今天是母親節(jié)。女兒有兩三個星期沒有見到爸爸了。昨晚跟她爸爸打電話的時候，得知她爸爸今天要來接她，今早她七點多就爬起來了。在她的概念里，她起得早等于她爸爸來得早。一早上她問了我無數(shù)遍：我想爸爸了。我想去爸爸家。爸爸怎么還不來接我？
對這個問題的答案，我只能回答她：爸爸忙。
等到十點半，那邊說在來接她的路上了。我?guī)е^(qū)門口走，路上她看到一輛褐色的車有點像她爸爸的，開車的男人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著也長得有點像。她忽然掙脫我的手，邊喊著“爸爸爸爸”邊往車旁邊跑。我叫住她說，那不是你爸爸。她不信，跑到那輛車跟前，叫了聲“爸爸”，發(fā)現(xiàn)對方果然不是自己的爸爸。
愣了大概有兩秒吧？她自己好像也覺得臉上掛不住，嘴巴一撇，眼淚就快掉下來。我趕緊抱起她來說：你爸爸在小區(qū)外面等你。
我把她抱得更緊，用額頭貼了貼她的小腦袋說：媽媽很愛你，媽媽會一直陪著你的啊。
人人有他的難處，在這里我沒有想要控訴前夫的意思，何況比起我見過的一些離異爸爸，他做得并不算差。我身邊真有一堆前夫們，離婚之后帶著九零后小女友上天入地、游山玩水，卻對跟前妻生活著的孩子不聞不問的。更有甚者，播種以后就玩消失，單親媽媽們根本不知道怎么跟孩子解釋“爸爸”是個怎樣的存在。
我在這里提及此事，只是想借此引開一個話題：爸爸們都去哪兒了？
中國青少年研究中心副主任孫云曉曾講述了這樣一個故事：“我有一次打出租車，司機問我是干什么的，我說是搞兒童教育的。那個司機當(dāng)時就看了我一眼，說：老爺們還搞什么兒童教育??？教育是他媽的事，你就管掙錢！”
這個司機說的問題，想必在很多中國家庭中都普遍存在。有人真的做過這樣一個調(diào)查：什么原因造成父教缺失？調(diào)查中，61%的受訪者認(rèn)為是因為父親“加班應(yīng)酬多，無暇顧及孩子”；44%的人將原因歸咎為“回家晚或少，沒時間參與互動”；39%的人覺得是“觀念有問題，認(rèn)為教育只是母親的事”；37%的人直指當(dāng)前不少父親“缺乏責(zé)任感，不愿承擔(dān)義務(wù)”。
古語說“養(yǎng)不教，父之過”，而我們這個時代似乎越來越缺乏“父親的陪伴和教育”。成了母親以后，我經(jīng)常聽到有人半開玩笑地質(zhì)問我：“你這個媽媽怎么當(dāng)?shù)?？”可是，?dāng)孩子出現(xiàn)一些小問題或者一些不好的習(xí)慣的時候，很少有爸爸會被人質(zhì)問：“你這個爸爸怎么當(dāng)?shù)模俊?/span>
曾幾何時，我們經(jīng)?？吹竭@樣的言論：母親的素質(zhì)決定著人類和民族的未來。因為幾乎所有的人所受到的早期教育都來自母親。從某種意義上講，母親教育是“源”的教育。母親的愛，決定孩子一生的幸福；母親的教育，決定孩子一生的成就。作為孩子一生中最重要的人，母親智慧的形象將點亮孩子生命的輝煌。
這話里面蘊含的道理我不否認(rèn)，但問題是：為什么我們的社會和輿論，總是在一層又一層給給母親加碼，讓母親們終日活在養(yǎng)育不好孩子的焦慮之中。可父親呢？爸爸們都去哪兒了呢？
原始社會中，孩子長大一點以后，爸爸會帶兒子出門打獵，就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不是這樣，在很大一部分家庭中，爸爸們似乎在家庭關(guān)系中成為一個影子式的角色。對媽媽和孩子來說，丈夫和爸爸都缺席了。對爸爸而言，家庭甚至淪為了旅館。
幾年前，我去澳洲閨蜜家做客。她跟澳洲公婆住得很近，我也有機會跟她的婆婆聊聊天。當(dāng)我們聊到中國的婆媳問題時，她婆婆笑了笑，說像中國那樣可怕的婆媳大戰(zhàn)在國外很少，她一針見血點出了問題的關(guān)鍵所在：中國男人們都被中國媽媽們給慣壞了。
