九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

“學(xué)科素養(yǎng)”和“學(xué)科核心素養(yǎng)”則是課程概念，多用于指稱通過學(xué)校課程教學(xué)所實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)和結(jié)果。在我國教育學(xué)的概念系統(tǒng)中，“學(xué)科”常常用來指稱課程，主要是指學(xué)科課程；因此“學(xué)科”與“課程”這兩個概念有時是同義語。語文課程是我國基礎(chǔ)教育學(xué)校課程的重要組成部分，是課程門類之一，因此也被稱為“語文學(xué)科”。“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念，是因“學(xué)科核心素養(yǎng)”概念的使用而使用的。在此次高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂過程中，每個學(xué)科都提出了本學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)，并統(tǒng)一使用了“××學(xué)科核心素養(yǎng)”這一術(shù)語。2017版課標(biāo)前言中說：“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化、細(xì)化。為建立核心素養(yǎng)與課程教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，充分挖掘各學(xué)科課程教學(xué)對全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育的獨(dú)特育人價值，各學(xué)科基于學(xué)科本質(zhì)凝練了本學(xué)科的核心素養(yǎng)，明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后應(yīng)達(dá)成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)進(jìn)行了整合?！边@段話實(shí)際上從側(cè)面解釋了統(tǒng)一使用“××學(xué)科核心素養(yǎng)”的理由，即落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，凸顯各學(xué)科課程的育人價值，把國家教育總目標(biāo)落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架內(nèi)容的進(jìn)一步學(xué)科化和具體化。從這個意義上說，“語文素養(yǎng)”和“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”的核心內(nèi)涵是相同的，只不過使用時會因語境的不同而有所選擇。例如，當(dāng)評價一個人在語文方面的表現(xiàn)時，我們可以說“此人的語文素養(yǎng)很高”，但不會說“此人語文學(xué)科核心素養(yǎng)很高”。與這種情況不同的是，在課程教學(xué)領(lǐng)域，作為專門術(shù)語，我們可以使用“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”來指稱本學(xué)科課程的教育目標(biāo)和結(jié)果，用以明確通過學(xué)校的語文課程教學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文課程雖然從2001年就開始使用“語文素養(yǎng)”這一概念，但我們主要還是側(cè)重對語文素養(yǎng)的構(gòu)成要素進(jìn)行描述。這次高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，在原有“語文素養(yǎng)”這一概念的基礎(chǔ)上，使用了課程標(biāo)準(zhǔn)研制中的統(tǒng)一概念來指稱學(xué)校教育的目標(biāo)和結(jié)果，并從四個方面對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)作了說明，明確了其基本組成部分及其相互關(guān)系，使得作為學(xué)校課程目標(biāo)的語文素養(yǎng)進(jìn)一步具體化、結(jié)構(gòu)化。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)性特征2017版課標(biāo)在界定“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念時說，“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累與建構(gòu)起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)”。這句話使用了三個短語來解釋語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成的條件和機(jī)制，即“積極的語言實(shí)踐活動”“積累與建構(gòu)”“真實(shí)的語言運(yùn)用情境”。這三個方面，是在總結(jié)國內(nèi)外已有相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，概括出來的影響語文素養(yǎng)形成與發(fā)展的關(guān)鍵性因素，意在說明語文素養(yǎng)的建構(gòu)性特征。首先，我們來解釋“積極的語言實(shí)踐活動”?！胺e極的語言實(shí)踐活動”可以通俗地理解為用語言交流、用語言思考、用語言做事、用語言獲得文化、用語言審美。之所以在課程標(biāo)準(zhǔn)中使用“實(shí)踐”這個概念，就是要強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐本身是人自覺自我的行為，是人的主體性、能動性的體現(xiàn)。人在實(shí)踐過程中認(rèn)識世界、改造自然和社會的同時，也在實(shí)踐中改造著自身。語言實(shí)踐是以語言為中介、以語言為工具的實(shí)踐活動。在這類活動中，人不僅認(rèn)識語言的特點(diǎn)和規(guī)律，更重要的是通過運(yùn)用語言的過程，發(fā)展自身的言語經(jīng)驗(yàn)，形成自己的語文素養(yǎng)。即使在學(xué)校教育情境下，教師要促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，也必須以語言實(shí)踐活動為核心，通過創(chuàng)設(shè)語言運(yùn)用的情境，引發(fā)學(xué)生的需要和動機(jī)，提供必要的語文學(xué)習(xí)資源和有效的方法策略指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的目標(biāo)。其次，我們在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中使用“積累”和“建構(gòu)”這組概念，意在明確語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成的核心機(jī)制。“建構(gòu)”一詞的本義是建造一個結(jié)構(gòu)。在心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域中，使用“建構(gòu)”這一概念來描述人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的形成過程。其核心在于強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)驗(yàn)獲得過程是主動的；并且，人所獲得的新經(jīng)驗(yàn)在與其既有經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的過程中，原有的經(jīng)驗(yàn)被不斷地改組、重構(gòu)，以形成新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。對語文學(xué)習(xí)來說，積累當(dāng)然很重要，但積累不等于記憶；且我們說的積累，不僅包括平常說的語文知識的積累，也包括言語活動經(jīng)驗(yàn)的積累。從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)看，語文知識實(shí)際包括兩類：一類是“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”，這類知識被稱為“陳述性知識”，它表征的是事實(shí)、概念、原理等，是關(guān)于“是什么”“是什么樣的”和“為什么”的知識；另一類知識被稱作“程序性知識”，是關(guān)于“怎么做”的知識，我們平時說的聽說讀寫的方法和策略就是這類知識。