rén zhī chū-xìng běn shàn-xìng xiāng jìn-xí xiāng yuǎn 人之初-性本善-性相近-習相遠 【解釋】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中， gǒu bú jiào-xìng nǎi qiān-jiào zhī dào-guì yǐ zhuān 茍不教-性乃遷-教之道-貴以專 【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞， xī mèng mǔ-zé lín chǔ-zǐ bù xué-duàn jī zhù 昔孟母-擇鄰處-子不學-斷機杼 【解釋】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。 dòu yān shān-yǒu yì fāng-jiāo wǔ zǐ-míng jù yáng 竇燕山-有義方-教五子-名俱揚 【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法， yǎng bú jiào-fù zhī guò-jiào bù yán-shī zhī duò 養(yǎng)不教-父之過-教不嚴-師之惰 【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。 zǐ bù xué-fēi suǒ yí-yòu bù xué-lǎo hé wéi 子不學-非所宜-幼不學-老何為 【解釋】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習， yù bù zhuó-bù chéng qì-rén bù xué-bù zhī yì 玉不琢-不成器-人不學-不知義 【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物； wéi rén zǐ-fāng shào shí-qīn shī yǒu-xí lǐ yí 為人子-方少時-親師友-習禮儀 【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友， xiāng jiǔ líng-néng wēn xí-xiào yú qīn-suǒ dāng zhí 香九齡-能溫席-孝于親-所當執(zhí) 【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。 róng sì suì-néng ràng lí-dì yú zhǎng-yí xiān zhī 融四歲-能讓梨-弟于長-宜先知 【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃， shǒu xiào tì-cì jiàn wén-zhī mǒu shù-shí mǒu wén 首孝悌-次見聞-知某數(shù)-識某文 【解釋】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數(shù)學，以及認識文字，閱讀文學。 yī ér shí-shí ér bǎi-bǎi ér qiān-qiān ér wàn 一而十-十而百-百而千-千而萬 【解釋】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百， sān cái zhě-tiān dì rén-sān guāng zhě-rì yuè xīng 三才者-天地人-三光者-日月星 【解釋】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？ sān gāng zhě-jūn chén yì-fù zǐ qīn-fū fù shùn 三綱者-君臣義-父子親-夫婦順 【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則， yuē chūn xià-yuē qiū dōng-cǐ sì shí-yùn bù qióng 曰春夏-曰秋冬-此四時-運不窮 【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。 yuē nán běi-yuē xī dōng-cǐ sì fāng-yìng hū zhōng 曰南北-曰西東-此四方-應乎中 【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。 yuē shuǐ huǒ-mù jīn tǔ-cǐ wǔ háng-běn hū shù 曰水火-木金土-此五行-本乎數(shù) 【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產生的。 shí gān zhě-jiǎ zhì guǐ-shí èr zhī-zǐ zhì hài 十干者-甲至癸-十二支-子至亥 【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”； yuē huáng dào-rì suǒ chán-yuē chì dào-dāng zhōng quán 曰黃道-日所躔-曰赤道-當中權 【解釋】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。 chì dào xià-wēn nuǎn jí-wǒ zhōng huá-zài dōng běi 赤道下-溫暖極-我中華-在東北 【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向， hán yù jūn-shuāng lù gǎi-yòu gāo yuán-zuǒ dà hǎi 寒燠均-霜露改-右高原-左大海 【解釋】我國冷熱均勻，霜期和露期會跟著季節(jié)而改換，右邊是高原，左邊是大海。 yuē jiāng hé-yuē huái jì-cǐ sì dú-shuǐ zhī jì 曰江河-曰淮濟-此四瀆-水之紀 【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、 yuē dài huá-hāo héng héng-cǐ wǔ yuè-shān zhī míng 曰岱華-蒿恒衡-此五岳-山之名 【解釋】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、 gǔ jiǔ zhōu-jīn gǎi zhì-chēng xíng shěng-sān shí wǔ 古九州-今改制-稱行省-三十五 【解釋】州：古代行政區(qū)域單位名稱。 yuē shì nóng-yuē gōng shāng-cǐ sì mín-guó zhī liáng 曰士農-曰工商-此四民-國之良 【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人， yuē rén yì-lǐ zhì xìn-cǐ wǔ cháng-bù róng wěn 曰仁義-禮智信-此五常-不容紊 【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準， dì suǒ shēng-yǒu cǎo mù-cǐ zhí wù-biàn shuǐ lù 地所生-有草木-此植物-遍水陸 【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。 yǒu chóng yú-yǒu niǎo shòu-cǐ dòng wù-néng fēi zǒu 有蟲魚-有鳥獸-此動物-能飛走 【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛， dào liáng shū-mài shǔ jì-cǐ liù gǔ-rén suǒ shí 稻梁菽-麥黍稷-此六谷-人所食 【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁， mǎ niú yáng-jī quǎn shǐ-cǐ liù chù-rén suǒ sì 馬牛羊-雞犬豕-此六畜-人所飼 【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。 