在中國，整個社會把養(yǎng)育孩子的責(zé)任天然地歸給了母親。無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面，很多父親為孩子提供的支持并不多，因為社會觀念里就認(rèn)為“父親負(fù)責(zé)賺錢就夠了”，但問題是，隨著女性越來越多地進(jìn)入職場，母親也成為了養(yǎng)家糊口的另外半邊天，父親缺失的情況依然大量存在只能說明父親在孩子成長中并沒有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。
社會壓力大，造成一個個沒辦法回家的男人。這些男人身后，必然有一個很寂寞孤獨的女人。這些個女人身上那些本應(yīng)由丈夫承擔(dān)的焦慮和需要，都被投射到孩子（特別是兒子）身上。兒子在父愛缺失的環(huán)境中壓抑、掙扎著早熟，長大后無法實現(xiàn)與母親的分離，把本該是親密戰(zhàn)友的老婆當(dāng)成“入侵的外敵”去防范，而受苦受累了一輩子的婆婆見不得另外一個居然可以免于受苦受累的媳婦（邏輯鏈條是：老娘年輕時候沒男人幫忙也過來了，憑啥你現(xiàn)在需要男人幫忙）……于是，婆媳大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
這樣環(huán)境中長大的兒子，好大一部分又成為了自己的父親那樣的父親。你若跟他們講道理說“一個穩(wěn)定幸福的家庭，夫妻關(guān)系應(yīng)該重于親子關(guān)系”，那簡直是對牛彈琴。一代一代就這么過下去，周而復(fù)始，惡性循環(huán)，大家都沒覺得有什么不對。
（中國的全家福，基本上都是這樣，以孩子為核心）
（西方一些國家的全家福，基本上都是這樣：平等，夫妻為核心）
我身邊真的有這樣的隱性單親媽媽。聽她們聊天，總自然而然的就會聊到這樣的話題：都覺得孩子爸爸太忙，沒有時間陪伴妻兒老小。幾乎所有的媽媽都有一樣的煩惱，那就是孩子吵鬧不聽話時，爸爸卻不在身邊，幫不上忙，所有的問題都得自己一個人扛，完了，孩子爸爸還以為媽媽在家養(yǎng)尊處優(yōu)，媽媽如果有發(fā)脾氣之類的便冠以無理取鬧的惡名。
媽媽們生孩子以后，絕大多數(shù)時間、精力都拿去養(yǎng)育孩子，與社會的接觸太少，事業(yè)上難以施展身手。久而久之，媽媽們就變得非常的焦慮，不自信，更嚴(yán)重者會以為自己當(dāng)真百無一用，懷疑自己的存在價值，身心倍受煎熬。然后，最惡俗的劇情往往會在這個時候降臨：孩子爸爸出軌了……
沒當(dāng)媽之前，我喜歡到處去旅行。每次去，都難免會遇到些拖家?guī)Э诔鰜砺眯械睦贤?。這些老外家庭，每次旅行幾乎都是全家一起出動，孩子們大多像是猴子一樣，要么掛在爸爸的背上、脖子上，要么就是坐在肩膀上。爸爸還提一個行李袋，提小袋行李的反而是媽媽。
我們是怎樣的呢？在飛機場、火車車廂里逗孩子玩的、手忙腳亂給孩子沖奶粉、換尿布的，幾乎都是媽媽們。爸爸在哪兒呢？即便不是工作和應(yīng)酬的場合，這些大老爺兒都在翹著二郎腿玩著手機抽著煙偷看美女呢。在家里這樣過習(xí)慣了，所以在沒工作也沒應(yīng)酬的旅行中，也難改本性。
這種現(xiàn)象最嚴(yán)重的是在農(nóng)村。一對種地的農(nóng)民夫婦，白天一起下地干活，晚上回到家里以后，男人就往床上一趟或者抽根煙往門口一蹲，等著女人叫他吃飯。女人累了一天回家后，開始生火、洗菜、做飯、洗碗、喂豬，再把所有的孩子洗干凈、哄上床。同樣都干了一天農(nóng)活，女人們不累嗎？但誰讓你是女人呢？
再看看我們拍攝的關(guān)于媽媽的公益廣告，最出名的是央視“等你長大了我就享福了”那一則。里面的“媽媽”好像終其一生，除了洗衣做飯、照顧兒子、照看孫女，似乎再無其它事情。這個被安置在“媽媽”角色上的女人，她的一生就是圍著兒子轉(zhuǎn)。這也正是我們無比推崇的偉大母親形象——她為了滿足兒子需求而存在，然后為家庭奉獻(xiàn)了自己的一生。
