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學(xué)成語識古人
篝火狐鳴(陳勝、吳廣 )
〖解釋〗夜里把火放在籠里,使隱隱約約象磷火,同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來比喻策劃起義。
高山流水 (余伯牙、鐘子期)
〖解釋〗比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。 〖出處〗《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,曰:'善哉,洋洋兮若江河?!?div style="height:15px;">
指鹿為馬(趙高)
〖解釋〗指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。 〖出處〗《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:'馬也?!佬υ唬?丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高?!?div style="height:15px;">
雞鳴狗盜(食客助孟嘗君逃跑)
〖解釋〗鳴:叫;盜:偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。 〖出處〗《史記·孟嘗君列傳》載:齊孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門,孟得以逃回齊。
鑿壁偷光(匡衡)
〖解釋〗原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。 〖出處〗《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之?!?div style="height:15px;">
圖窮匕見(荊軻刺秦)
〖釋義〗圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。 〖出處〗《戰(zhàn)國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:'起,取武陽所持圖?!V既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見。”
破釜沉舟(項(xiàng)羽)
〖解釋〗比喻下決心不顧一切地干到底。 〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心?!?div style="height:15px;">
請君入甕( 來俊臣)
〖解釋〗甕:一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。 〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》:“興曰:'此甚易爾!取大甕,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大甕,火圍如興法,因起謂興曰:'有內(nèi)狀推兄,請兄入此甕?!d惶恐叩頭伏罪?!?div style="height:15px;">
江郎才盡(江淹)
〖解釋〗江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年詩文無佳句。比喻才情減退。 〖出處〗《南史·江淹傳》:“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句,時(shí)人謂之才盡?!?div style="height:15px;">樂不思蜀(劉禪)
〖解釋〗很快樂,不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。 〖出處〗《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問禪曰:'頗思蜀否?’禪曰:'此間樂,不思蜀。’”
煮豆燃萁(曹植)
〖解釋〗燃:燒;萁:豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹,漉菽以為法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色?!?div style="height:15px;">紙上談兵(趙括)
〖解釋〗在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。 〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。
再衰三竭(曹劌論戰(zhàn))
〖解釋〗竭:盡。指力量一再消耗,已經(jīng)衰減耗竭。 〖出處〗《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭?!?div style="height:15px;">木牛流馬(諸葛亮 )
〖解釋〗木牛流馬源于中國歷史上三國時(shí)期諸葛亮用木牛流馬運(yùn)送糧草的典故。
世外桃源(陶淵明筆下形容的世界)
〖解釋〗原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。 〖出處〗晉·陶潛《桃花園記》描述的一個(gè)與世隔絕,沒有遭到禍亂的美好地方。
投筆從戎(張騫)
〖解釋〗從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。 〖出處〗《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”
臥薪嘗膽(勾踐)
〖解釋〗薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。 〖出處〗《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!?div style="height:15px;">圍魏救趙(孫臏與龐涓)
〖解釋〗原指戰(zhàn)國時(shí)齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊(duì)而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。 〖出處〗《史記·孫子吳起列傳》 這個(gè)典故大多人都是知道的,講的是縱橫家之鼻祖王詡的兩個(gè)弟子孫臏與龐涓之間的一場斗計(jì)故事
投鞭斷流(苻堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))
