人肯當(dāng)下休，便當(dāng)下了。若要尋個歇處，則婚嫁雖完，事亦不少，僧道雖好，心亦不了。前人云：“如今休去便休去，若覓了時無了時?！币娭恳?。
僧道雖好：僧是指道人，道是道士。好是美、善，此處指清靜、無外人干擾。
人不論做什么事，應(yīng)罷手不干時，就要下定決心結(jié)束，假如猶疑不決想找個好時機(jī)，那就像男女結(jié)婚雖然完成了終身大事，以后家務(wù)和夫妻兒女之間的問題還很多。人們別以為和尚道士好當(dāng)，其實(shí)他們的七情六欲也未必全除。古人說得好：“現(xiàn)在能罷休就趕緊罷休，如果說找個機(jī)會罷休，恐怕就永遠(yuǎn)沒了罷休的機(jī)會?！边@真是一句極高明的見解。
范蠡追隨越王勾踐二十多年，苦其心志，運(yùn)籌謀劃，終于滅了吳國，報了會稽之辱。勾踐稱霸諸侯后，范蠡也被封為將軍。但范蠡深知勾踐為人，只可同患難，不可共安樂，于是急流勇退，攜妻將子，揚(yáng)帆過海，秘密離開了越國。范蠡輾轉(zhuǎn)到了齊國，改名換姓，自稱為鴟夷子皮，在海邊定居下來。從此，率子整治家業(yè)，開發(fā)經(jīng)營，范蠡記得還是在會稽山上曾與另一位謀臣計然共事，計然說：“要打仗就要備戰(zhàn)，備戰(zhàn)就要與貨物打交道。只有知道貨物的生產(chǎn)季節(jié)和社會需求的關(guān)系，才算是知道貨物。季節(jié)和需求的關(guān)系能夠明確，則天下所有貨物的供需行情，就能夠看得清楚了?！庇嬋唤o勾踐出過不少計謀，使戰(zhàn)敗的越國很快就富起來。范蠡從中得到啟示：“計然的策略共有七項(xiàng)，越國只用了五項(xiàng)就能如愿以償。他的策略對于治國行之有效，如果用于治家，我想必有收益?！狈扼灰烙嫸?，果然，沒多久，就在海邊積累了數(shù)十萬財產(chǎn)，富甲齊國。齊國人看他賢能，又善于理財，便請他出來為卿相。范蠡喟然長嘆：“在家能積聚千金，外出能官至卿相，對于普通人這是再高興不過的事了，但長久地享受這些尊榮和名聲并不吉利??！”于是，又辭了卿相，把大部財產(chǎn)分給親朋好友和鄰里鄉(xiāng)黨，只隨身藏著些珍貴的珠寶，秘密離開齊國，到達(dá)宋國的都城陶。范蠡看到陶位于天下的中心，與諸侯各國四通八達(dá)，來往貨物都在此交易，認(rèn)為此地經(jīng)營很容易致富，便在陶定居下來，自稱陶朱公。從此，父子刻苦節(jié)儉，親自耕種畜牧，兼營商業(yè)。由于對商品的屯積或脫手，善于看準(zhǔn)行情，把握時機(jī)，在販賣之中，獲取十分之一的利潤，沒幾年，又積累了上億的家產(chǎn)，天下都知道陶朱公了。
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