01
你有做夢(mèng)的習(xí)慣嗎？
你是否經(jīng)常做夢(mèng)呢？
人到中年又會(huì)做怎樣的夢(mèng)呢？
其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)有做夢(mèng)的習(xí)慣，只不過(guò)有些人做夢(mèng)的頻次比較高，有些人做夢(mèng)的頻次比較低罷了。
年輕的時(shí)候，人們所做的夢(mèng)應(yīng)該都較為“虛幻”，給人一種天馬行空的感覺(jué)。因?yàn)槟贻p人的夢(mèng)境，正是他們年齡層次的反映。
而上了年紀(jì)的中年人，他們也會(huì)做夢(mèng)。只不過(guò)，這些中年人的夢(mèng)境并非是“正常”的，而是“奇怪”的。奇怪的夢(mèng)境，正是中年人特征的反映。
如果你是中年人，相信你的感覺(jué)會(huì)特別深刻。
有些時(shí)候，你會(huì)一晚連做兩三個(gè)夢(mèng)。有些時(shí)候，你會(huì)夢(mèng)到一些奇奇怪怪的人與事兒，而且還會(huì)出現(xiàn)恐怖的感覺(jué)。有些時(shí)候，你會(huì)在夢(mèng)境中遭受到危險(xiǎn)。
一般人醒來(lái)之后，要不就是忘了夢(mèng)境的內(nèi)容，要不就是處于忐忑不安的狀態(tài)當(dāng)中，人也變得沒(méi)有精神了，就連心態(tài)也變得不積極了。
其實(shí)，人到中年，經(jīng)常做“奇怪”的夢(mèng)，預(yù)示了這三點(diǎn)。
02
做奇怪的夢(mèng)，說(shuō)明你正遇到“煩惱”的事兒。
有研究人員做過(guò)這么一個(gè)調(diào)查，他們采訪(fǎng)了一些四十歲以上的白領(lǐng)，然后詢(xún)問(wèn)白領(lǐng)們的睡眠情況，以及夢(mèng)境的內(nèi)容。
在采訪(fǎng)了一部分中年白領(lǐng)之后，研究人員得出了這么一個(gè)結(jié)論，那就是中年人的睡眠時(shí)間嚴(yán)重不足，而且做噩夢(mèng)的情況有所發(fā)生。
本來(lái)中年人就睡眠不足了，為何還會(huì)做噩夢(mèng)呢？
如果從中國(guó)人的解夢(mèng)視角來(lái)解釋?zhuān)椭荒苷f(shuō)明這個(gè)中年人遇到了一些不好的事兒。也許被小人纏身，也許卷入到了某些事件當(dāng)中。
如果從西方夢(mèng)境心理學(xué)的視角來(lái)解釋?zhuān)椭荒苷f(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)心情感出現(xiàn)了問(wèn)題，以至于他噩夢(mèng)連連。直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是生活中的麻煩事兒，影響了他的情緒。
不論是中國(guó)人的解夢(mèng)觀念，還是西方人的夢(mèng)境心理觀念，都有一個(gè)相似點(diǎn)，那就是把夢(mèng)境跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，不會(huì)單純針對(duì)于夢(mèng)境來(lái)解釋。
環(huán)境發(fā)生了變化，人之夢(mèng)境也會(huì)隨之而改變。生活出現(xiàn)了問(wèn)題，人之夢(mèng)境也會(huì)出現(xiàn)不好的場(chǎng)景。這，就是一環(huán)扣一環(huán)的“虛實(shí)”體驗(yàn)。
03
做奇怪的夢(mèng)，說(shuō)明你的“情緒”愈發(fā)暴躁。
曾有這么一個(gè)中年人，他隨著生活壓力的增大，情緒愈發(fā)暴躁，所做的噩夢(mèng)越來(lái)越多。
每一次做完噩夢(mèng)之后，他都覺(jué)得自己像沒(méi)有睡過(guò)覺(jué)一樣，特別疲累，特別心緒不安。因此，他也就選擇了去看心理醫(yī)生。
心理醫(yī)生跟他說(shuō)，暴躁的情緒，極端化的心理，就是你經(jīng)常做“噩夢(mèng)”的根源。
為何極端化的情緒和暴躁的心理，會(huì)讓人經(jīng)常做噩夢(mèng)呢？原因有這么兩點(diǎn)。
首先，夢(mèng)境跟人之內(nèi)心的欲望和情感是相互聯(lián)系的。當(dāng)你的性情逐漸暴躁之后，那你的欲望就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。于是乎，欲望就會(huì)影響到你的夢(mèng)境。
其次，暴躁的心態(tài)，壓力極大的生活方式，會(huì)影響人之睡眠。試想，當(dāng)你經(jīng)常胡思亂想，甚至失眠之后，那噩夢(mèng)不就出現(xiàn)了嗎？
就拿經(jīng)常失眠的人來(lái)說(shuō)，他們一閉上眼睛就會(huì)想到不好的事兒，而且情緒變得愈發(fā)消極起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，消極的欲望就會(huì)浮現(xiàn)在人的潛意識(shí)當(dāng)中。
還未睡覺(jué)時(shí)，潛意識(shí)中的欲望不會(huì)出現(xiàn)。你半睡半醒的時(shí)候，潛意識(shí)中的欲望就會(huì)若隱若現(xiàn)。你完全入眠的時(shí)候，潛意識(shí)中的欲望就會(huì)給你營(yíng)造出“消極”的畫(huà)面。
04
做奇怪的夢(mèng)，這是一種“現(xiàn)實(shí)”的預(yù)示。
談到夢(mèng)境，相信我們都有這么一種觀點(diǎn)，夢(mèng)境具有“預(yù)測(cè)”未來(lái)的功能。
夢(mèng)境能否預(yù)測(cè)未來(lái)呢？用辯證法的角度來(lái)說(shuō)，既能預(yù)測(cè)到未來(lái)，也不能預(yù)測(cè)到未來(lái)。
有心理學(xué)家認(rèn)為，夢(mèng)境的出現(xiàn)，就是人腦對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活危機(jī)的“演練”。這種“演練”，有著防范性和預(yù)測(cè)性。
而預(yù)測(cè)不到未來(lái)，就是因?yàn)閴?mèng)境是虛假的，當(dāng)中的畫(huà)面也是由不同的記憶集合而成的。根本無(wú)法作為現(xiàn)實(shí)的參考。
所以說(shuō)，這就是夢(mèng)境最為矛盾的地方。不過(guò)，我們還是要堅(jiān)持心理學(xué)家的觀點(diǎn)。這并不是因?yàn)椤把菥毿浴钡睦碚摼褪墙^對(duì)正確的，而是因?yàn)槿梭w確實(shí)具有應(yīng)激的能力。
比如你是一個(gè)喜歡爬山的人，那你就有可能夢(mèng)到墜入山崖的場(chǎng)景。這就是一種演練，也是一種預(yù)示，希望人們能夠提高警惕。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，我們就該對(duì)夢(mèng)境抱有敬畏的心理，不要忽視，但也不要沉迷其中。而是需要用科學(xué)的眼光去看待問(wèn)題。
做奇怪的夢(mèng)，這是心理、生理、環(huán)境、家庭、職場(chǎng)、工作和壓力所帶來(lái)的綜合結(jié)果。我們只需要保持一定的謹(jǐn)慎心態(tài)，那就足夠了。
文/舒山有鹿
聯(lián)系客服
