01
人這一生，無時無刻都需要面臨這么一個風(fēng)險——被拋棄。
年輕的時候，我們會面臨被社會“拋棄”的風(fēng)險，畢業(yè)等于失業(yè)，哪怕找到工作，也工資不高，活得狼狽。
中年的時候，我們會面臨被職場“拋棄”的風(fēng)險，中年失業(yè)，投簡歷沒有人要，成為了中年人內(nèi)心當(dāng)中最為恐懼的事兒。
晚年的時候，我們會面臨被家庭“拋棄”的風(fēng)險，孩子有可能不孝，老伴有可能會離我們而去，讓我們越活越忐忑不安。
為什么人們常說“晚年就是一場劫難”呢？就是因為人老了，抵御風(fēng)險的能力下降了，而生活的風(fēng)險卻提高了，直接讓人處于“進(jìn)退維艱”的矛盾當(dāng)中。
我們總認(rèn)為“家人”跟自己有一定的血脈聯(lián)系，他們就一定會永遠(yuǎn)地陪伴在我們的身邊，感情永遠(yuǎn)親近，內(nèi)心永遠(yuǎn)真誠。
殊不知，現(xiàn)實總會讓人內(nèi)心崩潰。那些被我們寄托希望的親人，在傷人這件事上，往往會更狠心。
人老了，如果遇到這幾件事，說明我們離被兒女和家人“拋棄”不遠(yuǎn)了。
02
身體出現(xiàn)問題，臥病在床，容易被拋棄。
有人說過這么一句話：“在你患病的那一刻，你才會看透真實的人性?！?/span>
還沒有患病，健健康康的時候，我們所看到的人性都是虛偽的。越是平安無事的時候，我們越是看不出誰好誰不好。
只有人倒霉了，病倒了，才能徹底明白誰是愛我們的人，誰是逢場作戲的人。
有道是“錦上添花易，雪中送炭難?！?/span>
我們一路順?biāo)?，自然會受到他人的追捧。對于這些追捧我們的人，我們沒必要過分在乎。試想，又有誰不會“錦上添花”呢？
我們偶爾失意，甚至面臨疾病大關(guān)，又有多少人會留在我們的身邊呢？要知道，懂得雪中送炭的人，才是真正愛我們的人。
這種說法，不僅對外人有用，甚至對親人，也是適用的。
只能說，人老了，臥病在床，也許他們就離“被拋棄”不遠(yuǎn)了。
03
沒有震懾他人的物質(zhì)底氣，容易被拋棄。
我們不妨思考一個問題，到底是有錢的老人，會受到家人的尊重？還是沒錢的老人，會受到家人的尊重呢？
好聽一點(diǎn)來說，家人跟我們都有著相同的血脈，那我們?yōu)槭裁床粫嗷プ鹬啬兀?/p>
難聽一點(diǎn)來說，拜高踩低，欺軟怕硬，終究是任何人都難以擺脫的人性。
手中沒有資源，沒有養(yǎng)老的物質(zhì)錢財，相信沒有人會理會我們。所謂“有錢有酒真兄弟，患難何曾見一人”就是這個道理。
人到晚年，不能過早地把錢財托付給孩子，也不要認(rèn)為他們拿了父母的錢財，就一定會為父母負(fù)責(zé)。短時間的感恩，還是存在的。而長時間的耐心，那就很難做到了。
王爾德說過，年輕的時候，我原以為金錢就是一切。等我老了的時候，才發(fā)現(xiàn)的確如此。
不論我們到了哪個年紀(jì)，要想不被拋棄，最好的做法，就是鞏固好物質(zhì)的基礎(chǔ)，提升自己做人的底氣。
04
人老了，總看不慣兒女，容易被拋棄。
人，越是上了年紀(jì)，越不能斤斤計較，而是要適當(dāng)放開，做一個“難得糊涂”的人。
對此，很多人都不解，做人就該“精明”一點(diǎn)比較好，及時表達(dá)自己的態(tài)度，而選擇“糊涂”，不就是承認(rèn)自己的愚笨嗎？
糊涂，真的就是愚笨嗎？不見得。
民間有這么一個詞——夾著尾巴做人。不該自己管的事兒，就不要輕易去管。和自己沒有關(guān)聯(lián)的事兒，就裝作不知道，完全只看著自己的“利益”做人。
跟外人鬧了矛盾，那我們選擇與之不再往來，那就可以了。可是，跟親人鬧了矛盾，那你就算想要“破鏡重圓”，也做不到。
有太多的怨恨，都從長輩斤斤計較開始；有太多的不幸，都從老人管太多開始；有太多的問題，都從長輩不懂得裝糊涂而出現(xiàn)。
要想不被人拋棄，那我們要保持“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，讓他們自由發(fā)揮就好。
05
人老了，性情過分偏激，會被兒女拋棄。
不論我們做成了什么事業(yè)，多有本事，都算不了什么。要知道，真正厲害的人，都把“為人處世”這件事做到了極致。
能創(chuàng)造不錯的事業(yè)，只能說明這個人的能力還不錯。但是，懂得為人處世，就能說明他的智慧勝人一籌了。能力易修，智慧難得，不是誰都能把“為人處世”這件事做到極致的。
對于上了年紀(jì)的中老年人來說，懂得為人處世的直接體現(xiàn)，就是管理好自己的情緒，喜怒不形于色，千萬不能過分偏激，影響到身邊的家人。
曾經(jīng)見到過很多老年人，總覺得自己是家庭的長輩，可以倚老賣老。可他們不知道的是，所有的偏激情緒，所有倚老賣老的行為，都會惹來別人的憎惡。
人，還是走中間路線比較好，就事論事，該溫和時溫和，該有原則時保持原則。這，才是人到晚年的“中庸之道”。
文/舒山有鹿
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