23年又已經(jīng)過去了三分之二了，如果要我從今年看的書推薦一本，那就是L先生的打開心智。
每個(gè)人對于成長對于認(rèn)識世界都有自己的訴求，這本書從大腦運(yùn)行的原理開始分析，探討如何構(gòu)建更好的思維方式，從而優(yōu)化自己的生活和工作方式。我在看這本書的過程中，也總會有恍然大悟的感覺。這種感覺形象一點(diǎn)來說的話就是，腦里總是會亮起一個(gè)個(gè)小燈泡。
以下是我讀書過程反復(fù)回味琢磨40條內(nèi)容，我覺得基本可以代表書中內(nèi)容的精華。
試著卸掉那些強(qiáng)加給自己的無形束縛。
我們一切行為和外在表現(xiàn)，只是作為“人”這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的表象，它們背后，其實(shí)是心智中的這些認(rèn)知框架在起作用。心智既是我們對外部世界的認(rèn)知和表征，也是我們一切思維模式的集合。
大腦希望接收的信息跟內(nèi)在的心智模型是一致的，盡量減少矛盾和沖突。
買了股票，買完之后就跌，閉上眼不看，以期實(shí)現(xiàn)“一致”，即是一個(gè)體現(xiàn)。
少一些無意識的信息流攝入。
想要成長，在方向正確的基礎(chǔ)上，選擇更難的那個(gè)總歸不會錯(cuò)。
一個(gè)良性的成長過程是什么呢？是先給自己設(shè)置一個(gè)小目標(biāo)，通過行動去完成它，獲得獎勵；然后再稍微提高目標(biāo)，讓自己付出更多的行動去攻克它……在這個(gè)過程中，“不知不覺”地提高自己的能力，讓自己獲得成長。同樣，想要克服我們短視的天性，去做一些更長遠(yuǎn)的事情，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是試一試，動手去做一些事情，從動手的過程里獲得獎賞和反饋。
情緒的產(chǎn)生并不是必然的。我們依據(jù)已有的信念，對外界事件進(jìn)行解讀，從而產(chǎn)生對應(yīng)的情緒反應(yīng)。如果我們的信念發(fā)生改變，那么產(chǎn)生的情緒也會隨之改變。
什么叫信念呢？簡單來說，就是我們內(nèi)心深處那些長期形成的、默認(rèn)為真的假設(shè)。它們構(gòu)成了我們對這個(gè)世界的認(rèn)知和理解，是我們思考問題的框架。
外部事件本身并不是最重要的，腦中的信念如何解讀它，才是我們要關(guān)注的重點(diǎn)。通過有意識的訓(xùn)練，調(diào)整自己的信念，把它從會引起負(fù)面情緒的消極信念，替換成不會引發(fā)波瀾的積極信念。這就叫作認(rèn)知重構(gòu)，也是情緒管理和控制中最有效的方法之一。
重點(diǎn)在于通過這種方式，培養(yǎng)起用理性去思考和分析情緒的習(xí)慣，讓情緒成為一種可控的因素，而不是任由它成為主宰你思維的主人。
這幾條連起來雖然很長，但我沒有做任何刪減。我覺得這一段道出了如何做好情緒管理的核心原理。我之前的文章也提到過“催化器”這一概念，信念就是一種催化器。
把問題的存在訴諸與外因永遠(yuǎn)無法解決問題。
什么樣的學(xué)習(xí)是有意義的？只有當(dāng)你非常清楚自己有一個(gè)什么樣的框架，并且能夠依據(jù)需求來填補(bǔ)框架時(shí)，學(xué)到的東西才能真正被內(nèi)化和吸收，才是有意義的。
而對碎片時(shí)間最好的利用方式，不是閱讀，不是學(xué)習(xí)，是思考。思考什么呢？其實(shí)非常簡單，把你之前看到的信息，在腦子里過一遍，重新去回憶、提取和梳理。
還記得念書那會，老師讓我們睡前用放電影的方式把今日所學(xué)過一遍。
這是真理。
千萬不要深陷完美主義的陷阱。
成長就是在這樣的一步步的不知不覺中實(shí)現(xiàn)的，成長是漸變的，而不是突變。
最關(guān)鍵的點(diǎn)是要把你的思考角度從沉浸、憂慮、想象中及時(shí)抽離出來，轉(zhuǎn)移到行動上，專注地去思考：有哪些是我能控制的？我可以做些什么？我應(yīng)當(dāng)采取哪些步驟去行動？唯有行動，才是改變一切的良方。
