王羲之(303—361)東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
王獻(xiàn)之(344-386)字子敬，小字官奴，官至中書令，世稱“王大令”。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。獻(xiàn)之幼學(xué)于父，從小就顯露出超人才華，才氣勃發(fā)，咄咄逼人，獻(xiàn)之不為其父所囿，別創(chuàng)新法，自成一家，令人刮目相看。可惜天妒其才，四十二歲就過(guò)早病卒。
王珣（350-401）
字元琳，小字法護(hù)。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，出身于東晉王氏一族。祖父王導(dǎo)、父王恰均精于書法，“書圣”王羲之是其堂叔。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的王珣，他的墨跡自然倍受重視，何況他的《伯遠(yuǎn)帖》是東晉時(shí)十分難得的名人法書真跡，且是東晉王氏家族存世的唯一真跡，一直被書法家、收藏家、鑒賞家視為稀世瑰寶。
王志(460—513)
字次道，瑯琊臨沂人。王僧虔子?！读簳肪矶弧锻踔緜鳌罚骸爸旧撇蓦`，當(dāng)時(shí)以為楷法。”
王慈(451—491)
字伯寶，臨沂（今山東臨沂）人。僧虔子。少與從弟儉共學(xué)書。善隸，行書。王慈草書運(yùn)筆圓渾，含蘊(yùn)凝重，然體態(tài)十分靈動(dòng)，縱橫姿肆，使人聯(lián)想到王獻(xiàn)之書作風(fēng)格。書作有《栢酒帖》、《尊體安和帖》等存世。 謝鳳子超宗詣慈，慈正學(xué)書，未即放筆。超宗曰：“卿書何如虔公？”慈曰：“慈書比大人，如雞之比鳳?！背诶仟N而退。卒年四十一。
王薈 (464-549)
字敬文，王導(dǎo)第六子，王珣之叔。歷官吳國(guó)內(nèi)史、會(huì)稽內(nèi)史、鎮(zhèn)軍將軍、散騎常侍，一生恬淡虛靜，不競(jìng)榮利。善書，書法筆鋒挺秀，與其恬虛守清、不競(jìng)榮利的人品相近，遼寧博物館藏有其書法摹本《癤踵帖》、《翁尊體》。
王徽之(343-386)
字子猷，羲之子，弟王獻(xiàn)之，文章為世人所推崇，善書畫。子猷生性卓犖不羈，性好竹。時(shí)人欽其才而穢其行。后為黃門侍郎，棄官東歸。
王僧虔(426—485)
瑯琊臨沂人。南朝齊書法家。字簡(jiǎn)穆，王羲之四世族孫。官至尚書令。喜文史，善音律，工真、行書。書承祖法， 豐厚淳樸而有骨力。《齊書》本傳稱：“僧虔善隸楷書， 宋文帝見其書素扇，嘆曰：‘非惟跡逾子敬，方當(dāng)器雅過(guò)之。’”唐代張懷瓘《書斷》稱：“祖述小王，尤尚古直，若溪澗含冰， 岡巒被雪， 雖極清肅，而寡于風(fēng)味?！备]臮《述書賦》稱其書：“致豐富，得能失剛。鼓怒駿爽，阻負(fù)任強(qiáng)。然而神高氣全，耿介鋒芒。發(fā)卷伸紙，滿目輝光。”墨跡有《王琰帖》。著有《論書》、《筆意贊》等。
僧智永
本姓王，山陰永欣寺僧人，名法極，人稱“永禪師”，陳、隋間著名書法家，是晉代書法大家王羲之的第七世孫。
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