文：鄭秋強(qiáng) 丨 壹心理專欄作家
自從在文章《潛意識(shí)是如何泄露我們的秘密》中預(yù)告了即將會(huì)寫(xiě)到“夢(mèng)”的這個(gè)話題后，很多讀者給我留言，表示對(duì)此充滿期待，并對(duì)夢(mèng)的象征及其意義提出了疑問(wèn)及個(gè)人見(jiàn)解。
首先我們從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度了解一下夢(mèng)。夢(mèng)是睡眠時(shí)體內(nèi)外各種刺激因素作用于大腦特定的皮層，包括殘存大腦的興奮痕跡所引起的。做夢(mèng)與快速眼動(dòng)睡眠有關(guān)，那是發(fā)生在睡眠后期的一種淺睡狀態(tài)。人類做夢(mèng)不是一部分人所特有，而是伴隨每個(gè)人終生的一種生理活動(dòng)，是介于睡眠和覺(jué)醒之間大腦活動(dòng)的第三種狀態(tài)，夢(mèng)大約占去人類睡眠時(shí)間的1/5，約是6年的時(shí)間。
古往今來(lái)，人們對(duì)夢(mèng)的探索一直保持著高度的熱情。早在幾千年前，中國(guó)就有《周公解夢(mèng)》對(duì)夢(mèng)境所預(yù)測(cè)的兇吉進(jìn)行了解讀。100多年前，心理學(xué)家弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》，認(rèn)為，“夢(mèng)是通往潛意識(shí)的皇家大道”。隨后，榮格、阿德勒等心理學(xué)家進(jìn)一步豐富了夢(mèng)的理論。
不同的心理學(xué)家，對(duì)夢(mèng)境意象的解讀不同。例如，夢(mèng)見(jiàn)拐杖，根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，可能會(huì)認(rèn)為這是男性生殖器的象征，夢(mèng)者在夢(mèng)境中表達(dá)了對(duì)性的壓抑；而榮格則可能會(huì)從神話、歷史、文化等多角度進(jìn)行聯(lián)想擴(kuò)充，認(rèn)為拐杖可能象征著權(quán)力、地位、支持。
再例如，夢(mèng)見(jiàn)從高空墜落，根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，可能象征著壓力或者道德的墮落；而根據(jù)榮格的觀點(diǎn)，高空墜落可能象征的是地位、名望、事業(yè)等的下降，是一種普遍意義上的恐懼，可能是來(lái)源于集體無(wú)意識(shí)中對(duì)死亡的原始恐懼；而根據(jù)阿德勒的觀點(diǎn)，則可能認(rèn)為，高空墜落象征的是一個(gè)人自卑感占了上風(fēng)，總是擔(dān)心自己的失敗，總感覺(jué)到自己處在危險(xiǎn)的包圍之中。
之所以會(huì)有這些解讀的差異，主要在于心理學(xué)家所持的夢(mèng)觀的不同。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是潛意識(shí)被壓抑的欲望（主要是性欲）的歪曲性表現(xiàn)；榮格認(rèn)為，夢(mèng)的背后有著更深遠(yuǎn)的集體無(wú)意識(shí)及原型和原型意象的淵源和意義；阿德勒則認(rèn)為，夢(mèng)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的自我調(diào)整和激勵(lì)，以及對(duì)未來(lái)目標(biāo)的設(shè)定。
當(dāng)然，心理學(xué)上對(duì)夢(mèng)進(jìn)行工作，無(wú)論是弗洛伊德的自由聯(lián)想，還是榮格的積極想象，離不開(kāi)的是讓夢(mèng)者結(jié)合現(xiàn)實(shí)處境、夢(mèng)境的實(shí)際內(nèi)容，及夢(mèng)者的情感反應(yīng)進(jìn)行工作。例如，常見(jiàn)的夢(mèng)境——上廁所，如果夢(mèng)者當(dāng)時(shí)有尿急想上廁所的生理需求，通常會(huì)理解為是夢(mèng)中的生理反應(yīng)。若非生理反應(yīng)，則夢(mèng)者在夢(mèng)中上廁所的情緒及感受，是焦慮、著急，還是輕松、愉悅，及夢(mèng)中所處的場(chǎng)景如何，對(duì)夢(mèng)境內(nèi)容的解讀都有著很大的影響。
