余光中老先生曾經(jīng)說過這樣一句話，如果你要穿越的話，最好穿越到北宋去找蘇東坡，因為他可以讓一切變得有趣起來。
蘇東坡既是北宋的書畫名家，也是當(dāng)時文壇里的風(fēng)云人物，按理說應(yīng)該是平步青云一路坦途。然而我們都知道，他的仕途中卻充滿了坎坷，曾經(jīng)多次被貶，不可謂不凄涼。
但是蘇東坡為此沉淪了嗎？事實上并沒有。他以豁達(dá)的性格與開朗的心態(tài)，反而讓自己在生活中時時有樂趣，處處充滿驚喜。
蘇東坡是一個非常風(fēng)趣幽默的人，因為才高八斗，所以被他調(diào)侃的人往往都是甘拜下風(fēng)，比如張先、劉貢父……，然而有一個人卻是例外，這人不是別人，正是佛印和尚。
佛印是當(dāng)時的得道高僧，宋神宗曾經(jīng)為了表彰其德行，將金缽賜予他，而他之所以有這么大的名氣流傳至今，和與蘇東坡是金蘭之交是分不開的。
兩人之間有許多趣聞傳世，現(xiàn)在讀來仍然讓人忍俊不禁。
蘇東坡自幼出身名門，先祖是唐朝赫赫有名的大將蘇味道。蘇東坡的父親蘇洵是北宋的散文家，弟弟蘇轍也是有名的才子，可以說蘇家是人才濟(jì)濟(jì)。
后人不僅將蘇東坡父子稱為“三蘇”，而且這三人都被列入了“唐宋八大家”。
20歲那年，蘇東坡第一次前往京城趕考，和他同去的還有弟弟和父親。然而那一次考試，卻讓他第一次大放異彩。
在考場上，主考官歐陽修對蘇東坡的佳作百看不厭，仿佛遇見了一塊稀世珍寶。但轉(zhuǎn)念一想有如此文采的恐怕只有自己的徒弟了。于是，他為了避嫌，故意將此文判為第二名。
等張榜公布之時，滿朝震驚，連歐陽修也十分意外，原來此文的作者不是自己的徒弟，竟然另有其人。蘇東坡就這樣進(jìn)入仕途，開始為朝廷效力。
1066年，蘇東坡的父親蘇洵病故了，他回家守孝三年。等再回官場時卻換了光景。
王安石的變法正如火如荼，得到了一大幫人的擁躉。而蘇東坡卻提出了不同的看法，但是最終在斗爭中慘敗不得不離開京城。
他坎坷的命運也從此開始，因為“烏臺詩案”，他觸怒龍顏差點喪命。官職被一貶再貶四處流放，成了蘇東坡生活的常態(tài)。
如果給了一般的人，對如此暗無天日的生活肯定無法適應(yīng)，要么選擇放下身段投靠權(quán)貴，要么索性就破罐子破摔。但是蘇東坡并沒有。
經(jīng)歷了官場的風(fēng)霜雨雪，反而讓他認(rèn)清了其中的真面目。沒有了剛?cè)牍賵鰰r的那種莽撞的沖勁，卻在生活中尋找樂趣，讓自己沉靜下來。
為了排遣心中苦悶的心情，他憑借文學(xué)天賦屢出佳作，還與佛學(xué)結(jié)緣，讓自己的人生觀在參禪悟道中更加開朗豁達(dá)。佛印和尚也就在那個時候進(jìn)入了蘇東坡的人生。
一次，蘇東坡寫了句“八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”，這是他一段時間學(xué)習(xí)后的所思所感。
當(dāng)時，他還有些自鳴得意，將這首詩工工整整地抄了下來，派人送到金山寺的佛印面前，希望得到好友的稱頌。
不出所料，書童回來的時候，帶來了佛印和尚的回信，上面居然寫了“放屁”兩個字。盡管蘇東坡是有學(xué)識涵養(yǎng)的人，但看了這兩個字還是有些慍怒。
“八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”，說的是佛陀無論是面對挖苦嘲諷、還是功名利祿都不為之所動，安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在蓮花臺之上。
與此同時，這一句也是蘇東坡經(jīng)歷人世間冷暖之后內(nèi)心的真實寫照，所為物轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)就是這個道理。
