殷墟考古和甲骨文研究百年耕耘、薪火賡續(xù)的重要成就，是學習理解中華文明，傳承中華優(yōu)秀傳統文化的重要借鑒。11月10日，國家文物局在京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，專題通報河南安陽殷墟考古與甲骨文研究重要成果及新進展。
中國社會科學院考古研究所徐良高研究員系統回顧了90余年殷墟考古歷程，指出殷墟考古實證了文獻記載的商代歷史，系統展現了商代社會文化面貌、商代文明發(fā)展成就。
考古工作系統揭示了洹北鑄銅、制骨、制陶手工業(yè)生產方式和“居葬合一”的族邑布局模式。新發(fā)現宮殿宗廟區(qū)存在大型池苑、水道及相關建筑遺跡，改變了以往對于宮殿宗廟區(qū)整體格局的認識。殷墟王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各發(fā)現一條圍溝環(huán)繞其外，突破了對于王陵區(qū)布局的認識，是商代陵園制度研究的重大進展。
殷墟內部的道路系統不斷被揭示出來，部分道路兩側密集分布居址、墓葬、手工業(yè)作坊等，為進一步探索殷墟城市布局、族邑分布提供了重要線索。殷墟考古研究將在新理念新方法的指引下，逐步還原更加全面、真實、鮮活的商代文明。
安陽市文物考古研究所孔德銘研究員介紹了殷墟外圍區(qū)域多項新發(fā)現。辛店鑄銅遺址發(fā)現商代晚期鑄銅作坊7處、房址10余處、墓葬近百座，出土“戈”字銘文銅器，顯示該遺址可能是一處由“戈”族管理的青銅器鑄造遺址。
陶家營商代中期環(huán)壕聚落遺址發(fā)現了布局有序的陶器生產區(qū)、居址區(qū)和墓葬區(qū)，進一步深化洹北商城周邊聚落社會形態(tài)認知。
邵家棚商代晚期聚落遺址發(fā)現了由18座房址組成的3組多進式院落，以及由1座“中”字型大墓、23座中小型墓葬和4座車馬坑組成的墓地，出土刻“冊”字銘文的多件青銅器，顯示邵家棚遺址可能為晚商時期史官“冊”族居住地。
商代甲骨文是契刻或書寫在龜甲和獸骨上的文字，主要用于占卜記錄和記事，是早期成熟漢字體系文字的代表。中國社會科學院學部委員馮時系統介紹了120余年來甲骨文發(fā)現與研究的重要成果。據悉，甲骨文發(fā)現總計約15萬片，經科學考古發(fā)掘的有35000余片，單字數量已逾4000字。
甲骨學與考古學以及多學科研究的結合標志著甲骨學研究步入了成熟，且日漸繁榮。對甲骨文資料的整理和綴合，也超越以往?？脊虐l(fā)掘不僅提供了前所未見的重要資料，各文博單位、研究機構所藏的甲骨文資料也得到了整理。各種甲骨文字典、字表、詁林、類編等不同形式工具書的編纂，既對甲骨文資料進行了重新整理，也反映了作者的深刻思考。
馮時表示，甲骨文自其發(fā)現至今，經數輩學者的努力，已成為成熟的國際顯學。研究者遍及世界各國，著述卷帙浩繁。新時代甲骨學研究立足百余年深厚學術積淀，更加注重與考古學的研究方法及多學科的結合，對推動思想史、天文歷法、歷史地理相關領域研究方面取得重要成果，詮釋中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統文化具有重要意義。
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