歐洲現(xiàn)代派文學(xué)之十二：普魯斯特
1.生平與創(chuàng)作
普魯斯特，M.(1871-1922)，是法國現(xiàn)代最著名的小說家之一。他的創(chuàng)作對西方現(xiàn)代派文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響，被譽為意識流小說的鼻祖。
1871年7 月10日，普魯斯特出生于巴黎的一個資產(chǎn)階級家庭。父親是位醫(yī)生，母親是富有的猶太經(jīng)紀(jì)人的女兒。他自幼體弱多病，終身為病魔所苦。1882年至1889年，普魯斯特在巴黎富家子弟學(xué)校貢多塞中學(xué)讀書，他天資聰穎，成績優(yōu)良，尤其喜愛文學(xué)和哲學(xué)課程。中學(xué)畢業(yè)后，他進入法學(xué)院并去政治學(xué)院聽課。但他感興趣的仍然是文學(xué)和哲學(xué)。后來，他得到父母的同意，到巴黎大學(xué)繼續(xù)深造，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后在瑪札里納圖書館當(dāng)一名無報酬的館員。
青少年時代的普魯斯特交游較廣，經(jīng)常出入上流社會的沙龍，結(jié)識了作家法朗士、女畫家勒梅爾等一些文藝界名流。他曾經(jīng)在自己將來是當(dāng)外交家還是當(dāng)作家這一問題上猶豫不決。雖然這時的普魯斯特?zé)嶂杂诔鋈虢浑H場所，過巴黎上流社會那種庸俗的、虛偽的交際家生活，但他也注意觀察周圍事物，積累素材。普魯斯特后來的作品基本取材于這個時期的經(jīng)歷。
普魯斯特在上大學(xué)期間便開始寫作，經(jīng)常為雜志撰稿。1896年，他將在各處發(fā)表的紀(jì)事、隨筆、故事等匯編成第一部作品《悠游卒歲錄》出版。1896至1899年，寫作自傳體小說《若望.桑德伊》，主要是表現(xiàn)作者青少年時代的社交生活和內(nèi)心感受，這部小說直到1952年才由他人根據(jù)手稿整理發(fā)表。
1900至1906年，普魯斯特集中精力閱讀和研究19世紀(jì)英國文藝批評家羅斯金的藝術(shù)理論，并親自到意大利的威尼斯和巴多進行實地考察，翻譯、介紹了羅斯金的《亞眠的圣經(jīng)》和《芝麻與百合花》等作品，發(fā)表過《羅斯金在法國的朝圣》、《論約翰.羅斯金》等文章。羅斯金的思想對他影響很大。他相信直覺勝于對客觀事實的分析。
1903年至1905年，普魯斯特的父母先后去世。從1906年起，他的哮喘病日益嚴(yán)重，不得不改變生活習(xí)慣，白天休息，夜間工作。他平時深居簡出，對于社會上所發(fā)生的事情毫不關(guān)心，專門從事文學(xué)創(chuàng)作。
1908年至1909年間，普魯斯特發(fā)表過一篇闡述自己美學(xué)觀點的論文《駁圣伯夫》，生前未發(fā)表，1954年才發(fā)表了手稿的片斷。在論文中，普魯斯特批判了19世紀(jì)法國文學(xué)批評家圣伯夫的實證主義文藝批評方法，認(rèn)為文藝作品和作者個人不宜聯(lián)系過于密切。
在寫作《駁圣伯夫》的同時，普魯斯特開始構(gòu)思長篇小說《追憶逝水年華》?？梢哉f，他在這部長篇巨著上傾注了全部心血，付出了巨大的代價。直至死前的最后一夜，他還口授了一些筆錄來補充這部作品中的有關(guān)情節(jié)。
普魯斯特之所以能夠這樣對藝術(shù)執(zhí)著地追求，是因為他認(rèn)為世界上還有一個比生命更寶貴的東西，那就是藝術(shù)。而生命的本質(zhì)不在于一個人能夠活著，更重要的應(yīng)該是有所作為。當(dāng)一個人死去后，他將在他的作品中獲得永生。
1922年11月18日，普魯斯特在巴黎去世。
2.《追憶逝水年華》
普魯斯特小說創(chuàng)作的主要成就是多卷集長篇巨著《追憶逝水年華》。從1906年開始寫作，1913年完成。1913至1927年期間陸續(xù)發(fā)表。全書共分七部十五卷。這七部的名稱及其發(fā)表年代是：
第一部：《斯萬之家》，1913年；
第二部：《在花枝招展的少女們身旁》，1919年；
第三部：《在蓋爾芒特之家》，1920至1921年；
第四部：《索多姆與郭莫爾》，1921至1922年；
第五部：《女囚》，1923年；