但是佛印和尚的兩個字，讓蘇東坡感覺自己一腔熱忱付諸東流，當(dāng)然是滿心的不服氣。所以他立刻乘船前往金山寺找佛印和尚理論。
但是他去了根本沒見到佛印的蹤跡，和尚留了一張字條，寫著“八風(fēng)吹不動， 一屁過江來。”蘇東坡到底是絕頂聰明的人，看到佛印的字條自然明白其中的意思。
原來，他那句明明寫的是自己不為嘲笑挖苦所動，結(jié)果佛印僅用了“放屁”二字就讓他坐不住了。蘇東坡心里那種自愧不如的心境油然而生。
蘇東坡與佛印這一對靈魂摯友經(jīng)常相愛相殺，而詩歌、美食、好酒卻也是兩人共同的愛好。兩人有時候就像孩子似的，逗起趣來特別好玩。
佛印雖是僧人卻酒肉不忌。而蘇東坡呢？又燒得一手的好菜，比如大家所熟知的“東坡肉”，就是蘇東坡創(chuàng)意的杰作。
有一次蘇東坡和書法家黃庭堅腹中饑餓，就借用佛印的廚房做了香噴噴的餅子，他們把做好的餅先去供奉了菩薩，沒想到就在倆人磕頭之際，竟然少了兩塊餅。
蘇東坡起先還以為是菩薩所為，但轉(zhuǎn)念一想不對，誰知竟然發(fā)現(xiàn)了躲在菩薩后面偷吃了餅樂不可支的佛印。
原來，蘇東坡做餅子的香氣早把佛印吸引了來，他不過是偷偷躲起來和那兩人捉迷藏罷了。
說起來，佛印和尚還真是有那么點貪吃，還有一點小氣，但這些都逃不過好朋友蘇東坡的眼睛。
有一次佛印剛剛燒好了一條魚，蘇東坡就前來造訪。佛印心里有些舍不得分給蘇東坡一起吃，于是就把那魚偷偷地藏了起來。
哪知蘇東坡早已聞到了魚肉的香味，卻看不見魚肉的影子，于是心里便明白了幾分。
他一本正經(jīng)地對佛印說：“我有一事不明，特意向你請教?！?/strong>
佛印說：“說來聽聽?！?/strong>
“我出上句請你對出下句，上句是'向陽門第春常在’”佛印一聽差點樂出聲來，原來只是對一副很常見的對聯(lián)，于是想都不想就脫口而出“積善人家慶有魚”。
然而當(dāng)佛印說完這句話的時候也后悔了，原來他一瞬間領(lǐng)悟到了蘇東坡說這句話的用意，對方指的就是他藏起來的那條魚。于是兩人哈哈大笑，一起坐下來共享了魚的美味。
吃完佛印的魚之后，蘇東坡神秘兮兮地對他說，改日我請你吃“半魯。”佛印一下子沒能反應(yīng)過來蘇東坡的意思，于是便答應(yīng)他去赴約。
等佛印到了蘇東坡的府上，卻見他也端出來一盤魚，對方笑著和他說：“'半魯’就是'魯’字的一半，這不就是魚嗎？”
佛印一聽這話才知道自己讓蘇東坡給捉弄了。
蘇東坡和佛印關(guān)系甚密，有時候也會以互損取樂。這一點連他們身邊的人都是非常了解的。
有一次蘇東坡去找佛印，卻只看見一個小和尚在那里，便隨口問了句：“禿驢何在？”意思就是你的師傅到哪里去了。
哪知小和尚聽蘇東坡這么稱呼自己的師傅，雖然知道倆人是至交，但心里還是有些不痛快，于是就回了一句：“東坡吃草。”蘇東坡從小和尚的話里一下子聽出了他的不滿和回懟之意。
說來這句話回得很是精妙，不僅和蘇東坡問的那句非常對仗，而且還是一語雙關(guān)，可以理解為蘇東坡才是“禿驢”，在東邊的山坡上吃草。
蘇東坡一聽這話就明白了小和尚的心思，但是他并沒有氣惱，還一個勁地夸贊不愧是佛印的弟子，回懟別人也這么有水平。
后來蘇東坡還把這件事情講給了佛印聽，對方聽了也是笑個不停。
看來有趣的靈魂碰撞在一起，連日常的對話都是那樣的充滿樂趣。
蘇東坡有一妹妹名叫蘇小妹。在封建年代很多父母覺得女孩子嫁個好人家就行了，沒必要讀書。
而蘇小妹的父母卻非常開明，認(rèn)為女孩子同樣也是要讀詩書明理的，于是蘇小妹被培養(yǎng)成了一個飽讀詩書、才思敏捷的佳人。
在旁人看來，蘇小妹是一個溫婉嫻靜的大家閨秀，而在蘇東坡的眼里，這個小妹卻是精靈古怪，十分調(diào)皮淘氣。但是也正是這個蘇小妹，經(jīng)常參與到哥哥蘇東坡與佛印的吟詩作對中。
