只是為了測(cè)試一下諸葛亮是不是真心。但黃氏的老爸黃承彥可不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物,他是當(dāng)?shù)厍G州的名士,光這個(gè)還不夠,他的老婆與劉表的妻子蔡氏是姐妹,而劉表就是荊州地頭的土皇帝,荊州牧。
別說(shuō)諸葛亮躬耕,就算是要飯,你覺(jué)得有人敢動(dòng)他嗎?借人一萬(wàn)人膽也不敢在荊州地頭動(dòng)荊州牧家的親戚。所以諸葛亮在荊州不敢說(shuō)橫著走,但至少不會(huì)受欺負(fù)。所以諸葛亮的老婆為他搭上了荊州牧劉表這條線,打開(kāi)通往上層效往之路。
他的鐵兄弟圈最有名氣自然要屬崔州平和徐庶了,徐庶大家都很熟悉,如果沒(méi)有徐庶的拼命吹捧和力薦,劉備也不會(huì)死心塌地的三顧,具體的你可以看《真實(shí)的諸葛亮三 三往之情解迷》,劉備不再去,也就沒(méi)有后來(lái)的諸葛亮的什么事情了,而崔州平一樣很不簡(jiǎn)單,他的博陵崔氏可是當(dāng)時(shí)的名門(mén)大族,這兩個(gè)鐵哥們?nèi)橹T葛亮打通了通往全國(guó)的這條路。
諸葛亮的師友圈也是很牛的,最有名的當(dāng)然是二個(gè)人,龐德公和司馬徽(水境先生),龐德公牛在什么地方?諸葛亮為什么會(huì)選擇不仕官而選擇在南陽(yáng)閑居,主要就是受到了龐德公的影響,因?yàn)閾?jù)《襄陽(yáng)耆舊記》記載龐德公就是以農(nóng)桑書(shū)琴自?shī)?,而且與妻子相敬如賓,當(dāng)時(shí)很多人看到他之后就不敢嬉笑,就會(huì)嚴(yán)肅起來(lái),不是他有多么的可怕,因?yàn)橐粋€(gè)農(nóng)民有毛可怕的,而是他就有這樣的感染力,也可以看出他的影響力。臥龍這個(gè)號(hào)據(jù)傳也是龐德公給諸葛亮起的。劉表很多次想請(qǐng)龐德公出山幫他,但龐德公卻理都不理。他還有一個(gè)從子叫龐統(tǒng)。
水鏡先生的名氣在于識(shí)人,經(jīng)過(guò)水鏡先生宣揚(yáng)的人效果不是一般的好,就如同月旦評(píng)中,曹操硬逼著許子將給他下了一個(gè)結(jié)論,這句話現(xiàn)在大家都很熟悉,治世之能臣,亂世之奸雄。因?yàn)榻?jīng)過(guò)許子將一說(shuō)名氣就會(huì)出來(lái)了。所以水鏡先生的名氣雖然不如許氏兄弟,但也不差。
這個(gè)圈子讓諸葛亮揚(yáng)名有了基礎(chǔ),諸葛亮的名聲就是靠這個(gè)圈子傳播的,通過(guò)這個(gè)圈,諸葛亮獲得了名士的稱號(hào)。
光憑這四個(gè)圈就足以讓諸葛亮立足于世不倒,而且這四個(gè)圈都是基于血緣,或者共同的志向是十分牢固的圈,但事實(shí)上諸葛亮搭建的圈何止這四個(gè),還有一個(gè)泛豪族圈。荊州的豪族的很多青年才俊都與他有交往。
我說(shuō)一些在后期被諸葛亮重用的人你就明白了。
宜城的馬氏和向氏家族,代表人物有馬良和馬謖,馬良在劉備與東吳的最后一戰(zhàn)中被殺,而馬謖大家很清楚在失街亭的時(shí)候被殺,或有說(shuō)在牢中亡故,諸葛亮視馬謖為天才,可以和他從白天聊到夜里不知倦,而馬良視諸葛亮為兄長(zhǎng)。
向氏家族有誰(shuí)呢?有向朗和向?qū)櫍驅(qū)櫾凇冻鰩煴怼分新哆^(guò)一次臉,將軍向?qū)?,劉備?duì)他的評(píng)價(jià)就是:能。所以有人覺(jué)得向?qū)欉@個(gè)人很厲害,吹捧向?qū)櫟娜瞬辉谏贁?shù),后來(lái)南征漢嘉時(shí)被殺害了。
還有襄陽(yáng)大族楊族,這一族的被諸葛亮重用的人物有楊儀,楊戲,楊顒,知名度最高的是楊儀,還有一個(gè)習(xí)氏大族也是諸葛亮結(jié)交的好友,有習(xí)珍等人,估計(jì)聽(tīng)過(guò)的人不太多了。
而這個(gè)圈子為諸葛亮治理蜀漢打下了人力基礎(chǔ),如果說(shuō)前面四個(gè)圈子是諸葛亮騰飛的基石,那第五個(gè)圈子自然就是諸葛亮進(jìn)入高層之后的支柱,俗話說(shuō)一個(gè)好漢三個(gè)幫,這個(gè)圈就是三個(gè)幫,后來(lái)經(jīng)過(guò)諸葛亮的打造和融合就有了后來(lái)俗稱的荊州集團(tuán)。因?yàn)橹T葛亮重用的大部分是荊州人士。
所以任何事情都沒(méi)有想像中那么簡(jiǎn)單,諸葛亮不是簡(jiǎn)單地被《三國(guó)演義》中某些人稱為諸葛村夫,哪個(gè)村夫有這么牛的圈子?你見(jiàn)過(guò)?
還有一個(gè)問(wèn)題估計(jì)很多人都忽略了,一個(gè)山東來(lái)的諸葛亮在叔父諸葛玄死掉之后,家道中落,小小年紀(jì)居然能在荊州站穩(wěn)腳跟而且還揚(yáng)名,你只要細(xì)細(xì)想一想這是一個(gè)外鄉(xiāng)人啊,可見(jiàn)這幾個(gè)圈子的厲害之處,也可以見(jiàn)到年青的諸葛亮的利害之處。
至于諸葛亮年青的時(shí)候?yàn)槭裁床怀鍪藙⒈淼闹饕蚴撬脑栏更S承彥,和敬重的龐德公都不出仕劉表,不看好劉表,諸葛亮自然也不會(huì)出山幫助劉表了。
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