相比傳統(tǒng)地從夢(mèng)境之外理解夢(mèng)，心理學(xué)家羅伯特·伯尼克所開(kāi)創(chuàng)的夢(mèng)的意象體現(xiàn)技術(shù)，則顯得更為特別。這是一種在身心放松的狀態(tài)下，在“閾限意識(shí)”中，讓夢(mèng)者重新回到“夢(mèng)開(kāi)始的地方”，將自己帶入到夢(mèng)境中，真實(shí)地體驗(yàn)夢(mèng)的意義的工作方法。當(dāng)夢(mèng)的意象賦形于夢(mèng)者自身，夢(mèng)者也就將深切地體驗(yàn)到了夢(mèng)的意義。
我曾經(jīng)參加過(guò)幾次工作坊，現(xiàn)場(chǎng)觀摩夢(mèng)的意象體現(xiàn)工作，發(fā)現(xiàn)當(dāng)夢(mèng)者在咨詢師的引導(dǎo)下回到夢(mèng)境中，有類似于電影《盜夢(mèng)空間》的感覺(jué)，身臨其境。當(dāng)夢(mèng)者最終體驗(yàn)到了夢(mèng)的意義時(shí)，不禁都淚流滿面，潛意識(shí)的饋贈(zèng)如此深沉卻又如此寶貴。
盡管不同的心理學(xué)家對(duì)夢(mèng)境的解讀各有差異，但是從夢(mèng)的工作上，基本上有兩個(gè)觀點(diǎn)是較普遍被接受的。一是夢(mèng)是潛意識(shí)的表達(dá)，二是夢(mèng)會(huì)通過(guò)象征性的意象來(lái)進(jìn)行表達(dá)。
那么，真的所有的夢(mèng)都是好夢(mèng)嗎？德國(guó)腦科神經(jīng)學(xué)專家科思教授的研究表明，做夢(mèng)是對(duì)大腦有益的正常生理活動(dòng)，有益于鍛煉大腦的功能。而日本山梨大學(xué)的研究人員根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果得出結(jié)論：做夢(mèng)有助于延年益壽。
然而，有讀者會(huì)說(shuō)，夢(mèng)是有分好壞的，不可能所有的夢(mèng)都是好夢(mèng)，有時(shí)候我也會(huì)做噩夢(mèng)，還影響到睡眠質(zhì)量。事實(shí)上，當(dāng)我們說(shuō)到夢(mèng)時(shí)，確實(shí)總會(huì)不自覺(jué)地以“好夢(mèng)”與“噩夢(mèng)”作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分。好夢(mèng)大致是那些在夢(mèng)中我們有積極的情緒體驗(yàn)的夢(mèng)，噩夢(mèng)是那些在夢(mèng)中我們有負(fù)面的情緒體驗(yàn)，甚至讓我們?cè)谒瘔?mèng)中驚醒，醒后仍然心有余悸的夢(mèng)。
關(guān)于好夢(mèng)與噩夢(mèng)，美國(guó)臨床心理學(xué)博士帕特里夏·加菲爾德曾對(duì)此主題進(jìn)行過(guò)研究。加菲爾德博士對(duì)全球的夢(mèng)境案例進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)， 無(wú)論國(guó)籍、性別、貧富、貴賤、宗教信仰以及文化背景，全世界60多億人每天晚上都在做著大同小異的12種夢(mèng)。而這12種夢(mèng)。確切地說(shuō)應(yīng)該是12對(duì)夢(mèng)，即一種美夢(mèng)的夢(mèng)境對(duì)應(yīng)一種噩夢(mèng)的夢(mèng)境。例如：成功通過(guò)考試或演出圓滿，與之對(duì)應(yīng)的噩夢(mèng)是答不出考卷或唱不出聲音；穿上漂亮的服裝是美夢(mèng)，在大庭廣眾下赤身裸體出丑是噩夢(mèng)；飛翔是美夢(mèng)；從高空墜落，或從懸崖墜入海中是噩夢(mèng)。
那么，為什么會(huì)做噩夢(mèng)呢？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，夢(mèng)可以預(yù)告疾病及某些疾病特有的生理狀態(tài)。噩夢(mèng)的背后，可能是身體疾病信號(hào)的警示。前蘇聯(lián)神經(jīng)學(xué)家卡薩特金曾收集了1400多人的23700多個(gè)夢(mèng)的資料，經(jīng)過(guò)分析得出結(jié)論，睡眠中的大腦能預(yù)知正在處于早期甚至更早期的某種疾病，而這種疾病在幾天、幾周、幾個(gè)月后才能表現(xiàn)出來(lái)。以下是現(xiàn)代一個(gè)廣為流行的夢(mèng)與疾病相關(guān)的內(nèi)容，是歐美臨床醫(yī)師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)的八種夢(mèng)境與疾病的關(guān)系。
