懷素和尚
自古僧界出狂人。耳熟能詳?shù)漠?dāng)然算是濟(jì)公和尚，而懷素僅為文人雅士所傳頌。
懷素，字藏真，俗姓錢(qián)，長(zhǎng)沙人氏。母親姓劉。懷素生于唐玄宗開(kāi)元二十五年(737年)，其卒年不詳。
懷素幼年出家，依止于伯祖惠融禪師，惠融禪師亦醉心書(shū)法藝術(shù)，他倆人的書(shū)法藝術(shù)遠(yuǎn)近聞名。人稱(chēng)他們?yōu)椤按箦X(qián)師”、“小錢(qián)師”。
懷素的叔父錢(qián)起(722—780年)，字仲文，吳興(今屬浙江)人。是唐代大歷年間(766—779年)的著名詩(shī)人，有“才子”之美稱(chēng)，曾任翰林學(xué)士，官至考功郎中。他賦詩(shī)工于鑄詞煉句，遣辭造意常有驚人之處，深得當(dāng)時(shí)士大夫們的喜愛(ài)。詩(shī)人郎士元與錢(qián)起齊名，世人并稱(chēng)為“錢(qián)郎”，公卿大夫奉使出京，總要懇請(qǐng)他倆賦詩(shī)送行，否則就感到臉上無(wú)光。錢(qián)起對(duì)懷素頗具厚望，曾有詩(shī)送懷素還鄉(xiāng)：“釋子吾家寶，神清慧有余。能翻梵王字，妙盡伯英書(shū)。”給予諄淳告誡和殷切的期望。
時(shí)任金吾兵曹的鄔彤，錢(qián)塘人，也是唐代一位頗有名氣的書(shū)法家，他的《金剛經(jīng)》、《尊勝經(jīng)》等書(shū)法作品，至宋代仍有人珍藏。鄔彤與懷素為表兄弟，雖非嫡親，關(guān)系卻非同一般。鄔彤擅長(zhǎng)草書(shū)和行書(shū)，曾經(jīng)有幸成為草圣張旭的弟子，他將從張旭那里學(xué)到的用筆法則，一一傳授給懷素。另外，張旭奇奇怪怪的筆觸，其實(shí)來(lái)源于他對(duì)自然界的觀察和聯(lián)想，草書(shū)的真諦在于筆墨之外等等，諸如“蓬振沙驚，雨痕釵腳”之類(lèi)的傳說(shuō)，使懷素獲得了莫大的啟發(fā)。鄔彤還將珍藏的王氏真跡《惡溪帖》和《騷勞帖》中的一本，送給了懷素。
懷素《論書(shū)帖》
懷素生長(zhǎng)在這種濃厚文化氣氛的環(huán)境之中，耳濡目染，潛移默化，使得他自幼就對(duì)書(shū)法發(fā)生了濃厚的興趣。諸如東漢草圣張芝臨池學(xué)書(shū)，池水被染黑；三國(guó)魏人鐘繇晝夜習(xí)字，睡夢(mèng)中還時(shí)常用手指在被子上比比劃劃，天長(zhǎng)日久將被子磨穿；隋初和尚智永躲進(jìn)小樓，三十年如一日地練字，禿筆成冢等故事，他都爛熟于胸。這些書(shū)壇上的精英就成了懷素學(xué)習(xí)的楷模。
懷素早年苦于無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙，曾將一個(gè)漆盤(pán)和一塊方形木板專(zhuān)門(mén)用來(lái)練字，隨著歲月的流逝，木板和漆盤(pán)都被寫(xiě)穿了底，寫(xiě)禿了的筆頭堆積起來(lái)，就像當(dāng)年智永禪師的“禿筆?！?，壘得猶如小山一般。后來(lái)，他又效法古人在芭蕉葉上題詩(shī)的辦法，在寺后空地上種植了一萬(wàn)多株芭蕉，以葉代紙，日夜練習(xí)不輟。碩大的芭蕉撐起了無(wú)數(shù)把綠傘，覆蓋了懷素居住的小屋，為他留下了一個(gè)充滿(mǎn)綠意的寧?kù)o空間，懷素就在這綠色的天地里坐禪習(xí)字，神游書(shū)法藝術(shù)的王國(guó)。他還給小屋取了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的名字——綠天庵。
綠天庵中刻苦的學(xué)書(shū)生涯，為懷素日后超凡的書(shū)法藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)，特別是芭蕉葉滑潤(rùn)的、不易著墨的特點(diǎn)，促成了懷素后來(lái)那種靈動(dòng)疾速、忽斷忽連、乍干乍濕的筆觸和點(diǎn)畫(huà)。
學(xué)書(shū)其實(shí)和學(xué)禪一樣，成功與否，就看“悟”的效果如何。猶如禪僧的參話頭，未能參破之時(shí)，只覺(jué)得渾渾噩噩，昏天黑地，飯也不知香，睡也不識(shí)甜。此時(shí)，也只有在這種時(shí)候，令人大徹大悟的契機(jī)往往就出現(xiàn)了。
那年夏天，懷素時(shí)常呆呆地望著天空出神，，煞是好看。一天，懷素突然發(fā)現(xiàn)那云彩猶如奇峰聳峙，而且隨著時(shí)間的推移，不斷變化著它的形狀，恰似一道靈光突然閃過(guò)心頭一般，從這種種幻像里面，懷素驟然領(lǐng)悟到了許多直筆、斜筆、散筆和頓挫的不同寫(xiě)法。從此，懷素的草書(shū)里面就多了不少奇峰般的筆畫(huà)。再往后來(lái)，不論是林中之鳥(niǎo)疾飛直躥空中的矯健英姿，還是路邊長(zhǎng)蛇受驚后飚然沒(méi)入草叢之中的迅捷身影，甚至是破墻敗垣之上那一條條毫無(wú)規(guī)律、四通八達(dá)的隙紋，都成了他草書(shū)創(chuàng)作借鑒的對(duì)象。
