（一）
金庸小說中，武功最高的人往往是一些隱藏人物，而非主角。
要論金庸武林中武功最高的人是誰？很久以前，我認(rèn)為有資格獲得提名的有以下幾個：
第一個獲得提名的是孤獨求敗。
獨孤求敗破盡天下武學(xué)，縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下再無對手，平生最大夙愿唯求一敗，很有“身在高處人孤獨”的味道。
獨孤求敗后期使用軟劍、重劍、木劍甚至連花草都可以拿來當(dāng)劍，基本就和劍法就沒關(guān)系了。最后他是達到了人劍合一、“無劍勝有劍，無招勝有招”的境界。
劍魔獨孤求敗靠著獨孤九劍打遍天下無敵手，料敵機先四字可以說是破解天下所有劍法的法門，他從來只攻不守，竟然無人可以與他匹敵。
獨孤求敗在《神雕俠侶》和《笑傲江湖》當(dāng)中都出現(xiàn)過，楊過是經(jīng)神雕授其業(yè)才成為絕頂高手，風(fēng)清揚習(xí)得他一些精髓，令狐沖通過它的其中一技而成為一流高手。
六脈神劍已經(jīng)算是《天龍八部》里比較厲害的武功了，但即便是氣劍、光劍，也有劍招，一招一式分明，想必獨孤求敗使出“破氣式”也是可以克服的。
獨孤求敗自負(fù)能破盡天下一切武功，也不過僅僅是當(dāng)時無敵而已。并不代表在他之前或之后沒人能超過他，須知天外有天，人外有人。可惜由于孤獨求敗在金庸小說中從未正面出現(xiàn)過，也沒有正面與人交過手，所以他的武功真的不好定論。
（二）
第二個獲得提名的是東方不敗。關(guān)于東方不敗出手之快，原著中是這么說的：
東方不敗出手之快，實在不可思議，在這電光石火的一剎那間，他已用針在令狐沖臉上刺了一下，跟著縮回手臂，用針擋開了令狐沖這一劍……東方不敗手中這枚繡花針長不逾寸，幾乎是風(fēng)吹得起，落水不沉，竟能撥得令狐沖的長劍直蕩了開去，武功之高，當(dāng)真不可思議……東方不敗的身形如鬼如魅，飄忽來去，直似輕煙。
再快的出手，也會有破綻，且看原著：
東方不敗只握一枚繡花針，可是身如電閃，快得無與倫比，雖然身法與招數(shù)之中，確是仍有破綻可尋，但這破綻瞬息即逝，待得見到破綻，那破綻已然不知去向。
獨孤九劍境界很高，獨孤九劍以攻為守，料敵先機，但對方出手和躲閃速度太快的話，也是有壓力，所謂的料敵先機或許就變成了最難的開頭，施展不開。
如果獨孤求敗和東方不敗交手，決定誰輸誰贏的關(guān)鍵，只是：誰會快過誰？
既然連令狐沖都能看到東方不敗的破綻，那以孤獨求敗的功力，應(yīng)該也能發(fā)現(xiàn)破綻并快光速出招，所以獨孤求敗若與東方不敗交手，應(yīng)該能贏。
從武功境界上講，東方不敗是因為前朝太監(jiān)的葵花寶典而成為天下第一的，而獨孤求敗沒有學(xué)過任何武功秘籍卻在四十歲左右已自創(chuàng)出了獨孤九劍這樣的絕世武功并且無人能及。再者，“不敗”比“求敗”，在氣勢上終究是弱了一些。
如此說來，在武功上也應(yīng)該還是獨孤求敗更勝一籌。
（三）
第三個獲得提名的是《天空八部》里的掃地僧。
掃地僧在《天龍八部》里面并不是主要的人物，他是一位武功極高的高僧，隱居在少林寺的藏經(jīng)閣內(nèi)，每日以掃地為功課，少林寺的方丈和眾弟子并不知道有這樣一位高僧的存在。直到在少室山的武林大會上，他一戰(zhàn)成名，終被大家知曉。
原文如下：
（掃地僧）一抬手，一飄身，看似平平無奇，卻是一掌擋盡天下諸般攻招，一退閃去世間任何追襲，守勢之嚴(yán)密飄逸，直可說至矣盡矣，蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學(xué)高手，一見他使出這兩招來，都暗喝一聲采，即令蕭遠(yuǎn)山父子，也不禁欽佩。