（1）夢(mèng)到有人或怪物敲打你的頭，或是向你的五官灌流質(zhì)等，你可能患腦部腫瘤和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。
（2）夢(mèng)中聽(tīng)到怪響，可能是聽(tīng)覺(jué)中樞存在某些病變或是其附近的血管發(fā)生硬化。
（3）夢(mèng)到氣管被卡，呼吸不暢、窒息，可能是呼吸系統(tǒng)存在病變。
（4）夢(mèng)中被追逐、恐懼、叫不出、跑不動(dòng)，驚醒后心有余悸、出汗、心跳加快，可能是心臟冠狀動(dòng)脈供血不足。
（5）夢(mèng)中走路不穩(wěn)，身體扭曲，肢體沉重，并伴隨窒息感，且會(huì)突然驚醒，可能是心絞痛的前兆。
（6）夢(mèng)到從高處墜落，但還沒(méi)落到地面就已驚醒，可能是心臟病的先兆。
（7）夢(mèng)到水的場(chǎng)景，如洪水、沼澤、溺水等，可能是肝膽系統(tǒng)和腎臟有病變。
（8）夢(mèng)中被毆打，醒后感覺(jué)夢(mèng)中被打的部位疼痛，預(yù)示對(duì)應(yīng)的臟器可能有病變。
而中醫(yī)的觀點(diǎn)則認(rèn)為，做噩夢(mèng)通常是由于陰虛火旺所造成的，所謂陰虛指的是腎陰虛，火旺是火心旺。腎陰不足，就會(huì)導(dǎo)致心火旺盛，從而出現(xiàn)噩夢(mèng)、失眠、心慌、頭暈等癥狀，有的人還會(huì)有腰酸的表現(xiàn)。因此，常作噩夢(mèng)的人需要調(diào)理腎臟。除了噩夢(mèng)，中醫(yī)的視角還認(rèn)為，如果夢(mèng)境總是跟自己的生活沒(méi)有關(guān)系，夢(mèng)到的事情連自己都覺(jué)得莫名其妙，這跟肝臟功能有關(guān)系，需要調(diào)理肝臟；如果總夢(mèng)見(jiàn)白天發(fā)生的事，故事情節(jié)也沒(méi)什么離奇，很正常，就是各種瑣事，這可能提示著消化功能不好或脾的吸收功能不好，需要調(diào)理脾胃。
從醫(yī)學(xué)的角度，噩夢(mèng)可能是提醒著疾病，而從心理學(xué)的角度，噩夢(mèng)則可能是提醒著夢(mèng)者潛意識(shí)中被壓抑的部分，需要去面對(duì)的陰影或情結(jié)，尤其是反復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)相似的噩夢(mèng)。
我的朋友CC多年來(lái)一直在重復(fù)著一個(gè)夢(mèng)境——被看不見(jiàn)臉的人所追趕，每次做夢(mèng)時(shí)幾乎都是從夢(mèng)中被驚醒，冷汗淋漓。后來(lái)CC開(kāi)始了長(zhǎng)程的個(gè)人心理咨詢，在與咨詢師一起探索后，她告訴我，被追趕的夢(mèng)的背后，與其原生家庭中，與父母親的糾葛是分不開(kāi)的，她想掙脫，卻被控制得更緊，想自我破壞，卻又帶著愧疚，錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾纏在一起。當(dāng)意識(shí)層面選擇了否認(rèn)與壓抑，潛意識(shí)只能通過(guò)噩夢(mèng)的形式進(jìn)行表達(dá)。當(dāng)對(duì)夢(mèng)進(jìn)行深入的探索后，夢(mèng)中的意象也在慢慢地發(fā)生調(diào)整與改變，后來(lái)CC基本沒(méi)有再做過(guò)被追趕的夢(mèng)了。
倘若你也與CC一樣，受困于噩夢(mèng)，那么勇敢地去面對(duì)吧，撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，你將收獲溫暖的陽(yáng)光。無(wú)論是從心理學(xué)上認(rèn)為的夢(mèng)是潛意識(shí)的表達(dá)，還是醫(yī)學(xué)上的研究結(jié)論均表明，夢(mèng)的存在都是其積極的意義的。即使是經(jīng)常做噩夢(mèng)，那也是潛意識(shí)或者身體通過(guò)夢(mèng)境向我們傳達(dá)要注意愛(ài)護(hù)自己身心的訊號(hào)，當(dāng)我們能夠遵照這些訊號(hào)好好地去關(guān)愛(ài)自己時(shí)，噩夢(mèng)也終將轉(zhuǎn)化為好夢(mèng)，我們的身心健康將能得到更好的保障。所以在我看來(lái)，所有的夢(mèng)都是好夢(mèng)，虔誠(chéng)地接受夢(mèng)境的饋贈(zèng)，每一個(gè)夢(mèng)都值得被珍藏。祝愿我們?cè)谂c夢(mèng)相伴的日子里，以夢(mèng)為馬，美夢(mèng)成真！
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