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，上述兩類知識的性質(zhì)不同，存儲和調(diào)用的方式也不同。陳述性知識是以“組塊”方式存儲的，可以被有意識地提??；而程序性知識的使用要與具體情景相聯(lián)系，通常不能被有意識提取。這一研究結(jié)果提示我們，語文知識的學(xué)習(xí)不能靠死記硬背，知識之間應(yīng)形成聯(lián)系，知識需要被結(jié)構(gòu)化。聽說讀寫方法和策略的掌握還需要與具體運(yùn)用該類知識的情境相聯(lián)系，脫離了運(yùn)用情境，所謂的策略方法不僅不能被真正掌握，也失去了意義。同時，語文知識經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化過程其實(shí)也是建構(gòu)過程。在這個過程中，學(xué)生總是通過“同化”和“順應(yīng)”兩種基本方式，去實(shí)現(xiàn)其語文經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的豐富和重組。當(dāng)兒童能用現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化新信息時，他處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài)；而當(dāng)現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新信息時，平衡被破壞，兒童就會修改或創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以尋找新的平衡。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來，并得到不斷豐富和發(fā)展。學(xué)生語言經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)、語文素養(yǎng)的形成也是如此。由于語文素養(yǎng)是一個多維的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，其形成和發(fā)展過程，不能像串珠子一樣構(gòu)成一個線性結(jié)構(gòu)，而是有點(diǎn)像滾雪球。一方面，隨著語文知識和言語活動經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，其體量不斷增大；另一方面，在積累的過程中，其內(nèi)部各部分之間的聯(lián)系不斷被重組和改造，并發(fā)生質(zhì)變，而這種質(zhì)變才真正促使語文素養(yǎng)提升。正是基于這種建構(gòu)觀，2017版課標(biāo)把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”作為語文學(xué)習(xí)活動的基本方式。增加“梳理與探究”這一活動方式，就是為了促進(jìn)學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化。最后，正如前面提到的，學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)，離不開真實(shí)的語言運(yùn)用情境。課標(biāo)里說的“真實(shí)的語言運(yùn)用情境”既包括語言活動的對象和具體環(huán)境，也包括其所處的歷史文化背景。這些因素都會影響語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。同時，具體的語言運(yùn)用情境也是語文素養(yǎng)表現(xiàn)的條件。平時我們常常把是否“得體”作為判斷一個人語文素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志，也是因?yàn)槭欠瘛暗皿w”因語言運(yùn)用情境而定。只有在具體的語言運(yùn)用情境中，一個人的語文素養(yǎng)才能更好地表現(xiàn)出來。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的整體性和綜合性2017版課標(biāo)對“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”的界定，不僅強(qiáng)調(diào)了其建構(gòu)性特征，也強(qiáng)調(diào)了其整體性特征，即“語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體”。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的整體性是由語言的性質(zhì)與功能，以及語文素養(yǎng)形成發(fā)展的機(jī)制決定的。從語言的性質(zhì)與功能看，語言不僅是重要的交際工具，也是重要的思維工具，還是文化的載體和組成部分，是重要的審美對象；因此，學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程，不僅是語言建構(gòu)與運(yùn)用的過程，同時也是思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的過程。這四個方面是統(tǒng)一于語言運(yùn)用過程之中的。從這個角度強(qiáng)調(diào)語文核心素養(yǎng)的整體性，也進(jìn)一步解釋了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”這句話的基本意思；同時，也強(qiáng)調(diào)了在語文課程的實(shí)施過程中，要注意語文教學(xué)目標(biāo)的整體性，即不僅要重視學(xué)生語文知識的獲得與聽說讀寫能力的發(fā)展，同時也要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升，重視學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的發(fā)展及審美品位的提升，重視學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的理解和傳承、對其他民族和地區(qū)文化的理解和借鑒。從語言、思維、審美、文化四個方面來描述語文學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)，并強(qiáng)調(diào)其整體性，也是為了進(jìn)一步凸顯語文學(xué)科自身的教育功能和教育價值。同時，這也是依據(jù)學(xué)科特征對原有的“三維目標(biāo)”作了進(jìn)一步整合和完善。2017版課標(biāo)在解釋語文學(xué)科核心素養(yǎng)時還指出，語文學(xué)科核心素養(yǎng)“是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)”。也就是說，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等諸要素，但并不是這些要素本身，而是由這些要素構(gòu)成的語文能力及其品質(zhì)的綜合體。它在運(yùn)用語言的具體過程中形成，并在真實(shí)的語言情境中綜合表現(xiàn)出來。簡單地說，語文學(xué)科核心素養(yǎng)本身是綜合性的。在強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科核心素養(yǎng)整體性、綜合性的同時，我們還需要強(qiáng)調(diào)，從語文核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的機(jī)制來看，構(gòu)成語文核心素養(yǎng)的四個方面并非簡單并列，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解都是通過語言建構(gòu)與運(yùn)用的過程實(shí)現(xiàn)的。因此，2017版課標(biāo)明確提出，在語文核心素養(yǎng)的整體結(jié)構(gòu)中，“語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)”。從這個意義上說，“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的抓手，教師要通過語文教學(xué)，在指導(dǎo)學(xué)生用語言思維、用語言審美、用語言傳承和理解文化的過程中提升其語文素養(yǎng)。作者：王云峰  首都師范大學(xué)教授

更多類似文章 >>