“以我為主，為我所用”的目的是什么呢？一切我們所學(xué)到的知識，最終都是為了更好地增進(jìn)對這個(gè)世界的理解，指導(dǎo)我們的行動。換句話說：只有能夠落實(shí)到實(shí)踐中，能夠用起來的知識，才是有意義的。無法用起來的知識，囤積在筆記里、記憶里，最終都會慢慢蒙塵，成為被遺忘在倉庫里的陳舊累贅。什么叫“用起來”？解釋清楚一個(gè)問題，理解生活中的現(xiàn)象，得出更準(zhǔn)確的判斷，做出更有效的選擇……這些都是“用起來”。
要么，是能夠幫助我們打破對這個(gè)世界的認(rèn)知障壁，理解種種現(xiàn)象背后的原理、機(jī)制和規(guī)律，也就是“know-why”（知道為什么）；要么，是能夠指導(dǎo)我們更有效地行動，幫助我們克服障礙，規(guī)避問題，抵達(dá)想要的結(jié)果，也就是“know-how”（知道怎么做）。
這也是我想與你分享的：你必須非常清楚，自己遇到了什么問題，產(chǎn)生了什么需求，在這個(gè)基礎(chǔ)上需要補(bǔ)充什么、攝入什么，再有意識地主動攝取和整合，以自己的實(shí)踐為導(dǎo)向，最終形成一套適合自己的世界觀和方法論——這才是行之有效的學(xué)習(xí)之道。
這是真理。
學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)(復(fù)盤)，成長的三個(gè)飛輪。
一定要理解：讀書，不是讓你把大腦變成別人的跑馬場，而是要廣泛地、大量地去閱讀，把更多的書納入同一個(gè)主題里面，讓它們彼此碰撞、對抗、融合，去蕪存菁。最終留下來自不同渠道的精華信息，形成“我的看法”，去指導(dǎo)我們的實(shí)踐。大腦是用來思考的，不要拿來記憶。記憶只是思考的痕跡。
讀書的收獲往往不在于書本身，而在于你在閱讀過程中，大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的一連串火花和聯(lián)結(jié)。你通過閱讀這本書，想到了什么，想通了什么，這些才是真正屬于你的東西。也就是說，閱讀真正的價(jià)值在于你在閱讀、學(xué)習(xí)的過程中，思維和作者產(chǎn)生了什么樣的碰撞。而這些，是無法通過捷徑來繞開的——當(dāng)你避開了動腦的過程，實(shí)際上就放棄了真正的收獲。
不妨把讀書當(dāng)作與作者的平等對話。最有價(jià)值的是在對話中理順自己的想法，得到啟發(fā)和靈感。
我覺得就應(yīng)該如此，如果是膜拜一本書，就會讓自己不加思考地全盤接受作者的觀點(diǎn)和思想，而這并不是成為成長的正確做法。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么呢？是將概念節(jié)點(diǎn)，通過彼此間的聯(lián)系，編織成一張新的知識網(wǎng)絡(luò)。由舊知識所延伸出來的“聯(lián)系”越豐富，我們對新知識的了解也就越多。
數(shù)據(jù)呈現(xiàn)給你一個(gè)概念，信息告訴你它是什么，知識則告訴你它如何與別的事物聯(lián)系起來。至于智慧呢？當(dāng)你在生活中遇到一些現(xiàn)象時(shí)，能想到“它和認(rèn)知資源有關(guān)”，能準(zhǔn)確地抽象出基本的模型，用認(rèn)知資源來理解、解釋這些現(xiàn)象。那么這時(shí)，你就已經(jīng)把它變成了你的智慧。簡而言之，智慧告訴你的是“如何遷移應(yīng)用”。這就是我們知識的增進(jìn)和內(nèi)化的過程。
面對一個(gè)個(gè)五花八門的術(shù)語和概念，我們也許“知道”它代表什么含義，但并不真正理解它的內(nèi)在邏輯、來龍去脈、運(yùn)用方法……那么，它對我們而言，最多只是一個(gè)“信息”，而不是“知識”。如果我們的學(xué)習(xí)只是停留在收集各種各樣的“字典式認(rèn)知”，那么它是無法為實(shí)踐運(yùn)用提供任何指導(dǎo)和幫助的。除了給我們提供一點(diǎn)談資之外，沒有任何作用。
know what 沒太大作用，know how 和 know why 才有更大的意義。
可以說，成長，就是不斷用新的認(rèn)知，打破舊的認(rèn)知，重建自己的思考方式。一個(gè)人成長、變強(qiáng)的過程，其實(shí)就是“心智世界”對“現(xiàn)實(shí)世界”的擬合。
