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呼吸控制 Pranayama
調(diào)息，對呼吸的控制，同時也是對能量、氣的控制。
調(diào)息可以平衡身體左右，喚醒底部能量，使能量上升。
供給人體的能量有三種：食物、環(huán)境和呼吸，其中呼吸占比最大。
Prana指呼吸、生命、風(fēng)、能量或力量，也暗指與身體對應(yīng)的靈魂。
代表生命之氣的延長和擴展。
吸氣——充盈肺部
呼氣——排空肺部
屏息懸息——空巴卡，非進非出
瑜伽士認(rèn)為生命不是以天數(shù)計算，而以呼吸次數(shù)計算。他們遵從正確的戒律，緩慢深長的呼吸，這些節(jié)律式呼吸法增強了呼吸系統(tǒng)，鎮(zhèn)靜了神經(jīng)系統(tǒng)，減少了對物質(zhì)的渴望。隨著欲望的消失，精神隨之獲得自由，為全神貫注創(chuàng)造條件。排空心中所有幻想和雜念才是真正的呼氣——商羯羅。意識到我即是真我，才是真正的吸氣，穩(wěn)定保持這種意念便是屏息，這就是呼吸控制的真諦。
呼吸控制——息風(fēng)
息風(fēng) prana vayu，是能量最微妙的形式之一，這一遍布人體內(nèi)部的重要能量，在哈他瑜伽中，根據(jù)不同功能分為五大類
Prana
心臟附近運行，控制呼吸的息風(fēng)
Apana
下腹部運行，管控排便功能
Samana
加旺胃火，幫助消化的息風(fēng)
Udana
位于胸腔，控制進食和吸氣的息風(fēng)
Vyana
遍布全身，為人體輸送力的息風(fēng)
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制感 Pratyahara
制感即感官的脫離或超越，味覺、嗅覺、視覺、聽覺、觸覺，制感就是關(guān)閉外在感官的接收，控制感官，把關(guān)注點轉(zhuǎn)向內(nèi)，追求內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。一個人的理智如果屈從于感官，就很容易迷失方向，但如果一個人只是有節(jié)律的呼吸，和自己待在一起，人很快就能從感官帶來的欲望中解脫，此時感官就處于控制之下了。
當(dāng)修行者到達這個階段后，會進入一個全面自我檢驗的過程。根據(jù)印度哲學(xué)，意識以三種不同的品性呈現(xiàn)。這些屬性包括
純質(zhì)（光亮、純凈、美好的品質(zhì)）使精神明晰平靜
激質(zhì)（活躍的品性）使人活躍、精力充沛，也會令人緊張和任性
翳質(zhì)（黑暗和限制的品性）妨礙和抵消激質(zhì)的活動與純質(zhì)的展露
對于以不同品性為主導(dǎo)的人們，他們各自的心理活動可以通過他們對事物的不同解讀來分辨。瑜伽士也是凡人，也同樣會受到三種品性的影響，通過對自身以及感官對象長期而有序的學(xué)習(xí)，他們會認(rèn)清言行與思想的屬性。通過不懈的練習(xí)與修行，根除翳質(zhì)所引發(fā)的想法，形成純質(zhì)的思維模式。為此，修行者需要徹底的自我檢查和進行瑜伽的自律。
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