少林寺藏經(jīng)閣一戰(zhàn)，掃地僧曾與多人交手，其中鳩摩智、慕容博、蕭遠(yuǎn)山都是練少林內(nèi)功出大問題的，而從掃地僧的言談可以知道，他對這種內(nèi)傷非常熟悉，所以說掃地僧對鳩摩智、慕容博、蕭遠(yuǎn)山的內(nèi)功缺陷非常清楚，他能化去他們的攻擊并且能在幾招之內(nèi)輕輕松松完敗三人，很可能是因為了解他們的內(nèi)力缺陷，但是，因為蕭峰并無此種內(nèi)傷，他對蕭峰的武功也不是很了解，所以他對付蕭峰，就不能如此瀟灑了。
原文說道：
（掃地僧）說著踏上一步，提起手掌，往蕭遠(yuǎn)山頭拍將下去。蕭峰大驚，這老僧既能一掌打死慕容博，也能打死父親，大聲喝道：“住手！”雙掌齊出，向那老僧當(dāng)胸猛擊過去。他對那老僧本來十分敬仰，但這時為了相救父親，只有全力奮擊。
那老僧伸出左掌，將蕭峰雙掌推來之力一擋，右掌卻仍是拍向蕭遠(yuǎn)山頭頂。蕭遠(yuǎn)山全沒想到抵御，眼見那老僧的右掌正要碰到他腦門，那老僧突然大喝一聲，右掌改向蕭峰擊去。蕭峰雙掌之力正要他左掌相持，突見他右掌轉(zhuǎn)而襲擊自己，當(dāng)即抽出左掌抵擋，同時叫道：“爹爹，快走，快走！”
不料那老僧右掌這一招中途變向，純真虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈轉(zhuǎn)，波的一聲輕響，已擊中了蕭遠(yuǎn)山的頂門。
便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一?！边@ 個“一”字一說出，口中一股鮮血跟著直噴了出來。
真正的高手，即便沒有傷人之心，遇此險境也會求自保，而掃地僧專注著攻擊蕭遠(yuǎn)山，防御不過喬峰這一掌（雖然換一般人接了這一掌已經(jīng)粉身碎骨了），還讓蕭峰有空隙說出“爹爹，快走，快走！”六個字。這么看來，掃地僧的武功似乎有被夸大的成分。
如果讓獨孤求敗和掃地僧來一戰(zhàn)會如何？我覺得應(yīng)該還是獨孤求敗贏。
獨孤求敗的寵物（神雕）都可以教出楊過這種絕頂高手，更何況楊過當(dāng)時已經(jīng)斷了一臂。掃地僧到底還是凡人，還會受傷，他的武功絕學(xué)也是從別人那里學(xué)來的；而獨孤求敗完全自創(chuàng)，到了后期連找一個對手來逼得他回守一招都不可得，所以掃地僧未必是他的對手。
（四）
可能也會有朋友說，東方不敗僅僅學(xué)了12年小部分殘本《葵花寶典》武功就已經(jīng)那么厲害，那么寫《葵花寶典》的“前朝太監(jiān)”簡直就厲害到要上天了。
可在我看來，創(chuàng)造武學(xué)的人，不一定是把它練到最強的人。好比世界冠軍的教練，很多作為運動員的時候并不出名，但他們能指導(dǎo)處比自己強的徒弟。能領(lǐng)悟參透創(chuàng)造武功，并不表明，自己的身體也能把它發(fā)揮極致。所以寫《九陰真經(jīng)》的黃裳、寫《九陽真經(jīng)》《易筋經(jīng)》的達摩祖師等等這些寫武功秘訣但沒過多實戰(zhàn)描述的人物，實力并不一定最強。
從金庸的寫作手法上我們可以看出，越是高手，他越是不舍得讓他露面。掃地僧出場極少，而獨孤求敗則干脆沒有露面。金庸自己也說，應(yīng)該是獨孤求敗武功最強。
可我想，金庸忘記了一個人：《越女劍》里的阿青。
《越女劍》全書大概只有2萬字。在“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”這句概括金庸小說的對聯(lián)中，甚至都沒能排上名次，主要原因可能還是寫得太簡單。
