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《傷寒論》中的用“酒”之道

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作者/劉玲 ⊙ 編輯/張亞娟


導(dǎo)讀酒有活血通脈、溫通陽(yáng)氣、驅(qū)除寒邪、助行藥力的作用,藥酒傳承已久,為治劑之一。傷寒論中酒指清酒,共有兩方;苦酒指醋,也共有兩方。酒的用法包括加酒和酒洗。同時(shí)傷寒論中也有對(duì)于酒的禁忌。小編認(rèn)為該文可算是對(duì)傷寒論中“酒”的匯總了。


本文轉(zhuǎn)自中醫(yī)出版(微信號(hào)zhongyichuban)




淺析《傷寒學(xué)》中用“酒”之道


酒的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在上古時(shí)期,我們的祖先就已把酒作為一種治病的藥物,最早可見于《素 問(wèn)·繆刺論》用左角發(fā)酒治療尸厥。關(guān)于“酒”的藥用價(jià)值,歷代醫(yī)家有較多論述,本文就《傷寒論》中用“酒”之道做一淺析。


一、《傷寒論》中的“酒”


1、酒 《傷寒論》中的酒指清酒。


清酒為古代用米釀造作祭祀用的好酒,質(zhì)地純凈。用之可活血散寒助藥溫通,養(yǎng)血止血,調(diào)經(jīng)安胎?!读_氏會(huì)約醫(yī)鏡》:“酒者,水谷之精,其性熱,其氣悍,無(wú)所不至,暢和諸經(jīng),善助藥力。少飲,和血益氣,壯神御寒,辟邪逐穢。過(guò)飲則傷神耗血,損胃爍金,發(fā)怒縱欲,生濕熱痰嗽,且成痰膈,助火亂興,諸病萌焉?!庇镁萍逅幙苫顨庋⑼ń?jīng)隧、散久寒、扶陽(yáng)氣,又有引藥入血分的作用。


《傷寒論》中用酒煎藥者有兩方:一是當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯(352條)?!笆肿阖屎?脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯?!薄爱?dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯方:……右九味,以水六升,清酒六升和,煮取五升,去滓,溫分五服。”治血虛寒凝致厥兼內(nèi)有久寒。


正如李蔭嵐《傷寒論條析》中曰久寒不但滯在經(jīng)絡(luò),更滯在臟腑,故用吳茱萸、生姜直走厥陰經(jīng)臟,以散其久滯之陳寒也。更用清酒煎藥,取其懔焊之性,以助陽(yáng)氣,更增溫通血脈之功,使寒去陽(yáng)復(fù),舊恙得除。” 此意在助藥力加強(qiáng)其活血溫中祛寒的作用。


二為炙甘草湯(177條)?!皞}結(jié)代,心動(dòng) 淨(jìng),炙甘草湯主之?!薄坝揖盼?,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,內(nèi)膠烊消盡,溫服一升,日三服?!本母什轀?yáng)復(fù)脈,滋陰養(yǎng)血,為治療心陰陽(yáng)兩虛證的代表方。


方中用酒與水各半煎藥,乃借藥熱溫通心陽(yáng),以利脈道,使滋陰而無(wú)滯結(jié)之患,以達(dá)到補(bǔ)而不滯,滋而不膩之效。同時(shí)阿膠于酒中更易溶解,補(bǔ)虛扶弱,使氣血充實(shí),心神得養(yǎng),則悸可止,而脈得復(fù),故該方又名“復(fù)脈湯”。


可見,方中酒之運(yùn)用可謂一箭雙雕,既充溶劑之職,又行藥物之效。


2、苦酒 苦酒即醋,這是由于漢代時(shí)釀酒濃度低,容易發(fā)酸而成醋,故又稱醋為苦酒。


其味酸,功能收斂止痛,引藥入肝經(jīng)?!墩Z(yǔ)譯》言為“米酒初熟”,也有曰酒之貯久面生白華而味酸者。


《傷寒論》中以苦酒作為溶媒共二方:一見于苦酒湯方“……右二味,內(nèi)半夏著苦酒中,以雞子殼置刀環(huán)中,安火上,令三沸,去滓,少少含咽之,不差,更作三劑”(312 條)??嗑茰弥逅?,治療少陰痰火郁結(jié)之“咽中傷,生瘡”,以其酸收斂瘡,較水作溶媒更能提 高療效。


另一是烏梅丸“……右十味,異搗篩,合治之,以苦酒潰烏梅一宿,去核,……”(338條),其中烏梅用苦酒漬一宿后入藥,目的在于增強(qiáng)烏梅酸性,引藥入足厥陰肝經(jīng),直達(dá)病所。此即《內(nèi)經(jīng)》中“肝苦急,急食酸以緩之”之意。


