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建安風(fēng)骨[漢魏時期的詩文風(fēng)格]
建安風(fēng)骨
其他百科詞條
漢魏時期的詩文風(fēng)格
建安時期的作品真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時代特征和個性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
“風(fēng)骨”是中國文學(xué)批評史上的一個重要的概念,自南朝至唐,它一直是文學(xué)品評的主要標(biāo)準(zhǔn)。
基本信息
中文名
建安風(fēng)骨
風(fēng)格
慷慨悲涼、雄健深沉
起源時間
漢末建安時期
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簡要介紹
曹操古直悲涼,曹丕便娟婉約,曹植文采氣骨兼?zhèn)洹保?/span>袁行霈《中國文學(xué)史》)
建安為漢獻(xiàn)帝年號(196-220),以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色。政治理想的高揚、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的個性、濃郁的悲劇色彩、這些特點構(gòu)成了“建安風(fēng)骨”(也叫“漢魏風(fēng)骨”)這一時代風(fēng)格。魏國統(tǒng)治者曹氏父子都愛好和獎勵文學(xué),招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),掀起一個詩歌高潮。
歷史概述
建安風(fēng)骨[漢魏之際雄健深沉,慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格]
指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。
“風(fēng)骨”是中國文學(xué)批評史上的一個重要的概念,自南朝至唐,它一直是文學(xué)品評的主要標(biāo)準(zhǔn)。
含義
風(fēng)骨一詞最早大量應(yīng)用于魏、晉、南朝的人物評論,大體上“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì),“骨”偏重于指骨骼形態(tài),二者密不可分,合二為一為風(fēng)骨。后引用到書畫理論和文學(xué)評論之中。至于文學(xué)評論,當(dāng)以南北朝劉勰的《文心雕龍·風(fēng)骨》最為精到:“怊悵述情,必始乎風(fēng);沉吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹骸;情之含風(fēng),猶形之包氣。結(jié)言端直,則文骨成焉;意氣駿爽,則文風(fēng)生焉?!币馑际嵌酥钡难赞o結(jié)合駿爽的意氣,形成格調(diào)勁健和藝術(shù)感染力強(qiáng)的“風(fēng)骨”。
風(fēng)
風(fēng),就是文章的生命力,是一種內(nèi)在的、能感染人的精神力量,有了風(fēng),文章才能鮮明而生動,當(dāng)然,“風(fēng)”始終比較虛化,它與作品的內(nèi)容和情感有關(guān),但并非指內(nèi)容和情感自身。
骨是指文章的表現(xiàn)力,也就是說文章應(yīng)該表現(xiàn)得剛健有力,“骨”是一個比較實的概念,直接體現(xiàn)在語言的運用上;語言準(zhǔn)確、簡練、明晰,文章就能表現(xiàn)得有力。
風(fēng)骨這一概念很強(qiáng)調(diào)完整性,它們可以從不同的側(cè)面去理解,但是不能分成兩個概念來看。
由來
漢獻(xiàn)帝最后的年號為“建安”(公元196年~220年),文學(xué)史上的建安時期,是指建安至魏初的一段時間。這一時代的作家,逐步擺脫了儒家思想的束縛,注重作品本身的抒情性,加上當(dāng)時處于戰(zhàn)亂動蕩的年代,思想感情常常表現(xiàn)得更為慷慨激昂,他們創(chuàng)作了一大批文學(xué)巨著,形成了文學(xué)作品內(nèi)容充實、感情豐富的特點,即人們常說的“建安風(fēng)骨”。
如像曹植的詩,既有一定的華美,又不至于傷害風(fēng)骨,因此人們在提倡建安風(fēng)骨時,不僅肯定了它的風(fēng)骨,也肯定了它風(fēng)骨和藻飾結(jié)合的一面。所以,從南朝到唐,提倡建安風(fēng)骨的人盡管各自的著眼點不同,但基本上都是針對當(dāng)時文壇上的一些不足,象辭藻過于華麗,用字過于艱深,風(fēng)格軟靡無力,內(nèi)容或空洞或繁雜,感情昧暗等,而要求作品有生氣,內(nèi)容充實,感情充沛,風(fēng)格明朗剛健等,這在文學(xué)史上起到了有益的作用。
