這只是一個(gè)問題，并沒有答案
所謂“答”，只是思考
這周我們收到了一位朋友的提問：費(fèi)老師您好！面對(duì)生老病死，學(xué)習(xí)工作生活，我們到底是為什么而活著？活著到底是為了什么？這么多年，我一直在思考這個(gè)問題，我們?yōu)槭裁椿钪炕钪囊饬x又在哪里？
01
“問答”收到的第一個(gè)問題，是一個(gè)很大的問題，也是一個(gè)最基本的哲學(xué)問題：人生的意義是什么？
尼采說：只有知道生命意義的人才懂得如何面對(duì)。
維克多·弗蘭克接著尼采的話說：如果我們能夠發(fā)掘出自己生命的意義，那么，什么苦難都可以承受。
這個(gè)意義，就是問題里說的“我們到底為什么活著”的為什么，換一種說法：我們需要一個(gè)活著的理由。也就是稻盛和夫說的“最緊要的就是要提出一個(gè)最根本的問題：人為什么活著？”稻盛和夫認(rèn)為這個(gè)基本問題不解決，其他什么問題都解決不了。
那么，到底為什么而活呢？并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。幾乎所有的哲學(xué)書，都會(huì)討論人生的意義。我們小時(shí)候的政治課，也會(huì)告訴我們?nèi)松囊饬x。羅伯特·所羅門和凱思林·希金斯的《大問題：簡(jiǎn)明哲學(xué)導(dǎo)論》里，有一章“生活的意義”，羅列了四種最常見的生活意義：孩子作為意義，上帝作為意義，來生作為意義，沒有任何意義（荒謬）。
然后，他們說所謂生活的意義，最終取決于你如何看待生活。如何看待生活？他們羅列了16種對(duì)于生活的看法：
1. 生活是一場(chǎng)游戲
2. 生活是一個(gè)故事
3. 生活是一場(chǎng)悲劇
4. 生活是一場(chǎng)喜劇
5. 生活是一個(gè)使命
6. 生活是藝術(shù)
7. 生活是一場(chǎng)冒險(xiǎn)
8. 生活是一種疾病
9. 生活是欲望
10. 生活是涅槃
11. 生活是利他主義
12. 生活是榮譽(yù)
13. 生活是學(xué)習(xí)
14. 生活是受苦
15. 生活是一場(chǎng)投資
16. 生活是各種關(guān)系
然后，他們希望讀者做一個(gè)練習(xí)，自己從上面的16個(gè)選擇里，勾選一個(gè)你認(rèn)為的斷言，根據(jù)這個(gè)斷言，去認(rèn)真思考你自己生活的意義。
但問題是很多人對(duì)于生活的看法，并不是絕對(duì)的，也不是單一的，而是多元的，甚至是模糊的，恰恰因?yàn)閷?duì)于生活沒有什么確定的看法，所以，就不知道生活的意義在哪里？
02
“活著的意義又在哪里呢？“
對(duì)于這樣的提問，如果我們給予一個(gè)答案，比如生活的意義就是利他主義，那么，對(duì)于提問者來說，仍然是一個(gè)概念，而且是一個(gè)空泛的概念，并不能幫助提問者解決切實(shí)的意義問題。
也許，當(dāng)一個(gè)人提出：“活著的意義又在哪里呢？“
我們應(yīng)該讓他進(jìn)一步追問自己：為什么你會(huì)提出這樣一個(gè)問題？
如果一個(gè)人覺得幸福，那么，他不會(huì)去問幸福是什么？如果一個(gè)人覺得活著有意義，那么，不會(huì)問：活著有什么意義？
因此，為什么會(huì)提出“活著有什么意義？”，就變成了：是什么使得我覺得生活沒有意義？
這個(gè)問題一下子就把“人生的意義是什么”這樣一個(gè)形而上的問題，變成了一個(gè)你一定能夠回答的具體問題。
所以，你一定要追問自己是什么使得你覺得活著沒有什么意思？
以我自己作為例子。我年輕的時(shí)候，有過一段非常迷茫和頹喪的時(shí)期，覺得活著沒有什么意思，但又不想自殺，還要活下去，活下去必須要找到活著的理由。用了差不多一年的時(shí)間，我做了一個(gè)清理，也讀了很多哲學(xué)書籍，想知道人生的意義是什么？但好像都很虛幻。有一天，我突然明白到，我應(yīng)該問的是：是什么使我覺得活著沒有什么意思？
簡(jiǎn)單的自我分析，就明白到，一個(gè)是因?yàn)槭?、親人去世帶來的悲傷，讓我感到活著沒有什么意思；另一個(gè)是因?yàn)閷?duì)于社會(huì)風(fēng)氣的失望，讓我覺得活著沒有什么意思。
那么，接下來，我要做的，就是如何面對(duì)并解決這兩個(gè)創(chuàng)傷。這比回答“人生的意義是什么”要容易得多。在解決這兩個(gè)創(chuàng)傷的過程里，我遇到了佛教，成為我一生的基本信仰。信仰給了我很大的幫助，一旦你有所信仰，那么，意義完全不是問題。
一旦我們能夠回答出是什么讓我感到活著沒意思，那么，就有解決的辦法。
我自己走出“無意義”的頹喪，是針對(duì)我自己面對(duì)的事情，一步一步去解決，然后，會(huì)在解決的過程里會(huì)找到意義。
解決的過程里，會(huì)有各種因緣發(fā)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你決意去解決一個(gè)什么事，你走著走著就會(huì)找到道路，找到你自己的道路。
03
還有一個(gè)方法也可以幫助我們找到人生的意義，就是我們要去觀察，要去追問自己：我對(duì)于別人有什么意義？
我自己教書三四年后，有一次遇到一個(gè)畢業(yè)的學(xué)生，很真誠(chéng)地對(duì)我說，當(dāng)年如何在課堂上聽了我的一番話改變了他的人生，對(duì)我很震動(dòng)，從此覺得上課不再是一件工作，而是一件很有意義的事情。
后來寫書，遇到讀者，說如何在他們挫折的時(shí)候幫助了他們，從此覺得寫作很有意義。還有，我第一次做父親的時(shí)候，面對(duì)我的孩子，對(duì)她的責(zé)任感，讓我感到了活著的意義。
甚至，在日常生活里，隨手為別人開了一下電梯，別人的謝謝，都會(huì)讓我感到生活的意義......
