講道理｜2016.1.18
作為“禮儀之邦”，最講究“仁義道德”，不論在農(nóng)村還是在城里，表現(xiàn)為人們特別愛講理。
家庭要“家和萬事興”，孝敬老人“百善孝為先”，教育學(xué)生“好好學(xué)習(xí)天天向上”，社會中“公平正義民主法制”，工作上“大事講原則小事講風(fēng)格”。嚴(yán)厲批評某個人，莫過于說此人“真不講理”“講歪理”。
從心理學(xué)角度來說，“講道理”是社會化要求的結(jié)果，在于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，約定規(guī)范，明確要求，簡潔高效。本質(zhì)上，強調(diào)講道理是因為不講道理，宣傳張揚道理說明遵守道理的人太匱乏。
問題是，道理不是客觀的存在，講理是“講理者”主觀的道理。
農(nóng)村白事屬于大事情，也正是這些活動，常常鬧出各種糾紛與不快。比如前幾年在農(nóng)村住時，老爺子年紀(jì)大了不方便出遠(yuǎn)門，遇事兒會把禮錢讓人家捎著。有次人家不樂意了，您家的事情我們都去，我們的事情也不能不去啊?；卮鹫f，咱把禮錢捎到禮尚往來不欠人情，另外呢，兩大家孩子都一樣多，我家就一個孩子親家有事了你們?nèi)ィ渌⒆佑H家在外地，好多花錢的事兒可是沒讓你們花錢的。把這話一說，對方立馬一個勁兒說捎著捎著。
其實，這事兒的道理還可以繼續(xù)“品”下去，比如人家可以追問一句，我們不是不去，是你們沒告訴??！這種說法兒還真發(fā)生過，曾經(jīng)有事，本家近門聚在一起忙乎，之后老爺子把幾桌子飯菜全都張羅了，后來有人說為何不上我家呢。剛好，今天又遇到這樣事兒，明天就要準(zhǔn)備飯菜，和他們說了，于是支支吾吾說，那個那個下回那個誰誰親戚的事兒，再算我們的好了。
很有趣的一個故事，女孩戀愛遇到假冒富二代，真相大白后一定是“我最瞧不起騙子”。假設(shè)遇到富二代假冒窮小子，真相大白后估計是“我愛的是人又不是錢財”。
道理總是這樣，聽起來極其有理，卻又感覺有些不對路。
因為，道理原本就是某個概念，概念就有內(nèi)涵外延的不確定性，沒有唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。講道理則是邏輯推理，出自一個個獨特個體之口，源自這個人的大腦，經(jīng)歷了心理活動過濾，是主觀重新建構(gòu)的結(jié)果。
說到底，道理是催眠的共識前提，講道理是催眠與被催眠的過程。明白這個道理，就不會不講道理，以及被所謂道理折磨與困惑。
世上原本沒有道理，只不過講的人多了，也就慢慢有了所謂道理。
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