建安時期的文學(xué)作品,尤以詩歌最為突出,建安詩歌是從漢樂府和“古詩”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這些著作表現(xiàn)了時代精神?!安苁细缸印笔墙ò参膲念I(lǐng)軍人物,曹操的詩文,深沉慷慨、氣勢雄渾;曹丕與文士相處極歡洽。王粲死時,他率眾文士送葬,說:“王粲生前喜歡聽驢叫,我們都叫一聲送他。”于是墓前響起一片驢叫聲。著有現(xiàn)存最早的七言詩《燕歌行》;曹植的文學(xué)成就最高,他文才富艷,辭藻華麗,善用比喻,因而具有“骨氣奇高、詞采華茂”的藝術(shù)風(fēng)格。他的《洛神賦》是千古名篇,以精煉的語言及淳厚的感情,描繪出洛神絕世之美及純潔無瑕的形象?!捌咦印敝谐删妥罡叩氖峭豸?,其代表作《七哀詩》是漢末戰(zhàn)亂動蕩的真實寫照。
建安時期的文學(xué)作品雖也講究用辭和文采,但仍保持了樂府民歌的本色,不像后來某些文人詩那般過分追求辭藻。此外,劉勰也強(qiáng)調(diào):辭藻修飾與風(fēng)骨良好的結(jié)合,才是文章中的精品。
特點
建安風(fēng)骨[漢魏之際雄健深沉,慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格]
由于漢末社會動亂,連年戰(zhàn)亂,這一時期的文人既有政治理想和政治抱負(fù),又有務(wù)實的精神、通脫的態(tài)度和應(yīng)變能力;他們不再拘束于儒學(xué),表現(xiàn)出鮮明的個性,以曹氏父子為中心的建安文學(xué)家,在文學(xué)作品中表現(xiàn)出:政治理想的高揚、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的個性、濃郁的悲劇色彩,而這些,都構(gòu)成了“建安風(fēng)骨”的時代風(fēng)格。
南朝齊梁時,劉勰論漢末建安之詩文風(fēng)格為“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長,梗概而多氣也?!保ā段男牡颀垺r序》)
定性
建安風(fēng)骨[漢魏之際雄健深沉,慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格]
這是文學(xué)史上的一個輝煌的時代,當(dāng)然也是詩歌史輝煌的時代,在這個時代里,詩歌、辭賦以及散文都取得了長足的發(fā)展。尤其是詩歌,興起了中國文學(xué)史上第一次文人詩的高潮,從此奠定了文人詩的主導(dǎo)地位,給后世留下極深遠(yuǎn)的影響。
建安文學(xué)的輝煌成就,對后來文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南北朝劉勰和鐘嶸反復(fù)推崇建安時期的文風(fēng);唐陳子昂盛贊“漢魏風(fēng)骨”,李白有“蓬萊文章建安骨”的詩句;當(dāng)代魯迅先生贊譽(yù):建安是文學(xué)的自覺時代,從這個時候起,人們開始認(rèn)識到文學(xué)有它自身的價值和獨立的地位。曹丕的《典論·論文》是現(xiàn)存最早的文學(xué)批評論文,是建安時代文學(xué)自覺的標(biāo)志。曹丕的《燕歌行》是現(xiàn)存最早的純粹的七言詩。
七子簡介
孔融
孔融(153-208)其實家學(xué)淵源,他是孔子的二十世孫,魯國曲阜人,后來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟,自己取小梨,因此名垂千古,這也就是『孔融讓梨』的故事了。早年加入討伐董卓行列,后來為曹操辦事,但因勸阻曹操攻打劉備而被處死.,文才甚豐?,F(xiàn)存作品只有散文和詩。散文如《薦禰衡表》、《與曹公論盛孝章書》辭藻華麗,駢儷氣息較多;《與曹操論禁酒書》則有詼諧意味。其《雜詩》第二首,以白描手法寫喪子之痛,哀婉動人。
陳琳
陳琳(? -- 217)字孔璋,廣陵(今江蘇江都)人,為建安七子之一,擅長章奏書記?!讹嬹R長城窟》為他的詩歌代表作,假借秦代筑長城故事,揭露當(dāng)時繁重的徭役給民間帶來的苦難,尤為深刻。
王粲
王粲(177-217)字仲宣,山陽高平(今山東鄒城)人,為建安七子之一,并在七子中成就最高。他的《七哀詩》和《登樓賦》最能代表建安文學(xué)的精神。王粲被稱為七子之冠冕,其代表作《七哀詩》之一(《西京亂無象》)寫他由長安避亂荊州時途中所見饑婦棄子場面,深刻揭示漢末軍閥混戰(zhàn)造成的慘象及人民深重災(zāi)難,使人怵目驚心。《登樓賦》是荊州時登麥城城頭所作,主要抒發(fā)思鄉(xiāng)之情和懷才不遇的愁恨,富于感人力量,是抒情小賦的名篇。
