含著金湯勺出生的吳湖帆，素有江南“畫壇盟主”之稱。他在時(shí)代的激流中逆流而上，堅(jiān)守文脈與文人畫傳統(tǒng)。但他卻并不迂腐，是個(gè)溫柔優(yōu)雅、說話半條斯里、帶著點(diǎn)狡黠幽默的矮胖老頭...跟著博物館玩家楚色，我們將走進(jìn)大師——吳湖帆。
·吳湖帆五十四歲肖像畫
那么，吳湖帆是誰？
他是收藏家
他的孫子吳元京曾經(jīng)這樣對媒體表述過：“爺爺?shù)牟仄罚抢献孀趲讉€(gè)家族集中起來的文物，爺爺好像掉進(jìn)了金罐子里。他出生時(shí)就擁有這些藏品?！?/strong>
他是書畫家
后人尊他為海上畫壇的一代宗主。他筆下的青綠山水，色彩豐富又飄逸灑脫，將江南文脈之氣發(fā)揮得淋漓盡致。
·吳湖帆 《云海煙村》
他是鑒賞家
經(jīng)他之眼的名家名作難以計(jì)數(shù)，尤其是那些傳說中的，在任何一本中國美術(shù)史書籍中都會被點(diǎn)名的畫作，譬如：一半藏于浙江省博物館，一半藏于臺北故宮博物院的《富春山居圖》、藏于大英博物館的東晉顧愷之《女史箴圖》、藏于北京故宮博物院的唐代閻立本《步輦圖》……隨便揀出一幅，都是極具分量，“跺腳亂顫”的珍寶。
·東晉 顧愷之《女史箴圖》(局部)
·唐代 閻立本《步輦圖》
但是，鑒賞大師也有出錯的時(shí)候。解放前，吳湖帆曾斥巨資購下南宋梁楷的《墨猿圖》，以為家藏真跡失而復(fù)得，十分高興。后來，吳湖帆得知此畫竟是好友張大千偽造的，他不僅不露聲色，反而以進(jìn)為退。在裱邊上長題，還請葉恭綽在詩堂上題“天下第一梁瘋子”。到抗戰(zhàn)勝利后，以幾乎翻倍的價(jià)格賣給了一位美國人。可見吳湖帆這一招的機(jī)智高明。
吳湖帆（右四）與張大千（右三）合影
他是個(gè)文人
一個(gè)傳統(tǒng)的，我們在故紙堆里才見得到的，聰慧的，堅(jiān)定地，驕傲的，生來知曉方向的書生。
· 吳湖帆《佞宋詞痕》
1954年，吳湖帆將其近30年所寫詞作結(jié)集出版，詞集《佞宋詞痕》分五卷，收作品232首，另補(bǔ)遺6首，頗具規(guī)模。
吳湖帆與收藏的"不解情緣"
我是一個(gè)對好名字敏感的人。初遇“吳湖帆”，還是當(dāng)年大學(xué)時(shí)的一個(gè)初夏夜，我在晚自習(xí)時(shí)“不務(wù)正業(yè)”，只顧翻一本從圖書館借來的名人掌故錄。在快速掠過指尖的書頁間，我瞥到一個(gè)名字，只覺得“湖帆”，湖上之帆，悠悠遠(yuǎn)去；擁有好名字的人，多半是世間妙人，這是我小小的迷信——所幸這種迷信很少落空，尤其是放在吳湖帆身上。
1938年，44歲的吳湖帆接待了他的朋友，身為古玩店老板的曹友卿；假如吳湖帆不是有記日記的習(xí)慣的話，這本來該是極為尋常的一天——他用近乎平靜的語氣，記錄下了《剩山圖》的重現(xiàn)于世的驚天消息：
“曹友卿攜來黃大癡（黃公望號大癡道人）《富春山居圖》卷首節(jié)殘本，真跡，約長二尺，高一尺半寸，一節(jié)中有經(jīng)火燒痕跡三處，后半上角有吳之矩白文印半方，與故宮所藏卷影本校之，吳之矩印無絲毫差失，后半火燒痕跡亦連接，且故宮藏本前半每距六七寸亦有火燒痕與此同，逐步痕跡縮小，約有二三尺光景，可知此卷之前半經(jīng)火無疑。
·元代 黃公望 《富春山居圖》（無用師卷局部）
現(xiàn)為浙江省博物館鎮(zhèn)館之寶的《剩山圖》，是《富春山居圖》的殘卷?！陡淮荷骄訄D》可以說是中國繪畫史上最為魔性的作品之一，這不僅僅是因?yàn)榍皫啄暧幸徊坎埸c(diǎn)無數(shù)的電影作品借它之名，也是因?yàn)樗澈笞詭У膫髌婀猸h(huán)。它曾經(jīng)的收藏者吳洪裕因?yàn)樘^喜愛此畫，甚至不惜以將其焚燒殉葬的方式，試圖將其永恒地占為己有——一幅作品美到了要被毀滅的地步，即使被燒成了兩段，依舊令人神往。這樣一幅傳說中的杰作，放在面前的震撼性可想而知。而這樣的震撼對吳湖帆來說，卻不過是他日常生活的一部分。
·元代 黃公望《富春山居圖》（剩山圖局部）
人們很難推斷這樣一位驚世天才究竟是怎樣養(yǎng)成的，但良好的家境也是條件之一：
對于任何一個(gè)喜愛中國藝術(shù)的人來說，吳湖帆自帶令人艷羨的一切條件。論家學(xué)，他的祖父是清廷重臣，書法、金石收藏大家吳大澂。論傳承，除了來自祖父，外祖父和他自己的畢生心血，他的夫人潘靜淑還帶來了來自潘氏家族的珍貴收藏。江南的文氣滋養(yǎng)了這個(gè)被家族寄予厚望的天才嗣孫，使得他一生都浸染在水墨金石的世界里，最終成為一個(gè)罕見的，集書畫、收藏及鑒賞于一身的“畫壇盟主”。
