馬?克爾?斯在《百年孤獨》中寫到：
“人?的生?本質，
就?一是?個人活著，
不?對要?別人?存心?太多期待。
我?總們?是想要找到，
能?自為?己分擔痛?和苦?悲傷的人，
可?多大?數(shù)時候，
我?那們?些驚天動?的地?傷痛，
在?人別?眼里，
不過?隨是?手拂?的過?塵埃。
或?成許?年人的孤獨，
就?悲是?喜自渡。”
人?都大?是感性的，
心?期有?待性的，
所?自以?古至今，
人?都們?愛感嘆?己自?的喜和悲，
期?能待?有人為自?的己?歡?而喜?歡喜，
為自?的己?悲傷而悲傷。
世?上界?哪有什么?同感?身受，
隨?自著?己?逐的?漸成熟，
發(fā)?有現(xiàn)?的只是冷?自暖?知罷了。
人?人與?的悲歡本?相不?同，
在你?里眼?天大的事，
也?在許?別人眼?不里?值一提，
更?法無?幫助你。
你?悲的?傷還是歡喜，
可?換能?來的只是?人別?一時的關注，
也?能可?是?人別?茶?飯余?后的消遣。
所?不以?要對?人別?心存?多太?的期待，
人?的生?本質，就?一是?個人活著。
人?來生?就?孤是?獨的，
孤?在獨?于自?的己?事情?能只?自己扛，
沒?人有?能夠替?體你?驗和承擔。
不?對要?別?心人?存期待，
也?要不?和自己過不去，
無?在需?意別?的人?評說。
耐?喧住?囂下的寂寞，
保?天其?真，成?自其?然，
默默完?自成?己?該應?做的事?好就?了，
或許這?是就?悲喜自渡。
正?這是?份孤獨，
讓?變你?得更加勇敢，強大，
成?一就?個成熟?自的?己。
要知道，
你?人的?生沒?別有?人，
這?世個?界只有?一你?個人，
僅?而此?已。
正?楊如?絳?生先?所說：
世?是界?自己的，
與?人他?毫?關無?系。
柏拉圖?說也?過：
人生?態(tài)的?度是，
抱?大最?的希望，
盡?大最?的努力，
做?壞最?的打算。
當?的你?人生和?活生?再沒?了有?期盼，
驚?和喜?感動，
無?問人?津也?人無?打擾，
那?你么?可以?孤把?獨看做是?致極?的自由！
自?并由?不?于等?自在，
如?去何?樂享?種這?孤獨的自由，
把?子日?過成?己自?喜歡的模樣，
自?舒在?服?樂快?幸福的樣子，
則?是又?另?道一?課題和境界！
樂?孤享?獨?自的?由，
其實?是也?人生的一?修種?行。
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