小說寫越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵劍法，終于幫助越王勾踐雪恥復(fù)仇。在這個過程中安排了一條愛情的線索：阿青在教授士兵劍法的時候，暗暗愛上了范蠡。而范蠡早與西施有白頭之約。小說結(jié)尾，夫差敗，被當(dāng)成工具迷亂夫差心智的西施與范蠡團聚，阿青本來是很嫉妒西施，準(zhǔn)備殺了她?？墒且灰姷轿魇┑拿烂埠?，自己也驚呆了，不忍傷害她，飄然離去。
在這里，我想歪個樓。金庸小說中的男士，喜歡的永遠(yuǎn)都是顏值高、好掌控的姑娘。木婉清不如王語嫣美，所以段譽迷戀王語嫣；程靈素不如袁紫衣美，所以胡斐情系袁紫衣；霍青桐不如香香公主美，所以陳家洛選了霍青桐。在《越女劍》里，阿青越是武功絕倫，范蠡越不可能愛上她。這正應(yīng)了那句話：銀行只貸款給有錢人，愛情只降臨到因為美貌而從不缺愛的人身上。?。∏易屛蚁热锟抟豢拊賮韺?。
（五）
《越女劍》里，阿青出場時，遇到一名吳國頂尖劍士挑釁，殺死了她養(yǎng)的羊。
（吳國劍士）興猶未盡，長劍一揮，將一頭山羊從頭至臀，剖為兩半，便如是劃定了線仔細(xì)切開一般，連鼻子也是一分為二，兩片羊身分倒左右，劍術(shù)之精，實是駭人聽聞。七名吳士大聲喝彩。范蠡心中也忍不住叫一聲：“好劍法！”
而阿青是怎么反擊的呢？
那吳國劍士長劍探出，去割她腰帶，笑道：“那也……”只說得兩個字，那少女手中竹棒一抖，戳在他手腕之上。那劍士只覺腕上一陣劇痛，嗆啷一聲，長劍落地。那少女竹棒挑起，碧影微閃，已刺入他左眼之中。那劍士大叫一聲，雙手捧住了眼睛，連聲狂吼。
阿青用竹杖戳人，隨意一出手就能讓劍士喪失戰(zhàn)斗力，而那些劍士并不是等閑之輩。他只一劍，就能把阿青養(yǎng)的羊從皮毛到骨骼、肌肉都齊刷刷地平均分為兩半，更能從側(cè)面映襯出阿青武功之高。
而這些劍士的武功，比之白猿又當(dāng)如何呢？原著中說道：
當(dāng)日吳越劍士相斗，他已看得擠舌不下，此時見到阿青和白猿斗劍，手中所持雖然均是竹棒，但招法之精奇，吳越劍士相形之下，直如兒戲一般。
阿青和白猿打斗，結(jié)果是這樣：白猿的竹棒越使越快，阿青卻時時凝立不動，偶爾一棒刺出，便如電光急閃，逼得白猿接連倒退。
白猿一開始是教阿青武功的師父，到了后期，年紀(jì)輕輕的阿青卻能這樣一招制敵，足見阿青的悟性。
原著中寫阿青的武功，用的多是側(cè)面描寫。我們且來看全書的最后一段：
驀地里宮門外響起了一陣吆喝聲，跟著嗆啷郎、嗆啷朗響聲不絕，那是兵刃落地之聲。這聲音從宮門外直響進來，便如一條極長的長蛇，飛快的游來，長廊上也響起了兵刃落地的聲音。一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青。
只聽得阿青叫道：“范蠡，你在哪里？”
范蠡向西施瞧了一眼，朗聲道：“阿青，我在這里。”
“里”字的聲音甫絕，嗤的一聲響，從中裂開，一個綠衫人飛了進來，正是阿青。
她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃的說：“天……天下竟有著……這樣的美女！范蠡，她……她比你說的還……還要美！”纖腰扭處，一聲清嘯，已然破窗而出。
清嘯迅捷之極的遠(yuǎn)去，漸遠(yuǎn)漸輕，余音裊裊，良久不絕。
數(shù)十名衛(wèi)士疾步奔到門外。衛(wèi)士長躬身道：“大夫無恙？”范蠡擺了擺手，眾衛(wèi)士退了下去。范蠡握著西施的手，道：“咱們換上庶民的衣衫，我和你到太湖劃船去，再也不回來了?！?/p>
西施眼中閃出無比快樂的光芒，忽然之間，微微蹙起了眉頭，伸手捧著心口。阿青這一棒雖然沒戳中她，但棒端發(fā)出的勁氣已刺傷了她心口。
兩千年來人們都知道，“西子捧心”是人間最美麗的形象。
一個憑借一根竹枝就能夠打敗一千甲士和一千劍士，阿青的武功之高殊難以想象。蕭峰不過以一敵百，郭靖、楊過聯(lián)手在亂軍之中全身而退尚需依仗小紅馬的速度。
在《越女劍》里，阿青的武功是快，準(zhǔn)，狠。幾句話之間，她就能以壓倒性優(yōu)勢擊敗數(shù)千人，即使是降龍十八掌估計也沒這么大威力。
