在《東游記》中飾演何仙姑的演員鄭秀珍宣布離婚，消息一出，不僅讓新加坡四美上了熱搜，還讓網友們想起當年她在《東游記》中扮演的何仙姑，與牡丹仙子兩人成為觀眾們割舍不下的紅玫瑰與白玫瑰，對男主呂洞賓到底喜歡誰這一問題爭執(zhí)不休。
說起鄭秀珍，她在影視劇中讓人印象深刻的角色除了東方不敗之外便是《東游記》里的何仙姑，不過后者的名氣卻更大，這其中雖有鄭秀珍本人扮相的驚艷，也有劇情的出彩。正如現(xiàn)在的仙俠劇玄幻劇當紅，早些年里神話劇也是一種流行，八仙的故事被反復拍了不下五部，《東游記》便是其中之一。這部劇由新加坡、中國合作拍攝，女演員選用的基本是新加坡演員，如鄭秀珍、郭妃麗、林湘萍等，新加坡四美在這部劇中便占了三美。
《東游記》的劇情或許在今天看來不乏有像《西游記》有后臺的妖怪都沒被打死的設定，八仙升仙的過程都有些投機取巧，例如張果老是吃了穿山甲的何首烏成仙，藍采和是被輸送了幾百年修為而成仙。但是在這部劇中，劇情圍繞“懲惡揚善”而展開，人物也是有血有肉，在傳統(tǒng)視角上，八仙題材作品，創(chuàng)作者往往喜歡將呂洞賓與何仙姑兩人牽做一對，《東游記》雖也有涉及，然而兩人卻舍小愛為大愛，何仙姑更是心有大義，不拘泥于情情愛愛，與呂洞賓擊掌為盟。
八仙中何仙姑是唯一的女性，在影視改編的過程中，她也往往是最漂亮的一個，除了《東游記》中的鄭秀珍，傅藝偉和楊若兮也曾出演過何仙姑，前者曾在《封神榜》飾演了魅惑動人的蘇妲己，后者兩度參演張國立執(zhí)導的《康熙微服私訪記》，在《笑八仙之素女的故事》里與徐崢合作，上演一段素女成仙的故事，《東游記》取景風景優(yōu)美的九寨溝，這部劇則取景自何仙姑家鄉(xiāng)增城市。
八仙題材影視劇的主題曲多是瀟灑自在，肆意風流，出世卻不避世，這種風格也體現(xiàn)在八仙故事之中，和如今仙俠劇目的就是換個世界談戀愛不同，八仙題材的電視劇雖有涉及情愛，但都是讓人物通過體驗情愛抑或是其他世間苦難，頓悟成仙，這樣的風格在《東游記》中被運用得淋漓盡致。
但是近些年來，八仙等神話累題材影視劇頗有銷聲匿跡的趨勢。
其實近幾年雖然仙俠劇和玄幻劇更勝一籌，神話劇也是有出現(xiàn)的，可惜多是借了殼子談愛情故事，少了豐滿的內容。與神話劇相對應的主要是仙俠劇，后者創(chuàng)立了一個相對自由的仙界，神仙的選拔制度也不一樣，多是修仙者成仙或是神仙孩子一出生便是神仙，前者可以有仙侶，后者有孩子，這樣的設定之下自然應運而生了神仙談戀愛不影響天規(guī)，依托愛情故事講的還是愛情，“寧可我負天下人，不可天下人負我”基本上就是仙俠劇對愛情的要求，角色為愛執(zhí)迷也是動輒幾百年幾千年。
鄭秀珍離婚讓人記起了當年她在《東游記》中的大義凜然，同時也讓人想起了那些年神話劇中的大是大非，神話題材的電視劇在一些人看來有迫害天性的封建色彩，但這些影視作品中卻還是將重要內容放在了蒼生大道之上。如今翻拍經典成為潮流，將同年經典再度搬上熒屏，那么神話劇也同樣是一種經典，它是民間的經典，也是文化的經典，為什么不能重現(xiàn)呢？文/早安和晚安
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