〖解釋〗把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨?。比喻人馬眾多,兵力強(qiáng)大。 〖出處〗《晉書·苻堅(jiān)載記》:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流。”
退避三舍(晉楚割據(jù)重耳的故事)
〖解釋〗舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。 〖出處〗《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍?!?div style="height:15px;">
望梅止渴(曹操)
〖解釋〗原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:'前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴?!孔渎勚?,口皆出水,乘此得及前源?!?div style="height:15px;">22.草木皆兵(符堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn) ) cǎo mù jiē bīng 〖解釋〗把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 〖出處〗《晉書·苻堅(jiān)載記》:“堅(jiān)與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草森皆類人形,顧謂融曰:'此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色?!?div style="height:15px;">完壁歸趙( 藺相如)
〖解釋〗本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
暗渡陳倉(韓信之計(jì))
〖解釋〗渡:越過;陳倉:古縣名,在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通。 〖出處〗元·無名氏《暗渡陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個(gè)措手不及也?!?div style="height:15px;">拔山扛鼎(項(xiàng)羽)
〖解釋〗扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。 〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力能扛鼎,才氣過人?!庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:'力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!?div style="height:15px;">懸梁刺骨(蘇秦、孫敬 )
〖解釋〗形容刻苦學(xué)習(xí)。 〖出處〗《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?!?div style="height:15px;">竹難書(隋揚(yáng)帝 )
〖解釋〗罄:盡,完;竹:古時(shí)用來寫字的竹簡。形容罪行多得寫不完。 〖出處〗《舊唐書·李密傳》:“磬南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡?!?隋朝末年,煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治,荒淫奢侈,大興土木,征戰(zhàn)連年,農(nóng)民起義此起彼伏。早在煬成語的意思是砍盡竹林制成竹簡,也難寫完。比喻罪惡太多,無法寫完。罄:空,盡。竹:指竹簡。書:寫
怒發(fā)沖冠(盜跖、藺相如) 怒發(fā)沖冠
〖解釋〗指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。 〖出處〗《莊子·盜跖》:“盜跖聞之大怒,目如明星,發(fā)上指冠?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠?!?div style="height:15px;">毛遂自薦(毛遂 )
〖解釋〗毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。 〖出處〗《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動(dòng)請求一同前去。到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國。
老驥伏櫪(曹操 )
〖解釋〗驥:良馬,千里馬;櫪:馬槽,養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。 〖出處〗三國·魏·曹操《步出夏門行》詩:“老驥伏櫪,志在千里?!?div style="height:15px;">
口蜜腹劍( 李林甫)
〖解釋〗嘴上說的很甜美,凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。 〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》:“世謂李林甫'口有蜜,腹有劍’?!?div style="height:15px;">鞠躬盡瘁(諸葛亮 )
〖解釋〗鞠躬:彎著身子,表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁:竭盡勞苦;已:停止。指勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。 〖出處〗三國·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已?!?div style="height:15px;">加身(趙匡胤 )
〖解釋〗五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。 〖出處〗《宋史·太祖本紀(jì)》:“諸校露刃列于庭曰:'諸軍無主,愿策太尉為天子?!醇皩?,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲。”
孺子可教(張良 )