徐干
徐干(171-217)字偉長,北海(今山東濰坊市)人,建安七子之一。主要著作是《中論》,曹丕稱贊此書『成一家之言,辭義典雅,足傳于后。』(《與吳質(zhì)書》)其情詩《室思》也寫得一往情深。
阮瑀
阮瑀 (?-212)字符瑜,陳留尉氏(今河南開封)人,建安七子之一。所作章表書記很出色,名作有《為曹公作書與孫權(quán)》。詩有《駕出北郭門行》,描寫孤兒受后母虐待的苦難遭遇,比較生動形象。
應(yīng)玚
應(yīng)玚(?-217)字德璉,汝南(今河南汝南縣東南)人,建安七子之一。擅長作賦,有文賦數(shù)十篇,代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》,音調(diào)悲切。
劉楨
劉楨(?-217)字公干,東平(今山東東平縣)人,建安七子之一。今存詩十五首,《贈從弟》三首為代表作,言簡意明,平易通俗,長于比喻。
代表作品
蒿里行
曹操
建安風(fēng)骨[漢魏之際雄健深沉,慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格]
關(guān)東有義士,興兵討群兇。
初期會盟津,乃心在咸陽。
軍合力不齊,躊躇而雁行。
勢利使人爭,嗣還自相戕。
淮南弟稱號,刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。
白骨露于野,千里無雞鳴。
生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。
《短歌行》
曹操
對酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇。
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
《燕歌行》
曹丕
曹丕《短歌行》
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,
草木搖落露為霜,
群燕辭歸雁南翔。
念君客游思斷腸,
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),
何為淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房,
憂來思君不敢忘,
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商,
短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床,
星漢西流夜未央。
牽??椗b相望,
爾獨何辜限河梁?
白馬篇
曹植
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!
飲馬長城窟行
陳琳
飲馬長城窟,
水寒傷馬骨
往謂長城吏,
慎莫稽留太原卒!
官作自有程,
舉筑諧汝聲!
男兒寧當(dāng)格斗死,
何能怫郁筑長城。
長城何連連,
連連三千里。
邊城多健少,
內(nèi)舍多寡婦。
作書與內(nèi)舍,
便嫁莫留住。
善待新姑嫜,
時時念我故夫子!
報書往邊地,
君今出語一何鄙?
身在禍難中,
何為稽留他家子?
生男慎莫舉,
生女不用脯。
君獨不見長城下,
死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君,
慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦,
賤妾何能久自全?
《從軍詩》
王粲
從軍征遐路。
討彼東南夷。
方舟順廣川。
薄暮未安坻。
白日半西山。
桑梓有余暉。
蟋蟀夾岸鳴。
孤鳥翩翩飛。
征夫心多懷。
凄凄令吾悲。
下船登高防。
草露沾我衣。
回身赴床寢。
此愁當(dāng)告誰。
身服干戈事。
豈得念所私。
即戎有授命。
茲理不可違。
丹霞蔽日行
曹植
紂為昏亂,虐殘忠正。
周室何隆,一門三圣。
牧野致功,天亦革命。
漢祚之興,階秦之衰。
雖有南面,王道陵夷。
炎光再幽,殄滅無遺。
《雜詩》
孔融
巖巖鐘山首,赫赫炎天路。
高明曜云門,遠(yuǎn)景灼寒素。
昂昂累世士,結(jié)根在所固。
呂望老匹夫,茍為因世故。
管仲小囚臣,獨能建功祚。
人生有何常,但患年歲暮。
幸托不肖軀,且當(dāng)猛虎步。
安能苦一身,與世同舉厝。
由不慎小節(jié),庸夫笑我度。
呂望尚不希,夷齊何足慕。
《贈從弟》其二
劉楨
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒,松柏有本性!
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