繁忙的人，忙著工作和娛樂(lè)，深夜才回到家，倒頭就睡了，沒(méi)有時(shí)間思考自己。
孤獨(dú)的人，夜晚的時(shí)候，望著夜空和月亮，就會(huì)慢慢想到自己，以及自己的人生。
但是這些孤獨(dú)的人，因沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，于是只能感嘆一下寂寞和孤單之類的東西。由于嘆惜也是會(huì)帶來(lái)快樂(lè)的，所以他們便喜歡了獨(dú)處。
其實(shí)遠(yuǎn)古的人們，在比較富足之后，就開始思考自己了。他們欣賞完禾苗，以及旁邊的游魚，再聽(tīng)過(guò)遠(yuǎn)處森林里的鹿鳴，于是就慢慢開始思考起了自己和世界。
不過(guò)古代的偉人們，由于心中目的不同，所以思考出來(lái)的內(nèi)容也是不同的。老子由于得不到重用，就思考出了“退”的思想，以及“隱”的思想。然后就是自己的身體，如何呼吸和吐納，以讓自己更加舒服一些。
由于孔子家族世代為官，所以他有極大的服務(wù)于名君的思想。由于也得不到賞識(shí)，所以也吸收了一些老子的思想。不過(guò)由于有著一伙敬仰他的學(xué)生，要帶著這伙學(xué)生在杏壇論道，所以對(duì)許多待人處事的方面也作了思考。
釋迦牟尼的目的，則是解脫生老痛死帶來(lái)的痛苦。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考，終于悟到了月有圓缺、人生無(wú)常的道理。接著他又對(duì)喜怒哀樂(lè)，都一一進(jìn)行了思考。并且利用自己思想的原則，去為各種各樣的人解惑。
實(shí)際上自己就是肉身和思想，肉身當(dāng)然要健康和舒服，以及強(qiáng)壯、快速和靈活。思想就是學(xué)習(xí)回來(lái)的理論，自己思考出來(lái)的理論，以及最終自己信仰的是哪一種理論。
認(rèn)識(shí)了此刻的自己時(shí)，就應(yīng)該思考自己要做什么。確定下了目標(biāo)之后，就要向著目標(biāo)努力。還有就是每天要怎樣生活，整個(gè)人生又大概是怎樣。
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