第六部：《逃亡者或失蹤的阿爾貝蒂娜》，1925年；
第七部：《過去韶光的重現(xiàn)》，1927年。
普魯斯特因為這部小說的第二部的出版發(fā)行而成名，并獲得龔古爾文學(xué)獎。
《追憶逝水年華》是一部具有獨特風(fēng)格的長篇小說，全書以敘述者" 我" 為主體，追述了自己過去30年的生活經(jīng)歷。在一定程度上反映了19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國社會的面貌，特別是資產(chǎn)階級上層社會的生活和人情世態(tài)。同時也是作者自我追求、自我認(rèn)識的歷程的真實寫照。
小說中的" 我" 是一個家境富裕、體弱多病而有才華的年輕人，從小對書籍和繪畫有特殊的愛好，曾經(jīng)進行過文學(xué)創(chuàng)作，但沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎社交場合，鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。他在一次療養(yǎng)的過程中，結(jié)識了一位叫作阿爾貝蒂娜的姑娘并狂熱地愛戀著她。后來，他發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜患有同性戀，便打算與她結(jié)婚，幫助她糾正變態(tài)心理。他把她關(guān)在自己的家中，但阿爾貝蒂娜不辭而別。于是，他到處找尋，最后得知她騎馬摔死了。在深深的痛苦和絕望之中，他決定從事文學(xué)創(chuàng)作，寫出一生經(jīng)歷的悲歡苦樂，以作品來表達自己對世界的認(rèn)識。
《追憶逝水年華》是一部典型的意識流小說，它沒有一個中心主題。作者通過故事套故事、故事與故事交叉重疊的手法，描寫了重復(fù)的人物和事件，向讀者展示了非一個特定時代的歷史側(cè)面。
小說中的人物大體可分為四類：
第一類是貴族，如蓋爾芒特公爵夫婦、康布爾梅爾侯爵一家和夏爾呂男爵被認(rèn)為是普魯斯特塑造的最成功的人物。作者沒有譴責(zé)他們的所作所為，而是冷靜地觀察著這個貴族階級緩慢的解體。
第二類是富有的大資產(chǎn)階級，多為猶太人。浪蕩公子斯萬就是他們的代表。在斯萬的身上有作者的影子。
第三類是仆人，作者認(rèn)為他們雖然出身貧賤，但卻比他們的主人更有修養(yǎng)。
第四類是作家、文人、音樂家和畫家，他們大都生前失意，但他們的作品卻永世長存，這反映了本世紀(jì)初法國文藝界的一些真實情況。
這部小說沒有貫穿始終的情節(jié)，只有在作者的敘述中所展現(xiàn)的一個個場面，中間經(jīng)常插入各種感想、議論、倒敘和離題甚遠的敘述。沒有發(fā)展，沒有高潮，也沒有結(jié)局，完全是作者思想意識的一種自由流動。而所有這一切又都圍繞著敘述者的獨特的感受來表現(xiàn)。
普魯斯特認(rèn)為，人世間" 真正的樂園是已經(jīng)失去的樂園" ，真理不在客觀世界里面，而是在主觀世界里面，只有通過回憶，才能認(rèn)識到現(xiàn)實世界，認(rèn)識到"自我" 的存在和價值。這一觀點同柏格森的生命哲學(xué)與直覺主義是一致的，而《追憶逝水年華》則充分體現(xiàn)著作者的這一思想。他的注意力集中在他主人公內(nèi)在的潛意識的活動之中，通過回憶，使埋藏了三十多年的生活經(jīng)歷重新涌現(xiàn)出來。所以，這也是一部回憶錄性質(zhì)的作品。
普魯斯特在這部作品中所表現(xiàn)的對社會現(xiàn)實的回避態(tài)度，反映了西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級知識分子普遍的心理狀態(tài)。
《追憶逝水年華》這部作品改變了人們對小說的傳統(tǒng)觀念，革新了小說的題材和寫作技巧。到了本世紀(jì)60年代，隨著意識流手法在文學(xué)界的廣泛應(yīng)用，普魯斯特越來越被人們所重視，被尊為現(xiàn)代小說的大師，對后來小說藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了十分深遠的影響。
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