這類對偉大母親的歌頌如此流行，以致于使我這樣自認(rèn)為不夠無私偉大的女人深感壓力，但中國爸爸們，似乎就不需要面對這樣的焦慮和壓力。
在咱們中國，好像隨處可見的拖著老人孩子的年輕媽媽們，隨處可見單身在外因為工作不分白天黑夜去應(yīng)酬的年輕爸爸們，卻少見一家三口其樂融融的情境（不單獨針對某個圈子，而是放眼全社會）。我真的想問一句：咱們的家究竟怎么了？明明父母俱在，孩子卻經(jīng)常見不著爸爸；明明爸媽都在家，孩子卻不肯讓爸爸照顧，凡事都要媽媽來處理；明明是在婚，媽媽們卻跟單親媽媽一樣地在生活……到底是什么讓我們的爸爸這么忙，忙到顧不上妻兒顧不上家？真的是工作忙嗎？
現(xiàn)在我們很多人寫文章，都在謳歌母愛、頌揚母性，講母親如何任勞任怨，如何燃燒自己照亮別人，謳歌母親用得最多的就是“偉大”和“犧牲”這類詞。為什么就沒有人看到母親作為母親之外的另外一個身份——女人？沒有人去寫母親作為一個女人的思想、情趣、好惡、悲歡、落寞與輝煌？
這種現(xiàn)象其實是很耐人尋味的，它反映了一個顯而易見的問題：社會給母親設(shè)定了太多的義務(wù)，并謳歌母親們一肩挑起這些義務(wù)的壯舉?？捎行┝x務(wù)，本該是父親們跟她一起去完成的，她們多承擔(dān)了義務(wù)，本該要享受更多的權(quán)利，而不是生存空間被進(jìn)一步壓縮，每逢母親節(jié)給她們戴一個“偉大”、“犧牲”的高帽了事。
不管在商家的促銷海報還是普通人里的朋友圈里，每到婦女節(jié)、母親節(jié)，似乎都在強化女性“買買買”的形象，大家似乎只是通過節(jié)日里對母親偶爾的關(guān)心，來緩解自己平常不大關(guān)心母親而形成的內(nèi)疚。
我支持大家通過“買買買”這樣實在的方式給母親們過母親節(jié)，但如果我們真的認(rèn)可女性、母親的價值，是不是可以再關(guān)注下這些問題：這個社會讓母親因為生育孩子而阻礙了她的人生追求嗎？她有沒有因為自己是一個潛在的母親、準(zhǔn)母親、母親而在就業(yè)和晉升時受到歧視和不公平的對待？
我不反對大家謳歌母愛，但母親在生育與撫養(yǎng)子女方面享受到了哪些福利政策，是不是可以提一下呢？男人們是否因為一個姑娘晉升為母親后，就不再把她當(dāng)作和自己一樣平等的個體去看待，甚至還人為地給她設(shè)定了更多的責(zé)任和義務(wù)？我們是否真的發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可家務(wù)勞動也能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值？我們和我們的社會一直在謳歌母親承擔(dān)的義務(wù)，但是否真正保護(hù)過母親們的權(quán)利？尊重過母親身為一個獨立的人（女人，而不是母親）的價值？
“母親”作為一個“角色”真沒什么問題，但一定要給母親這個角色設(shè)置“光環(huán)”就成問題了。任何社會角色都不應(yīng)該帶有光環(huán)。我真不希望母親節(jié)使得更多的女性“被自愿”籠罩在這個光環(huán)之下接受一年一度的贊美，直到這種贊美被不斷重復(fù)成一種硬性要求，達(dá)不到這種要求就被千夫所指。而父親們，只是站在一邊看熱鬧。
什么時候我們能把母親當(dāng)一個和我們一樣平等的人來看，當(dāng)一個友人來看，你才算是真的長大了，不是“媽寶”了。什么時候我們的社會不再給母親設(shè)定過多的義務(wù)和“光環(huán)”，而是開始慢慢糾偏，強調(diào)權(quán)利義務(wù)的對等，或許母親們的春天才會到來。
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