04
那么，如何去解決讓我感到活著沒有意義的事情呢？如何去找到我對(duì)于別人的意義呢？這個(gè)真的沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，我沒有辦法告訴你。但我可以告訴你稻盛和夫的一件事，這件事記錄在他的《活法》里。
松下幸之助有一次演講，講企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，如果沒有水庫(kù)，遇到大雨，就會(huì)洪水泛濫，遇到干旱，就會(huì)河水枯竭。所以，一定要建水庫(kù)蓄水，保持一定的水量，免受天氣和環(huán)境的影響。企業(yè)經(jīng)營(yíng)也是這樣。應(yīng)該留有余裕。
但當(dāng)時(shí)臺(tái)下的很多中小企業(yè)家，卻覺得松下先生是空談，他們認(rèn)為正因?yàn)槲覀儧]有余裕，所以才每天很辛苦，我們想聽的是怎么樣才能建水庫(kù)，而你只強(qiáng)調(diào)建水庫(kù)的重要性。有什么用呢？所以，就問“能不能教給我們具體的方法，怎么樣建水庫(kù)？”
松下先生聽到問題，沒有回答，只是自言自語：“那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫(kù)，你必須得這么想?！比珗?chǎng)的人聽了，一片嘩然，都覺得松下先生沒有什么水平。人群中只有一個(gè)年輕人，不覺得好笑，反而感到了“莫大的沖擊，猶如電流通過全身?！边@個(gè)人就是稻盛和夫，他認(rèn)為松下先生的話，是一個(gè)真理，但需要自己去尋找答案。
在尋找答案的過程里，稻盛成就了了不起的事業(yè)。而其他大多數(shù)人，都想從別人那里得到一個(gè)現(xiàn)成的答案，所以就會(huì)一直平庸下去......
05
所以，套用松下先生的方式，我想說的是，關(guān)于活著到底有什么意義？你應(yīng)該去追問是什么使得你覺得活著沒有什么意義？然后解決那些讓你覺得沒有意義的事情；你應(yīng)該去追問你對(duì)于別人有什么意義？然后，去做那些讓別人覺得你有意義的事。
那么，如何追問？如何解決？如何做？我也不知道，但你必須這么想，否則，你永遠(yuǎn)不會(huì)找到意義。
當(dāng)我們問“人生有什么意義？”其實(shí)是在向外尋找一個(gè)現(xiàn)成的答案，但不幸，人生唯一的真理，就是沒有人能夠?yàn)槟闾峁┮粋€(gè)現(xiàn)成的答案。那些聲稱能夠?yàn)槟闾峁┮粋€(gè)現(xiàn)成答案的，不是騙子，就是瘋子。
但幸運(yùn)的是，人生唯一的真理是，你的答案就在你自己手里。
當(dāng)我們把“人生有什么意義？”，轉(zhuǎn)化為“是什么使得我覺得活著沒有意義”以及“我對(duì)于別人有什么意義？”，我們就是在解決具體問題的行動(dòng)中讓答案自己浮現(xiàn)。
人生的意義，不是外在于我們的概念、口號(hào)、格言，不是一個(gè)現(xiàn)成的需要我們?nèi)ふ业拇鸢?，而是我們自己在解決人生問題的過程中自己創(chuàng)造出來的。
如果一定要說活著有什么意義的話，那么，我的回答是：活著的每一個(gè)當(dāng)下，不論年齡貧富，我們都可以創(chuàng)造意義。所以，一旦你去尋找意義，意義就離開你了。你應(yīng)該在當(dāng)下就去創(chuàng)造意義。
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