我們都知道社會的發(fā)展會經(jīng)歷奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產(chǎn)主義社會五個階段，而要從封建社會過渡到資本主義社會就離不開商品經(jīng)濟的發(fā)展，按道理這是一種社會的進步，可古代封建王朝都不約而同的選擇了“重農(nóng)抑商”的國策，間接阻礙了中國經(jīng)濟的發(fā)展，這是為何呢？
儒家的商人觀
儒家思想長期以來都是古代封建王朝的統(tǒng)治思想，儒家先賢管子曾說“士農(nóng)工商四民者，國之石民也。”可見在儒家的觀念中，國民分為士農(nóng)工商四個階層，商為最末等，這是因為商人重利的做法不符合儒家的思想，孔子也曾說過“君子喻以義，小人喻于利”，將重利之人看做小人。儒家思想的核心是“仁”，一個人的價值不取決于他擁有多少財富，而取決于他的“德”。因此在儒家思想大興的封建王朝，商人的地位是不會高的。
古代的經(jīng)濟模式
中國地處亞歐板塊的東部，占著比較好的土地資源，自商周時期起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟就是我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)。而小農(nóng)經(jīng)濟又是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的主體，是以一家一戶為單位的個體農(nóng)民經(jīng)濟。這種經(jīng)濟形式可以自給自足，多余的產(chǎn)出還可以賣，能夠充分調(diào)動勞動者的積極性。但是因為規(guī)模小的原因，小農(nóng)經(jīng)濟的抗風險能力太差，不僅會受到旱災(zāi)水災(zāi)的影響，還會受到物價的影響。天災(zāi)不可避免，但人禍可以避免。要知道古代王朝稅收的主要來源就是農(nóng)業(yè)稅，只有保護了小農(nóng)經(jīng)濟，才能維持統(tǒng)治。
若要保護農(nóng)業(yè)發(fā)展，那就必須抑制商業(yè)發(fā)展，畢竟商人來錢快，若不抑制商業(yè)發(fā)展，會有越來越多種地的農(nóng)民棄耕從商，導(dǎo)致田地荒廢、稅收減少，這是統(tǒng)治者不愿意看到的。那么古代王朝都是怎么抑制商業(yè)發(fā)展的呢？
①打擊商人
經(jīng)商有多賺錢朝廷當然知道，所以為了打擊商人，歷朝歷代都會壟斷一些非常賺錢的商品，包括鹽、鐵、酒、茶、銅、鉛、錫、硝、硫磺等等，這些商品只準官府經(jīng)營，不準民間私營，對于膽敢與國家爭利的商人，官網(wǎng)往往會嚴厲打擊。漢朝就規(guī)定“私鑄鐵器、煮鹽者，鈦左趾，沒入其器物”；唐朝規(guī)定“販私鹽一石至死”；宋朝規(guī)定“鬻鹵鹽三斤者仍坐死”；明清規(guī)定“凡犯私鹽者，杖一百徒三年，拒捕者斬”。這些政策雖然嚴厲，但也是為了防止商人插手暴利行業(yè)，破壞農(nóng)業(yè)發(fā)展。
②對商人征重稅
商稅始于西周，最開始是在市上征收，不過只與使用的市中地皮和度量衡器有關(guān)，與貨物交易額無關(guān)。到了春秋戰(zhàn)國時期就要按商品交易額的一定比例征稅，其中以關(guān)稅為主、內(nèi)陸交通要道設(shè)卡抽稅為輔。到了漢朝時期，商人還要繳納雙倍人頭稅，之后的封建王朝對商人征的稅也比較重，目的就是為了逼迫他們棄商從農(nóng)，增加勞動力。
③改革幣制
有不少皇帝一上臺就喜歡改革幣制，其主要目的就是為了打擊商人，限制商人收入。漢武帝時期就曾經(jīng)多次對幣制進行改革，漢武帝建元元年（公元前140年）推行三銖錢，使得銅鑄幣的名義價值與法定重量恢復(fù)一致；建元五年（公元前136年）因當時的三銖錢與四銖重的半兩等價流通，再加上盜鑄盛行，故漢武帝“罷三銖錢，行半兩錢”；元狩四年（公元前119年），漢武帝又下令重新鑄造三銖錢，并造白鹿皮幣和白金三品；元狩五年（前118年），漢武帝又廢了三銖錢，改鑄五銖錢，并明令廢止半兩錢；元鼎二年（公元前115年）為了扭轉(zhuǎn)“郡國多奸鑄錢，錢多輕”的情況，漢武帝又命人鑄造“赤仄五銖”，質(zhì)量上乘，一枚等同于郡國五銖五枚之值；元鼎四年（公元前113年），漢武帝將鑄幣權(quán)從各郡國收歸中央政府，使中央政府對五銖進行統(tǒng)一鑄造和發(fā)行。如此頻繁地改革幣制，能夠快速使貨幣貶值，稀釋商人財產(chǎn)。
中央政府只要用了以上三個方法，那么商人的一部分財富就會被國家收來，打壓商人從商積極性。
正是由于古代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是以農(nóng)業(yè)為主。封建統(tǒng)治者才需要更多的人去務(wù)農(nóng)，只有農(nóng)業(yè)發(fā)展的好了，國家的經(jīng)濟才能發(fā)展的好，百姓的生活水平自然也會提高。但是以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)勢必會與商品經(jīng)濟對立，因此重農(nóng)抑商就成了封建統(tǒng)治者的必然選擇，抑制商業(yè)發(fā)展不僅可以形成一種保護農(nóng)民、為民謀利的假象，還能將更多的百姓禁錮在土地上，減少人口流動，這樣社會就會穩(wěn)定，封建王朝的統(tǒng)治自然也就穩(wěn)定。不過隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，中國在明末還是出現(xiàn)了資本主義萌芽，若歷史進程沒有被滿清打斷，中國說不定可以獨立發(fā)展出資本主義，不至于落后于西方列強。
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