有禪師說過，人這輩子，就是一場充滿各種緣分的旅途。
所有的緣分，都在我們誕生于世的那一刻，生根發(fā)芽。第一眼見到父母是誰，這是一場緣分；所屬的家庭有哪些親人，也是一場緣分。
隨著我們逐漸長大，就會接觸到同窗、老師、同事、領(lǐng)導(dǎo)、前輩、貴人、小人等等。這一切的一切，都是具象化的人生緣分。
人，為什么會有各種緣分，會遭遇不同的人與事呢？
人生就像是一棵不斷生長的樹苗，昨天的施肥，今天的澆水，明天的日曬雨淋，會讓這棵樹苗逐漸長大。而樹苗結(jié)出來的果實(shí)，就是各種緣分。
不論我們是否有錢，身處何方，對得起以下3個(gè)人，珍惜這些緣分，余生就圓滿了。
第一個(gè)：生養(yǎng)我們長大的父母。
有一位作家說過，父母在的地方，才是溫暖的家。沒有父母的老家，僅僅是冰冷且熟悉的地名而已。
不論父母是因?yàn)橐粫r(shí)的男歡女愛生下我們，還是深思熟慮之后才生下我們，只要他們撫養(yǎng)我們長大，那他們就是我們這輩子的恩人。
生育之情，可能是生物繁衍的本性，但養(yǎng)育之恩，就是父母對于我們的愛與責(zé)任了。將一個(gè)孩子養(yǎng)大成人，在哪一個(gè)年代，都是不容易的。
首先，要付出一定的錢財(cái)物質(zhì)；其次，要肩負(fù)一定的責(zé)任；第三，要付出大量的心血和精力。也許，父母終其一生的打拼，就是為了孩子的幸福。
身為孩子的我們，對于父母，應(yīng)該保持一個(gè)態(tài)度，盡量珍惜跟父母相處的時(shí)光，有錢的出錢，沒錢的出力，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
父母在，人生尚有來處。父母去，人生只剩歸途。我們可以對不起所有的外人，但一定不能對不起父母。
第二個(gè)：陪伴我們幾十年的伴侶。
一對夫妻，如果結(jié)婚幾年就離婚了，那雙方各走各路，成為陌生人，互祝安好就行了。感情什么的，就不要留戀了。
一對夫妻，如果結(jié)婚幾十年，既經(jīng)歷過雨雪風(fēng)霜，又一起吃過苦頭，可依舊陪伴在一起，攜手到老，那我們就該珍惜“陪伴多年”的伴侶。
尤其是在感情淡薄的今天，能夠遇到可以同甘共苦、相濡以沫、陪伴到老的另一半，就已經(jīng)是人生大幸了。
古人早就說過，人生有三大喜事，金榜題名時(shí)，洞房花燭夜，他鄉(xiāng)遇故知。
第一點(diǎn)，指的是我們事業(yè)有成；第二點(diǎn)，指的是我們跟喜歡的人結(jié)婚生子；第三點(diǎn)，指的是我們遇到了生命中的貴人。
陪伴我們一輩子的伴侶，恰恰滿足了“洞房花燭夜”以及“他鄉(xiāng)遇故知”的兩大喜事。有真心之人陪伴的人生，不就圓滿了嗎？陪伴，比任何的錢財(cái)、名利都重要。
第三個(gè)：一直堅(jiān)持，永不放棄的自己。
人們可以一直堅(jiān)持到今天，首先要感激的，就是一直堅(jiān)持，永不放棄的自己。沒有自己的堅(jiān)持不懈，我們根本走不到今天這個(gè)地步。
有人會說，我現(xiàn)在的處境很糟糕，既沒有錢，也改變不了命運(yùn)，難道還要感激自己嗎？
感激自己，跟處境如何無關(guān)，只要我們還活著，哪怕窮困潦倒，也要肯定自己的價(jià)值。物質(zhì)什么的，都是身外之物。內(nèi)心的真我，才是關(guān)鍵所在。
再有錢的精英，隨著時(shí)光而老去，到頭來他們所擁有的，僅僅是內(nèi)心的真我。其余的什么錢財(cái)、名利、物質(zhì)、資產(chǎn)，他們一分錢都帶不走。
再貧窮的普通人，隨著時(shí)光而老去，到頭來他們所擁有的，也是內(nèi)心的真我。其余的什么貧窮、不幸、憋屈、悲劇，他們也無法帶走。
你可以理解為，人生就是一個(gè)游戲，我們就是這個(gè)游戲中的主角，其他的，要么是道具，要么是NPC。說到底，最重要的，還是主角本身，也就是我們自己。
寫到最后
有三個(gè)人，需要我們珍惜、感激一輩子。
首先，就是生養(yǎng)我們的父母。養(yǎng)育之恩，哪怕傾盡我們的一生，也無法完全償還。珍惜跟父母相處的時(shí)光，別等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”才后悔。
第二，就是陪伴我們幾十年的伴侶。露水情人/露水夫妻，只不過是人生的過客、陌生人。能夠同甘共苦，相知相守幾十年的真情人，才值得我們珍惜一輩子。
第三，就是堅(jiān)持到今天的自己。貧窮也好，富貴也罷，都只是身外之物。最重要的，還是我們自己本身。百年過后，一切都化為塵埃，只有內(nèi)心的真我，依舊在我們身邊，哪怕回歸虛空當(dāng)中，也是如此。
緣起緣落，緣聚緣散，一切都是天意。而我們，只能順從天意，去珍惜該要珍惜的人。
文/舒山有鹿
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