〖解釋〗指年輕人可培養(yǎng)。 〖出處〗《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:'孺子可教矣?!?張良是秦朝末年人。因?yàn)樾写糖厥蓟蕸]有成功,他逃到下邳隱藏起來。 有一天,張良在一座橋上遇到一位老人,穿得破破爛爛的。那老人看見張良,把鞋子扔到橋下,對張良說:“小伙子,下去把鞋子給我撿上來?!?張良下橋把鞋子撿了上來,老人說:“給我穿上?!?張良跪在地上給他穿上鞋。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn),又回來對張良說:“你這個(gè)小伙子可以教啊! 五天后的早上到橋上來見我?!?五天后一大早,張良就來到橋上,但老人已經(jīng)先到了。他責(zé)備張良來晚了,叫他五天后再來。第二次,雞一叫張良就趕到橋上,但老人又先到了。這次老人大發(fā)脾氣,叫他五天后再來。這次,張良半夜就來了,等了一會(huì)兒,老人才到。老人非常高興,送給張良一本書,并告訴說 ,讀了這部書大有用處。張良回家一看,原來是部兵法書,他日夜攻讀,后來幫助劉邦出謀劃策,統(tǒng)一了天下。 “孺子可教”指孩子是可以教誨的,后形容年輕人有出息,可以造就。 出自《史記·世家第二十五》)
金屋藏嬌(陳阿嬌 )
〖解釋〗嬌:原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時(shí)喜愛阿嬌,并說要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛的妻妾居住。也指取妾。 〖出處〗漢·班固《漢武故事》:“若得阿嬌作婦,當(dāng)作金屋貯之也?!?div style="height:15px;">七步之才(曹植 )
〖釋義〗形容才思敏捷。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法;應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色?!?div style="height:15px;">洛陽紙貴( 左思)
〖解釋〗比喻著作有價(jià)值,流傳廣。 〖出處〗《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴?!?“洛陽紙貴”出自《晉書·左思傳》。 西晉有一位著名的文學(xué)家,名叫左思,字太沖,山東臨淄人。左思出身寒微,不善交游,而且相貌丑陋,說話還有點(diǎn)口吃。他先是學(xué)習(xí)書法,后有專攻琴術(shù),都沒有取得什么成就。他的父親左雍對此十分失望,有一次,竟當(dāng)著他的面,對自己的朋友說:“左思這孩子的學(xué)習(xí),還趕不上我小的時(shí)候呢!” 這事對左思的刺激很大,從此他便潛下心來,發(fā)憤讀書,終于寫的一手好文章,并且以辭藻壯麗而小有名氣。這時(shí),左思的妹妹左芬因品貌出眾、才學(xué)過人,被晉武帝選昭入宮,左思也就隨全家來到京城洛陽。目睹京都的壯觀繁華,左思萌動(dòng)了寫《三都賦》(三都,指魏、蜀、吳三國的都城)的念頭。此后,左思一直為這篇《三都賦》而苦思冥想,幾乎到了廢寢忘食的地步。他在室內(nèi)、廳前、走廊甚至廁所里,到處都掛上紙筆,每得佳句,便隨手記下。這樣,整整經(jīng)過了十年,《三都賦》終于完成了。起初,不為時(shí)人所重,后經(jīng)黃埔謐、張華等名流推薦,于是富豪之家爭相傳寫,以至洛陽紙價(jià)也昂貴起來。 后來,人們便用“洛陽紙貴”來形容文章作品膾炙人口,廣為流傳。
韋編三絕(孔子 )
〖解釋〗韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。 〖出處〗《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕?!?孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。 春秋時(shí)期沒有紙,字是寫在一片片竹簡上,一部書要用許多竹簡,必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來放著,看時(shí)就打開來?!吨芤住肺淖制D澀,內(nèi)容隱晦,孔子就翻來覆去地讀,這樣讀夾讀去,把編聯(lián)竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。 即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說:“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了?!?“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。 故事出自《史記·孔子世家》。
多多益善(韓信 )
〖解釋〗將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》記載,劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說:“臣多多益善耳?!?div style="height:15px;">焚書坑儒(秦始皇)
〖解釋〗焚:燒;坑:把人活埋;儒:指書生。焚毀典籍,坑殺書生。 〖出處〗漢·孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學(xué)士逃難解散”。
好大喜功(漢武帝 )
〖解釋〗指不管條件是否許可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。 〖出處〗宋·羅泌《路史·前紀(jì)》卷四:“昔者漢之武帝,好大而喜功。”《新唐書·太宗紀(jì)贊》:“至其牽于多愛,復(fù)立浮屠,好大喜功,勤兵于遠(yuǎn),此中材庸主之所常為?!?div style="height:15px;">夢筆生花(李白 )
〖解釋〗比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。 〖出處〗五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下?!?div style="height:15px;">老馬識途(管仲 )
〖解釋〗老馬認(rèn)識路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對事情比較熟悉。 〖出處〗《韓非子·說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:'老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之。遂得道?!?44.一鼓作氣(曹劌論戰(zhàn) ) yī gǔ zuò qì 〖解釋〗一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。 〖出處〗《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭”。
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