精湛的書(shū)藝，使得年輕的懷素在家鄉(xiāng)湖南一帶很快獲得了廣泛的聲譽(yù)，被推許為“草書(shū)天下獨(dú)步”。每逢暖日高懸、涼風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候宜人的日子，騷客酒徒總是聚集一堂，擺開(kāi)箋麻素絹、宣州石硯，準(zhǔn)備好粉壁白墻，然后縱酒酣歌、高談闊論。酒酣耳熱之后，懷素總是習(xí)慣性地斜倚在繩床上閉目休息一會(huì)兒，然后，突然縱身起床，揮筆疾書(shū)，如入無(wú)人之境。有時(shí)趁酒發(fā)興，不僅是粉墻、紙張、素絹，就連衣裳、器皿，也都成了懷素的草書(shū)園地，常令觀者嗟嘆不己。
《食魚(yú)帖》
（“老僧在長(zhǎng)沙食魚(yú)，及來(lái)長(zhǎng)安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不便。故久病不能多書(shū)異*還報(bào)。諸君欲興善之會(huì)，當(dāng)?shù)梅鲑病?日懷素藏真白。” *是現(xiàn)在不能識(shí)別的字）
我們且來(lái)看看他的《食魚(yú)帖》。
從《食魚(yú)帖》這幅狂草手札可以清楚地看到，這個(gè)法號(hào)藏真的懷素了不得呀。酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。一個(gè)曠達(dá)襟懷和極具個(gè)性的“狂僧”躍然紙上，栩栩如生，超群拔俗又在塵俗里。食魚(yú)又吃肉，雖然犯了佛家戒律，卻也似乎在情理之中。如果在五臺(tái)山、九華山等佛教圣地，看到和尚面對(duì)魚(yú)肉大快朵頤，你又作何感想呢？而面對(duì)這個(gè)食魚(yú)又吃肉的《食魚(yú)帖》，你的心境可能完全是另外一番天地了。
懷素既是狂僧，又是醉鬼，更是杰出的書(shū)法家。他的狂草有如疾風(fēng)中的勁草，回轉(zhuǎn)自如，奔放有加，一氣呵成，是中國(guó)古典浪漫主義藝術(shù)的杰出代表，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。懷素一生云游，漂泊四海，俗世交往非常廣泛。除了書(shū)法別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)以外，他還能賦詩(shī)吟句，與當(dāng)時(shí)文化名流如李白、戴叔倫、顏真卿、錢(qián)起、陸羽等諸多名人交往甚密。每逢聚集，必飲酒恣情，瘋狂極致，杰作連連。
懷素做和尚確實(shí)出了格，或者說(shuō)是一個(gè)地地道道的“壞”和尚，因?yàn)樗麎牧朔鸺以S多的清規(guī)戒律，食魚(yú)又吃肉，還喜歡飲酒作樂(lè)，不分場(chǎng)所，到處涂寫(xiě)，遇到墻壁寫(xiě)墻壁，遇到衣物寫(xiě)衣物……人人見(jiàn)而避之，卻又心懷崇敬。他真實(shí)、可愛(ài)，不受世俗羈絆，不受佛家所囿，自然少了非議而被認(rèn)同。
面對(duì)《食魚(yú)帖》，魚(yú)成龍，騰云駕霧，旋風(fēng)聚雨，高邁之情，豪爽之意破墨而出。多少黃燈枯了，多少經(jīng)書(shū)碎了，多少日子沒(méi)了……那些窮經(jīng)皓首的老書(shū)蟲(chóng)們，無(wú)不嫉恨這個(gè)瘋和尚。人生大寫(xiě)意，盡在一瞬息。
其實(shí)懷素狂草自有章法，法在“無(wú)法”之中。從《自敘帖》中可以知道：“懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪文暇，頗喜筆翰。”可以說(shuō)，懷素從10歲“忽發(fā)出家之意”起，就與佛家有緣，與書(shū)法有緣。懷素的書(shū)法是天地間最浪漫、最自由的書(shū)法。法而有度，狂而有涯?！叭鐗咽堪蝿?，神采動(dòng)人”，將中國(guó)古典浪漫主義演繹得淋漓盡致，讓許多后人仰望不止，又窮追不舍。
“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱(chēng)獨(dú)步。墨池飛出北溟魚(yú)，筆鋒殺盡山中兔。八月九月天氣涼，酒徒辭客滿(mǎn)高堂。箋麻素絹排數(shù)廂，宣州石硯墨色光。吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫，起來(lái)向壁不停手，一行數(shù)字大如斗。恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤(pán)右蹙如驚電，狀如楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家，家家屏障書(shū)題遍。王逸少，張伯英，古來(lái)幾許浪得名。張顛老死不足數(shù)，我?guī)煷肆x不師古。古來(lái)萬(wàn)事貴天真，何必要公孫大娘舞灑脫?”
這首詩(shī)是李白所作的《草書(shū)歌行》，就是懷素早期草書(shū)創(chuàng)作過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的真實(shí)寫(xiě)照。
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