yuē xǐ nù-yuē āi jù-ài wù yù-qī qíng jù 曰喜怒-曰哀懼-愛惡欲-七情俱 【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡， qīng chì huáng-jí hēi bái-cǐ wǔ sè-mù suǒ shí 青赤黃-及黑白-此五色-目所識 【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色， suān kǔ gān-jí xīn xián-cǐ wǔ wèi-kǒu suǒ hán 酸苦甘-及辛咸-此五味-口所含 【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的， shān jiāo xiāng-jí xīng xiǔ-cǐ wǔ xiù-bí suǒ xiù 膻焦香-及腥朽-此五臭-鼻所嗅 【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種， páo tǔ gé-mù shí jīn-yǔ sī zhú-nǎi bā yīn 匏土革-木石金-與絲竹-乃八音 【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種， yuē píng shǎng-yuē qù rù-cǐ sì shēng-yí tiáo xié 曰平上-曰去入-此四聲-宜調協(xié) 【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。 gāo zēng zǔ-fù ér shēn-shēn ér zǐ-zǐ ér sūn 高曾祖-父而身-身而子-子而孫 【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身， zì zǐ sūn-zhì xuán zēng-nǎi jiǔ zú-rén zhī lún 自子孫-至玄曾-乃九族-人之倫 【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關系。 fù zǐ ēn-fū fù cóng-xiōng zé yǒu-dì zé gōng 父子恩-夫婦從-兄則友-弟則恭 【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順， zhǎng yòu xù-yǒu yǔ péng-jūn zé jìng-chén zé zhōng 長幼序-友與朋-君則敬-臣則忠 【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。 cǐ shí yì-rén suǒ tóng-ng shī xù-wù wéi bèi 此十義-人所同-當師敘-勿違背 【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、 zhǎn qí shuāi-dà xiǎo gōng-zhì sī má-wǔ fù zhōng 斬齊衰-大小功-至緦麻-五服終 【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻， lǐ yuè shè-yù shū shù-gǔ liù yì-jīn bù jù 禮樂射-御書數(shù)-古六藝-今不具 【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必 wéi shū xué-rén gòng zūn-jì shí zì-jiǎng shuō wén 惟書學-人共遵-既識字-講說文 【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后， yǒu gǔ wén-dà xiǎo zhuàn-lì cǎo jì-bù kě luàn 有古文-大小篆-隸草繼-不可亂 【解釋】我國的文字發(fā)展經歷了古文、 ruò guǎng xué-jù qí fán-dàn lüè shuō-néng zhī yuán 若廣學-懼其繁-但略說-能知原 【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手， fán xùn méng-xū jiǎng jiū-xiáng xùn gǔ-míng jù dòu 凡訓蒙-須講究-詳訓詁-明句讀 【解釋】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚， wéi xué zhě-bì yǒu chū-xiǎo xué zhōng-zhì sì shū 為學者-必有初-小學終-至四書 【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。 lún yǔ zhě-èr shí piān-qún dì zǐ-jì shàn yán 論語者-二十篇-群弟子-記善言 【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們， mèng zǐ zhě-qī piān zhǐ-jiǎng dào dé-shuō rén yì 孟子者-七篇止-講道德-說仁義 【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。 zuò zhōng yōng-nǎi kǒng jí-zhōng bù piān-yōng bù yì 作中庸-乃孔伋-中不偏-庸不易 【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不變的意思。 zuò dà xué-nǎi zēng zǐ-zì xiū qí-zhì píng zhì 作大學-乃曾子-自修齊-至平治 【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。 zhōng shū shú-xiào jīng tōng-rú liù jīng-shǐ kě dú 中書熟-孝經通-如六經-始可讀 【解釋】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。 shī shū yì-lǐ chūn qiū-hào liù jīng-dāng jiǎng qiú 詩書易-禮春秋-號六經-當講求 【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》， yǒu lián shān-yǒu guī cáng-yǒu zhōu yì-sān yì xiáng 有連山-有歸藏-有周易-三易詳 【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。。 yǒu diǎn mó-yǒu xùn gào-yǒu shì mìng-shū zhī ào 有典謨-有訓誥-有誓命-書之奧 【解釋】《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；
后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。
就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。
這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。
“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、
申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。
太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
制：制度，有確定規(guī)模、法度。 行?。盒姓^(qū)域，簡稱省。
是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
有的能在陸地上走，有的能在水里游。
這些是我們日常生活的重要食品。
這些動物和六谷一樣本來都是野生的。
后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
內心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。
四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
我生兒子，兒子再生孫子。
哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。
這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經沒有人能同時具備了。
就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。
內容也是有關品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。
三訓，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。
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