有一次蘇東坡和佛印相約一起出游，此時剛剛下過雨，兩人不經(jīng)意間來到了一條小河邊，蘇東坡見河上漂浮著兩塊木頭，便笑了說：“我這里有一副上聯(lián)，就在這里面?！?/p>
佛印看了看蘇東坡，又看了看河里漂浮的木頭，心里便有了數(shù)。而他也不示弱，剛好身邊有一片被雨水打濕的谷物，神秘地看著蘇東坡指著那些谷物說：“喏，我的下聯(lián)也在這里了?！?/strong>
如果給了一般的人，聽了他們倆人的對話一定是丈二和尚摸不著頭腦。而當(dāng)兩人回到家的時候，將剛才的情景對蘇小妹一說，蘇小妹卻笑了起來：“你們倆是考不住我的。”
于是她來到書桌前，提筆蘸墨寫下一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“河上雙木無株，下聯(lián)是粟濕只頭沒臉?！狈鹩『吞K東坡看完連連挑起大拇指說，小妹不愧是女中之魁。
原來，這一副對聯(lián)中，有很多諧音詞，河上即和尚，無株即無珠，粟濕即蘇軾（蘇東坡）。這幅對聯(lián)又是兩個才子在玩互損的文字游戲，但這卻并沒有難住蘇小妹。
更有意思的是，有一次蘇東坡明明被佛印給損了，不明就里的他還自鳴得意，幸虧有冰雪聰明的蘇小妹揭穿，否則蘇東坡會一直蒙在鼓里。
這究竟是怎么回事呢？原來，蘇東坡和佛印面對面打坐修行。
蘇東坡自鳴得意地看著佛印問：“你看我打坐的樣子像什么呢？”
佛印告訴蘇東坡他打坐的坐姿很是端正，那樣子很像一尊佛。聽完佛印的話，蘇東坡有些飄飄然，他又看了看佛印，此時和尚正端坐在他的對面，但是他身上長長的袈裟拖到了地上。
于是蘇東坡就一副壞笑的模樣問佛印說：“你知道你現(xiàn)在端坐的樣子在我的心中像什么嗎？”佛印搖了搖頭。
蘇東坡毫不客氣地說：“你此時此刻的坐姿就好像是一坨……牛糞?！彼€故意把“牛糞”說得很重。
本來他以為佛印會氣惱。哪知佛印聽了他的話居然哈哈大笑。
這下子蘇東坡可是忘乎所以了，他為自己占了上風(fēng)感到十分得意?；氐郊依锼麑⒋耸乱晃逡皇卣f給了蘇小妹聽，哪知蘇小妹竟然說：“哥哥，是你被損了還差不多，你怎么還不自知呢？”
蘇小妹告訴蘇東坡說，佛家認(rèn)為你心里想的是什么，眼里看見的就是什么。你看到佛印像牛糞，說明你心里就是那污穢之物，而佛印和尚說你像佛，說明他心里只有佛。
蘇東坡一聽蘇小妹這話，半天說不出話來。臉上白一陣紅一陣，簡直是尷尬極了。
蘇小妹看見哥哥這個樣子，也有些心疼，于是有一次他看見佛印和蘇東坡一起吃面的時候，立即說出了一副上聯(lián)：“面對面吃面?！?/p>
這里面有三個“面”，意思卻不盡相同，前邊的兩個“面”指的是方位，而后邊的一個“面”指的是面條。
蘇東坡趕忙對了一副下聯(lián)：“人與人論人。”兄妹倆這一唱一和的，他們滿以為難住了佛印和尚。但是這佛印和尚自年幼起就聰慧過人，怎么會被他們難住呢？
于是佛印和尚思忖了片刻之后，十分從容地對出了一副下聯(lián)：“心貼心連心?！碧K小妹一聽，立刻羞得兩頰緋紅。
因為在那樣的年代，當(dāng)著一個姑娘的面說出“心連心”這樣的詞語畢竟露骨，更何況佛印對出的下聯(lián)更大氣。怪不得讓蘇小妹覺得不好意思了。
盡管蘇東坡和佛印乃至蘇小妹之間有些挖苦、捉弄之詞，但彼此完全是以才學(xué)逗趣，沒有半分的詆毀和傷害之意，他們之間的情誼也因此變得更加融洽。
而蘇東坡因為有了他們的作伴，徒增了生活中點點滴滴的樂趣，忘卻了仕途中的荊棘、坎坷，讓自己變得更加開朗、豁達(dá)。
也正因為這樣的好心態(tài)，蘇東坡無論走到那里都會造福一方，而他那些詩詞、佳作也膾炙人口保留至今。
作家林語堂也曾說過蘇東坡這個名字只是一個記憶而已，而他心靈上的喜悅、思想上的快樂，確是萬古不朽的。這也正是這位北宋的才子留給我們的一筆寶貴的精神財富。
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