羅盤的種類
羅盤實際上分為二類:一類三合盤,一-類易盤,又稱三元羅經(jīng)盤。后
來沈氏將三和與易盤結合在一起,這種盤稱綜合盤。陽宅風水比較重視飛
星盤的靈活運用和日主旺財布局,所以一般用綜合盤比較好。如果你沒有
綜合盤或只有易盤或三合盤,也沒關系,不管哪一-類盤,都是可以定陽宅
朝向。下面筆者介紹陽宅羅盤各圈的使用方法,首先我們來認識羅盤指南
針與天池的關系。
“天池”凡是見到羅盤的人,都知道羅盤有一個裝置指南針的地方,
這個方位處在整個羅盤的中心位置,稱為天池。天池內(nèi)有一條磁針,這個
磁針定下來,必須是頭部朝正南午字,磁針尾指著正北子字。人稱指南
針。指南針下有一條紅色的直線,直線形狀和指南針相似,但此直線是永
遠固定的。- -頭對羅盤上的“子”字正中位置,另一頭卻是指著羅盤上
“午”字正中。當我們平時為人看風水時。第一步的工作就是把羅 盤放
平。天池中的指針和天池中的直線重疊在一起,形成一條直線。換一句話
說,就是指南針完全把天池中的直線蓋住。我們正對天池中的指南針時,
見不到針底下的直線,只有如此,我們才可以確定羅盤已經(jīng)安置平穩(wěn),然
后才能確定住宅的坐向。陽宅只運用羅盤五個層的內(nèi)容,下面筆者分別將
每一層的內(nèi)容和陽宅運用方法介紹如下。
(一)地盤正針
羅盤中有三針三盤。即地盤正針、人盤中針、天盤縫針。三盤同分為二十四格,稱為“二十四山”每山各占十五度,二十四個方位,是用十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、米、申、西、戌、亥)、八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、王、癸)、四維(乾、坤、良、巽)的名稱合成的。
地盤正針系二十四山之正位。也就是我們平時做風水時,第一步要運用羅盤地盤正針來確定房屋的朝向。(正針是地盤二十四山的代稱)還有一點必須注意,通常- -些羅盤中地盤二十四山字的顏色有兩種,其中一一種是紅色字;一種是沒有顏色的字。紅色的字和沒有顏色的字有兩
種不同的含義。地盤正針有十二山向用紅字表示奇陽,有十二山向不是紅
色字即表示偶陰。
奇陽:壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾、子。
偶陰:艮、巽、卯、西、丑、未、庚、辛、巳、亥、丙、丁。
特別是對陰宅風水來說,陰陽不可相兼。立陽向不可收陰水,立陰向
不可收陽水,不然變成了陰陽混雜,主有不利之事。有關陰陽具體判斷方
法,筆者在陰宅風水中再作詳論。
(二)人盤中針
人盤中針,實際上對判斷陽宅風水作用不大,但些農(nóng)村房屋人盤中
針可起到撥砂作用。(和陰宅風水撥砂法相同)撥砂法在陰宅風水中再做詳論。
人盤中針,中針是指人盤二十四山向統(tǒng)稱。
人盤中針僅是判斷房屋是否兼向和兼什么字向作用。例如:午山子
向,偏右邊便是兼癸丁,再如巽山乾向偏右便兼巳亥。
(三)天盤縫針
縫針是天盤二十四山向的簡稱
天盤健針對明宅主要是收水的功能,由于玄空鳳水,陽宅收水以元運人量背上的飛品與方你組合判斷,因此不以天盤進針為主,這樣來,天盤縫針對陽宅的作用和人盤中針一樣,是判斷房屋具體兼向。凡是坐向方儀右你的,都是以人盤中針的撲山判斯房星所兼度的型問,凡是房屋坐向往左偏的都是以天盤卦山來判斷房屋所兼的坐向。
地盤與人盤、天盤的關系二者相差7.5度,也就是地盤中字與字的隔線,正好對準人盤和天盤的正中之處。
地盤中每個山與山之間一條隔線正對人盤和天盤正中之處,同樣人盤上每個字與字之間的隔線也對準地盤每個字的正中,也就是說,地盤和人盤天盤上的字相差7.5度,所以當房屋坐向偏左或偏右時,必然與地盤上的字相兼。但玄空學一般以地盤二十四山正中偏左或偏右4度以內(nèi),在起飛星盤時仍然以下卦,凡偏左或右在4度外至6度內(nèi),起飛星盤時用替卦。
(四)正針一百二十分金
羅盤一百二十分金對確定陽宅坐向,只是起到一一種副作用,是沒有其它特別意義。凡是羅盤中最外一層圓周角度不是很清楚或者羅盤中沒有刻寫這樣內(nèi)容時,初學者可以依據(jù)正針一百二十分金的內(nèi)容,判斷房屋正向與兼向差別。同時確定了排陽宅飛星盤時,運用替卦和下卦的規(guī)律。因此,初學陽宅風水者,必須要了解正針一百二十分金的內(nèi)函和陽宅運用方法。
正針一百二十分金,是平分六十甲子倍增之數(shù),刻寫在人盤中針二十四山之下,其甲子起至地盤壬與子之間,甲子每支布以十位,甲乙壬癸為孤虛,丙丁庚辛為旺相,戊己為龜甲空亡。因此,在一百二十分金中,凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格,沒有刻寫出干支,刻寫出來的干支唯有丙于庚辛,此四個旺氣的干支?,F(xiàn)在我們用圖來說明地盤正針與一百二十分金的關系,由于圖形制作難度大,我們特以壬子癸三山和- -百二十分金的關系來說明。
縱使朱門青紫貴, 亦需尋師問前程
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