所以，我們說一個(gè)人成長了，其實(shí)是什么含義呢？這意味著他能夠意識到：外部世界已經(jīng)發(fā)生了變化。舊的心智世界、思維模式，也許已經(jīng)不再適用了。我需要通過調(diào)整參數(shù)，來使我的心智世界與新的外部世界更好地?cái)M合。這種新的擬合，并不是摧毀重建，而是在舊的模式上進(jìn)行優(yōu)化，使心智世界能夠適配更多樣、更廣泛的模式。
不斷的擬合，就是不斷地從絕望之谷到開悟之坡的過程。擬合完了，再往前看就會覺得之前的九九八十一難都只不過是小風(fēng)小浪。
一個(gè)人的成長歷程里，最可怕的不是外部世界的變化，也不是沖擊，而是心智世界固化了，維持現(xiàn)狀，不再生長。
當(dāng)你感到無聊，不知道該做什么的時(shí)候，不要急著去尋求外在的刺激，而是讓自己沉浸入這種狀態(tài)，問一問自己，我對現(xiàn)在的生活有什么不滿意的地方？我有什么隱藏在心里的想法還未實(shí)現(xiàn)？什么樣體驗(yàn)和經(jīng)歷會讓我覺得更充實(shí)？在這個(gè)基礎(chǔ)上，結(jié)合自己每一天的生活和工作，去做一些延伸思考：如果我稍微作出一些改變，會怎么樣？
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的方法論。
認(rèn)真地寫一個(gè)影評、對某個(gè)社會事件清晰地表達(dá)自己的看法等等，不妨試試。
你可能會在不少文章和課程里面看到“思維模型”一詞，它們可能會用非常復(fù)雜的語言去描述它。但實(shí)際上，用大白話來說，它其實(shí)就是每個(gè)人認(rèn)知世界、思考問題的基本模式和習(xí)慣。所以，為什么思維模型能夠幫你洞悉事物本質(zhì)？就是因?yàn)?，有效的思維模型，都是對這個(gè)世界運(yùn)行規(guī)律的一些總結(jié)。
也就是說，我們永遠(yuǎn)不能孤立地去考慮問題和事物，而應(yīng)該不斷地追問自己，它的背景和場景是什么？它為什么會出現(xiàn)？它的出現(xiàn)帶來了什么、導(dǎo)致了什么？也就是把我們研究的對象本身，通過深入挖掘，將它與我們已知的系統(tǒng)、體系，聯(lián)系起來，從整體去看待問題。
世界萬物都是有關(guān)聯(lián)的，從整體去看待問題，才有可能看到全貌。
很多問題的本質(zhì)，其實(shí)都是動力與阻力的博弈。
思考的最困難的是什么？就是對自我的顛覆。那意味著，你要否定你自己的一部分。
“大多數(shù)人為了逃避思考愿意做任何事”
之前會片面的認(rèn)為完全的理性即等于成熟?，F(xiàn)在覺得，完全的理性會導(dǎo)向毫無感情的機(jī)器人，喪失作為人本有的情感。
只有這樣，才不會被互聯(lián)網(wǎng)世界噪音帶偏自己，才能做到人間清醒。能做到上面這樣的人，會有誰不喜歡呢。
書的內(nèi)容雖然是靜止的文字，但其中的思想會作為一個(gè)個(gè)prompt，讓你的大腦產(chǎn)生回應(yīng)。
一個(gè)人的精神世界貧瘠還是豐富，通過與其對談或者閱讀他的文字、看法， 就基本能略知一二了。豐富的人，會有自己的見解，這個(gè)見解不一定是獨(dú)一無二，但他一定能夠說出自己見解的來龍去脈。
只有當(dāng)你有選擇性地、主動地對信息進(jìn)行批判、審視、加工的時(shí)候，我們作為人類的主體性才得以體現(xiàn)。
生活的意義是什么呢？并不僅僅是快樂，也不只是體驗(yàn)，而是我們作為一個(gè)主體的成長。并且，通過這種成長，能夠更好地跟這個(gè)世界交互，能夠干預(yù)和影響這個(gè)世界的其他主體。
但是你所創(chuàng)造的東西，定義了你是一個(gè)什么樣的人，而不是你所擁有或消費(fèi)的東西。
各個(gè)社交平臺上，個(gè)人資料里的簡介中，大部分人對自己的介紹都是某App的開發(fā)者、某本書的作者等待。
后一種快樂更像是飲鴆止渴。
創(chuàng)造不一定是要做出某個(gè)物件某個(gè)產(chǎn)品，寫出自己的思考也是創(chuàng)造。
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