·吳湖帆《旭日東升圖》
·吳湖帆《廬山東南五老峰》 立軸 設(shè)色紙本
梅影相隨，時(shí)代絕唱
吳湖帆另外一個(gè)流傳甚廣的名號，是“梅景書屋”的主人。“梅”字來源于他與夫人潘靜淑珍愛的收藏，宋版木刻畫譜《梅花喜神譜》。本次上海博物館的特展，圍繞著梅景書屋的收藏，吳湖帆于書畫鑒定的貢獻(xiàn)及吳湖帆本人的鑒藏與創(chuàng)作三部分，視覺化地呈現(xiàn)了吳湖帆于中國美術(shù)史上的重要地位。
·吳湖帆與夫人潘靜淑
但吳湖帆的孫子吳元京清楚地記得，吳湖帆晚年時(shí)在書房與學(xué)生們聊天，言語之中從來讀作“梅景（yǐnɡ）書屋”?！熬啊弊之?dāng)時(shí)還被寫作“影”字,因此“景”、“影”二字在吳湖帆的題跋、日記等各種文字記載中交替使用。吳元京覺得，“影”字包含有“爺爺奶奶形影不離”之意。
·吳湖帆畫梅景書屋圖
吳湖帆并不是固定活在某一個(gè)時(shí)代的人。他的眼睛能夠看穿中華文明悠悠不斷的重巒疊嶂，與比他早千百年的文人藝匠心意相通，這并不是一件容易做到的事。他從前人書畫中領(lǐng)悟到的智慧，既體現(xiàn)在自己的作品中，也體現(xiàn)在經(jīng)他所挑選，所承繼的收藏中。“曲終人不見，江上數(shù)峰青?！薄绕鹜瑯訍酆檬詹氐那拜厖呛樵?，吳湖帆選擇以一種更加悠然的方式，將自己的精魂融入到了紙上的山水之中。
·吳湖帆《仿趙氏一門三馬圖》立軸 紙本 1933
·吳湖帆《臨金農(nóng)醉葵圖》 （局部）
中國的書畫文化，源遠(yuǎn)流長。有許多人一生為前人所造而困，只知模仿卻裹足不前，而吳湖帆卻如同他的名字一般，成為一葉在中國文化凝結(jié)成的湖面上輕盈而過的小舟，讓舟下之水變成他的助力。
·吳湖帆《唐楊升峒關(guān)薄雪圖》（局部）
“一個(gè)噴嚏，造就一只翠鳥”
吳湖帆的孫子吳元京還曾經(jīng)講述過這樣一個(gè)故事，他五六歲時(shí)，曾經(jīng)因?yàn)楹闷?，擠在爺爺身邊，觀他在眾學(xué)生和朋友的注視之下作畫。盡管眾人囑咐他要小心，吳元京仍然因?yàn)橐粋€(gè)噴嚏，害得爺爺不小心滴了一灘濃墨在畫上，差一點(diǎn)毀了全局。事隔55年后，當(dāng)年的小男孩依舊能記得，吳湖帆淡定地咬著香煙，一手摸摸小孫子的腦袋，一邊說沒關(guān)系，一邊“弄了點(diǎn)顏色，補(bǔ)成一只翠鳥往水里沖。本來的凈池荷花變成了一只鳥沖入水中?！?/strong>這幅畫現(xiàn)在中國畫院。
我以為，這個(gè)故事足夠來解釋吳湖帆了。
楚色，本科畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系，碩士畢業(yè)于英國萊斯特大學(xué)博物館學(xué)系，在上海博物館和大英圖書館都有過豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。在國際學(xué)校擔(dān)任過歷史和語文教師之后，我決定回歸本行，繼續(xù)博物館教師之路。
不喜歡給你高冷深奧有距離的藝術(shù)評鑒，只愿意陪著你做快樂充實(shí)有留白的講解——惟愿你也能喜歡上博物館。
展覽回顧
吳湖帆書畫鑒藏特展
時(shí)間：2015年12月10日 ~ 2016年3月13日
地點(diǎn)：上海市人民大道201號 上海博物館
簡介：本次展覽集中展出原屬清宮或吳湖帆等舊藏古書畫珍品，展覽位于上海博物館中國歷代繪畫館。分為兩期展覽，前期時(shí)間為2015年12月10日至2016年1月24日，后期時(shí)間為2016年1月28日至2016年3月13日。上海博物館作為曾經(jīng)吳湖帆鑒藏過的古書畫的主要收藏機(jī)構(gòu)，是次策辦的“吳湖帆書畫鑒藏特展”，遴選吳氏所藏及相關(guān)精品文物共97組（計(jì)113件）。其中，以古書畫及吳氏本人作品（包括鑒定手稿）為主，配合部分碑帖名品、古籍善本，旨在較全面地展示梅景書屋鑒藏特色。
費(fèi)用：免費(fèi)
特展部分展品
·清 華喦 嬰戲圖冊
·元 錢選 蹴鞠圖卷
·明人詩牘冊
·元 佚名 百尺梧桐圖卷
·被吳湖帆定為吳氏四寶之一的北宋米芾《行書多景樓詩冊》
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