很多人都知道揚州是有個千年古城，有著濃厚的文化底蘊，在這里可以看到古城、古文化。要說揚州什么東西最能夠體現(xiàn)出它背后的文化底蘊，那么一定是玉雕。揚州玉雕在中國玉文化史上是很濃墨重彩的一筆，06年的時候它被評估為了我國重要的非物質(zhì)文化之一。
揚州是我國三大玉雕核心基地，當?shù)氐挠竦窦妓嚳梢宰匪莸?000多年前。后來隨著朝代的更迭，揚州玉雕開始有了新的發(fā)展，宋朝開始揚州的玉雕作品已經(jīng)具有了很強的觀賞性，成為了陳列品。
尤其是揚州玉雕的大件，器皿，山子在技藝上重于精琢細鏤，于規(guī)整古樸之中洋溢著典雅秀麗的韻味。熏、瓶、壺、杯、罐、盒等品種，工精藝巧，玲瓏剔透。清代期間更是發(fā)展到了鼎盛時期，制作技藝大大提升、玉雕成品造型各異。尤其是在乾隆的推動下，揚州成為了那時候的玉器制作中心地，當?shù)剡€建造了玉局，專門給皇親國戚和貴族生產(chǎn)玉器。
揚州給朝廷進貢的大型玉山作品很多，重量在千斤以上的就有10多件，其中最出名的當屬重量達到萬斤以上的《大禹治水圖》?，F(xiàn)在這個玉山存在于樂壽堂中，玉山的組成規(guī)格是多樣的，從中到小都有。小的玉山高度在0.1-0.3米，中型的是1.6米，兩者形狀和體積上均不相同，但是會讓人覺得異常和諧。
玉石的整體高度是2.84米，外觀上看起來超級宏偉。玉山的背面也有精心進行設(shè)計和雕刻。上面雕刻下了詩句，讓玉山背后的價值和內(nèi)涵得到了升華。每一個看到這座玉山的人都會肅然起敬，感到一種很強的氣勢。如果想要看到玉山的全貌，站到面前是實現(xiàn)不了的。
除了這座玉山，在揚州玉雕類的成品里面，還有一個是獲得了乾隆的稱贊的。它就是《秋山旅行圖》，這座玉山的規(guī)模和重量都比不上前者，但它是揚州雕刻而成的第一個大型玉山。玉山的高度是1.3米，重量在0.5噸多。一開始揚州并不是指定雕刻該玉山的人選，是因為宮廷的技藝師的速度太慢了，才轉(zhuǎn)而交到了揚州師傅的手里。
要知道在那個時代，要想雕刻出這么大的玉山是很有難度的。即便是以玉雕聞名的揚州也耗費了1424天，動用了300多名工匠才完成的。受限制玉雕工藝技術(shù)，《秋水旅行圖》在雕刻中很好得利用了玉石原本的特點。
玉石上斑駁的淡淡的黃色痕跡變成了秋日的枯草，玉石上的一些紋路和縫隙被打造成了走向不一的山峰。再搭配上錯落有致的棧道和人類的活動，靜態(tài)的玉山演繹出了鮮活的秋意圖。即便將它放到當代玉山作品里面，它都絲毫不遜色的，尤其是它背后極高的藝術(shù)價值和地位。這應該就是乾隆對它也愛不釋手的原因了吧。
乾隆對玉山的喜歡，讓揚州玉雕的名氣更大了，不過在1840年之后，揚州玉雕開始走下坡路了，主要原因在于雕刻技師向外流動，技藝傳承隊伍上出現(xiàn)了問題。但值得慶幸的是，時至今日揚州玉雕沒有走向衰落，依舊有著它特有的魅力，甚至歷經(jīng)歲月的沉淀變得更加光彩奪目。越來越多雕刻精美、造型百變、內(nèi)容絢麗的玉雕走向了世界，它們也獲得了很多的贊賞。
揚州玉雕能夠有今天的成就和老一輩的玉器師傅有著很大的關(guān)系，是他們堅持不懈鉆研和歷代傳承才讓它得以保存下來。也是他們讓揚州玉雕有了自己鮮明的風格和特點，尤其是其中的“山子雕”、“鏈子活”等技藝更是其地區(qū)玉雕師傅沒有辦法做到的。期待著后續(xù)揚州玉雕能夠再進入新的發(fā)展階段，創(chuàng)造更多里程碑式的作品。
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