二、《傷寒論》中“酒”之用法


總結(jié)《傷寒論》中酒之效用可看出:酒,其味辛甘,其性溫?zé)?,具有通血脈、祛寒氣、行藥勢(shì)之功。


其用法有:


(1)加酒:①在祛寒劑中加酒,能破陰寒之凝結(jié),助行藥勢(shì),而達(dá)到充分發(fā)揮宣利通陽(yáng),溫經(jīng)通脈的作用。如當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯,用水酒各六升。②在補(bǔ)陰劑中加酒,酒通藥性之遲滯、又通經(jīng)隧,達(dá)到補(bǔ)而不滯之功。如炙甘草湯用酒七升,水八升。合煮皆能起到使方中地黃、麥冬不致礙滯脾胃的作用。


(2)酒洗:用酒洗來(lái)修制大黃,例如大承氣湯、小承氣湯、調(diào)胃承氣湯及抵當(dāng)湯方中的大黃,俱用酒洗。酒洗大黃可以增強(qiáng)大黃走竄瀉下之效,以治療陽(yáng)明腑實(shí)與下焦蓄血等病證。欲使其過(guò)而不留,去邪而不傷正。是以酒助行大黃瀉下(或行血)而速去,又不存苦之寒氣而傷正氣。


仲景對(duì)酒的用法和功效的理解對(duì)后世醫(yī)家也有啟發(fā)作用。


如陶弘景《名醫(yī)別錄》中說(shuō)“大寒凝海,惟酒不冰,明其性熱,獨(dú)冠群物,藥家多須以行其勢(shì)?!本瓶梢砸幦胄校湫陨谱吒Z,溫?zé)岫?,有?dǎo)引他藥直達(dá)病所之功。中藥炮制時(shí)常以之為輔料,以引行藥勢(shì),增強(qiáng)藥效。


如酒制黃芩、酒制大黃等。還有李時(shí)珍在《本草綱目》中也提到酒之效用:“酒,天之美祿也。面曲之酒,少飲則和血行氣,壯神御寒,消愁遣興;痛飲則傷神耗血,損胃亡精,生痰動(dòng)火。燒酒純陽(yáng),毒物也。


三、《傷寒論》中用酒禁忌


張仲景在太陽(yáng)篇桂枝湯方中特別強(qiáng)調(diào)禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物?!甭辄S湯方中“余如桂枝法將息”。其他如桂枝加葛根湯、葛根湯等,方后亦云“余如桂枝法將息及禁忌”,強(qiáng)調(diào)亦要禁酒。


因酒為大辛大熱之品,對(duì)于表證、內(nèi)熱、實(shí)證、癢疹、陽(yáng)亢、津傷等諸證飲之則無(wú)異于火上加油,病必深重。而對(duì)嘔、利、痹癥、濕病、歷節(jié)病、痰證、飲證、咳喘證、眩暈等證亦均未用酒。


此點(diǎn)對(duì)后世醫(yī)家也有啟示,如明代張志聰《侶山堂類辨》中云“……蓋酒者,水谷之鏢液也……”,認(rèn)為酒外能達(dá)衛(wèi)表,內(nèi)能通營(yíng)血,有引邪入里之嫌,且酒雖然能溫通血脈,使病情有一時(shí)之好轉(zhuǎn),但能釀濕生痰,停留肌肉、關(guān)節(jié)等處,滯邪戀邪,導(dǎo)致寒濕痹纏綿不愈。


綜上,仲景用酒主要發(fā)揮其活血通脈、溫通陽(yáng)氣、驅(qū)除寒邪、助行藥力的作用。他對(duì)酒的使用,靈活多變,理法精妙,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),至今仍有臨床指導(dǎo)意義。


裴永清臨證用當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯方治婦女痛經(jīng)時(shí),遂于方中改白芍為酒白芍,酒炒白芍可減其寒性,也可緩其酸收,補(bǔ)血之中行血活血,緩急之中寓止痛之功。


此例可看出后人學(xué)仲景用“酒”之道。從現(xiàn)代藥理學(xué)和藥物化學(xué)來(lái)看,藥物中苷類、鞣質(zhì)、生物堿、揮發(fā)油等許多有效成分都容易被酒溶出。酒作為一種很好的有機(jī)溶劑,用來(lái)浸泡中藥,制成藥酒,而在煎煮湯藥時(shí)可將它作為溶媒來(lái)加強(qiáng)藥物的療效。


用酒煎煮藥物,固然是取酒的藥理作用,但同樣重要的是促進(jìn)中藥有效成分的溶出。因?yàn)橹兴幍挠行С煞旨扔兴苄缘模灿泻芏嘀苄缘?,脂溶性成分在加酒煎煮后,才能較好地溶出。


因此,今后我們應(yīng)在古人用酒經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更好地將酒運(yùn)用于臨床實(shí)踐,充分發(fā)揮其優(yōu)質(zhì)功效的一面。

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