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看玉雕大師的設(shè)計(jì)和雕刻完美結(jié)合

現(xiàn)在,玉雕行業(yè)中存在有些玉雕師不懂繪畫創(chuàng)作,設(shè)計(jì)與雕刻兩者不能做到很好地融合,我認(rèn)為一個(gè)玉雕師應(yīng)當(dāng)既是雕刻家,又是藝術(shù)設(shè)計(jì)家。在作品身上可以看到玉之德謙謙如君子,在其作品上可以看到一位藝術(shù)家對(duì)其藝術(shù)幾近苛刻的要求與孜孜不倦的探索。

從搜索原石到設(shè)計(jì)創(chuàng)作,從傳統(tǒng)用料到新型玉材,從畫面高古到圖文并秀,不僅將嶄新的藝術(shù)理念融入古老的傳統(tǒng)藝術(shù),還將濃郁的人文精神匯入神奇的時(shí)空表現(xiàn),力求切磋玉石,琢磨心靈,料色盡用,以達(dá)到人工與自然的高度和諧統(tǒng)一。

當(dāng)代的玉器風(fēng)格是多種多樣的,由于中西方的文化交流日益頻繁,已經(jīng)無(wú)法同歷史上的玉器那樣承載各個(gè)階層的主流意識(shí),而玉器也開(kāi)始接受一些非傳統(tǒng)的元素,滿足各個(gè)社會(huì)階層的需要,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,七千年的玉器文化讓我們今天在雕刻玉器的時(shí)候,很難找準(zhǔn)定位,玉雕發(fā)展到了今天,工具工藝都不是問(wèn)題了,問(wèn)題是要突破,要?jiǎng)?chuàng)新。所以當(dāng)代玉器這種風(fēng)格不解決的話,未來(lái)的路很難走。

設(shè)計(jì)創(chuàng)意有著強(qiáng)烈濃郁的文化內(nèi)涵;雕琢的精美又以創(chuàng)新的手法,將傳統(tǒng)題材與現(xiàn)代審美完美結(jié)合,于新穎、輕巧中,強(qiáng)調(diào)意韻與內(nèi)涵的豐富性,于獨(dú)出機(jī)杼的自由創(chuàng)造中,予人以文化與藝術(shù)之美。豆中強(qiáng)在大膽創(chuàng)新和繼承傳統(tǒng)玉雕的同時(shí),又發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新現(xiàn)代玉雕作品,有著全新設(shè)計(jì)理念,符合現(xiàn)代人的審美意識(shí)。


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