在阿青面前，東方不敗在速度上或許都要甘拜下風(fēng)。
阿青教人練劍，確切地說，不是教，只是舞劍然后讓人模仿。結(jié)局便是這樣：
八十名越國劍士沒學(xué)到阿青的一招劍法，但他們已親眼見到了神劍的影子。每個人都知道了，世間確有這樣神奇的劍法。八十個人將一絲一忽勉強捉摸到的劍法影子傳授給了旁人，單是這一絲一忽的神劍影子，越國吳士的劍法便已無敵于天下。
只讓人學(xué)到一點皮毛，就能讓一個國家的劍法無敵于天下。金庸武林中，無人能出阿青之右。
（六）
不管是掃地僧、獨孤求敗還是其他高手，他們的武功似乎已達絕頂，很難再進一步，原因是他們已到了自身的極限。最重要的一點，不管是掃地僧、孤獨求敗、東方不敗，他們年紀(jì)都比阿青大。
獨孤求敗“四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍”，而越女劍中的阿青應(yīng)該是在十六七歲就有這個水平，并且只是在跟白猿打斗過程中“青出于藍而勝于藍”最終自學(xué)成才。
阿青刺西施那一劍，用的是竹枝，應(yīng)該是用盡全力刺過去的，但在極短時間內(nèi)卻能收住，這說明阿青已經(jīng)到了收發(fā)自如的爐火純青的境界了。
她僅僅是拿竹枝刺向了西施，離西施的胸口還有幾寸遠(yuǎn)，但竹枝的“勁氣”已經(jīng)傷到了西施，并且讓她“捧心”到老，足見她武功的厲害。
阿青愛范蠡，為了護得范蠡周全不惜斬斷了跟自己練武的白猿手臂，可范蠡卻是情定西施，只是利用了她。
單純的阿青知道真相后定然非常生氣，所以要殺掉西施，足以說明她其實還是有心魔的。但最終，她看到西施的美貌以后，選擇了收劍，就是斬除了自己的心魔。
此時的阿青不到十八歲。經(jīng)歷此事后，我們有理由相信，以阿青這樣的悟性、武功、胸懷，我們不難想象：如果阿青到了三四十歲的盛年，其武功定然已是神仙級別了。
孤獨求敗學(xué)劍，還經(jīng)歷了軟劍、重劍、木劍、草木為劍等階段，四十歲才有大成，而在《越女劍》一書中，從頭到尾，十六七歲的阿青除了情傷外沒有受過一絲一毫的外傷，從未懼怕過任何高手，殺人傷人從來都只隨意一戳，從沒用過三招以上，她用過最具殺傷力的兵器不過是一支竹棒。
放眼整個金庸武林，能達到這種境界的，無人能比。
縱觀金書，一部分人學(xué)武功是為了報仇雪恨，一部分是為了行俠仗義，一部分是為了稱霸江湖，一部分為了光大門派，一部分是為了“不敗”或“求敗”，總之，為名，為利，為義，為愛，為仇，各種為。
真正只是為了興趣愛好，為了玩，單純只是喜歡練武所以去練武，絕不夾雜任何恩怨情仇、逐名逐利動機而練武的，只有阿青和周伯通兩人。
既然沒有其他復(fù)雜的目的，自然也就沒什么負(fù)擔(dān)，反而容易練成絕技，而且一點兒不覺辛苦。周伯通以虛擊實，以不足勝有余，已足見高明，但周伯通玩心重、雜念多，在五絕之中雖能排上位，但比起阿青這種神級人物還是差得遠(yuǎn)。
基于以上分析，我認(rèn)為《越女劍》中的阿青，已經(jīng)是神話級、仙劍級別的人物了。金庸武林中任何人的武功都無法與之比肩，拿她跟獨孤求敗、掃地僧、周伯通、石破天、張三豐等比較，就像是拿孫悟空和葉問比較一樣。
綜上所述，我認(rèn)為金庸武林中第一高手是阿青。
（七）
最后，總結(jié)一下：其實這種探討是毫無意義的。本就是虛構(gòu)的人物，而且分屬不同的故事，怎么可能把他們召集過來打上一架以分辨武功誰高誰低呢？
即使他們真的有高下之分，也不是我輩所能揣測的了。我在這里分析的這些，只是分析著玩，我所有的言辭只應(yīng)了那句歇后語：
瞎子練劈叉——瞎扯蛋。
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