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歷史真相——正史中的諸葛亮

首先,說(shuō)說(shuō)諸葛亮的出山和他的地位鞏固過(guò)程。三顧茅廬的故事大家都知道的,可是《魏略》和《九州春秋》上記載的諸葛亮主動(dòng)求見(jiàn)劉備的故事,知道的人卻很少了。書(shū)上說(shuō):“是時(shí)曹公方定河北,亮知荊州次當(dāng)受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見(jiàn)備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之……”后來(lái)劉備自顧自編帽子,被諸葛亮諫阻,才注意到這個(gè)年青人——這一情節(jié),稍加改編,也添加進(jìn)《三國(guó)演義》中去。

當(dāng)時(shí)荊州出名的讀書(shū)人很多,劉備因?yàn)樾焓脑?huà),就去求見(jiàn)在荊州士人中名聲并不很響亮的諸葛亮,可能性不大,除非是基于以下兩種考慮:一,有名的讀書(shū)人都被劉表搜刮光了,劉備只好去找二流名人;二,劉備是想仿效“千金買(mǎi)馬骨”的故事,通過(guò)走訪(fǎng)一個(gè)年青人,來(lái)提高自己愛(ài)才的名聲。

總之,不管劉備因?yàn)槭裁丛蛉ビH自登門(mén)找的諸葛亮,既然正史上采用了這種說(shuō)法,就姑且相信吧。但是后面又有一個(gè)很大的問(wèn)題,那就是《隆中對(duì)》?!堵≈袑?duì)》素來(lái)被認(rèn)為是極其高明的戰(zhàn)略方針,但是仔細(xì)研究之下,就可以發(fā)現(xiàn)它具有兩個(gè)很大的缺陷。一是“聯(lián)吳”和“據(jù)荊”的矛盾(孫吳也想要荊州很久了,兩條狗都盯著同一塊骨頭,怎么會(huì)不撕咬?不過(guò),這個(gè)問(wèn)題與主題無(wú)關(guān),姑且不談),二是怎樣取得荊州的問(wèn)題。就第二個(gè)問(wèn)題來(lái)看,諸葛亮這篇《隆中對(duì)》如果是獻(xiàn)給劉表的還情有可原。劉備當(dāng)時(shí)只有小小一個(gè)新野,他怎樣才能拿到荊州?諸葛亮再聰明,也不是邪 教妖人,他不會(huì)知道劉表什么時(shí)候死,不會(huì)知道曹操什么時(shí)候南下,更不會(huì)知道劉琮那么簡(jiǎn)單就投降。沒(méi)有這第一步的實(shí)行方法,《隆中對(duì)》就是一紙空文,它也許仍舊是很好的戰(zhàn)略方針,但是大而無(wú)用,不會(huì)吸引當(dāng)時(shí)連屁股也坐不穩(wěn)的劉備。

因此,有人估計(jì),《隆中對(duì)》的基本策略,其實(shí)劉備早就明白,他不過(guò)看看這個(gè)小年青思路是不是和自己一樣,既然大致相同,也就不管細(xì)節(jié)了,先聘出山再說(shuō)。還有人認(rèn)為,所謂《隆中對(duì)》,不過(guò)是諸葛亮和劉備長(zhǎng)時(shí)間談話(huà)中的一些片段,連綴起來(lái)而已,本身并不是一篇真正意義上的戰(zhàn)略對(duì)策。

先放下《隆中對(duì)》不提,諸葛亮總算出山了。可是他出山?jīng)]所久,曹軍南下,就把劉備打得慘兮兮地向東逃跑。演義中大篇幅渲染的“火燒博望”、“火燒新野”,其實(shí)在正史中,根本一筆都沒(méi)有記載。諸葛亮出山以后的第一份功勞,其實(shí)是過(guò)江東,說(shuō)孫權(quán),聯(lián)合抗曹。赤壁之戰(zhàn)以后,“先主遂收江南,以亮為軍師中郎將,使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡,調(diào)其賦稅,以充軍實(shí)?!逼溟g的借東風(fēng)、伏華容、收四郡本來(lái)就子虛烏有,而且直到這個(gè)時(shí)候,諸葛亮也主要負(fù)責(zé)內(nèi)政和外交工作,根本沒(méi)有上過(guò)一線(xiàn)去打仗。

諸葛亮第一次上陣,是在劉備攻打四川的時(shí)候,兵困葭萌,龐統(tǒng)戰(zhàn)死,沒(méi)有辦法,才召“(諸葛)亮與張飛、趙云等率眾溯江,分定郡縣,與先主共圍成都”。四川平定,“以(諸葛)亮為軍師將軍,署左將軍府事。先主外出,(諸葛)亮常鎮(zhèn)守成都,足食足兵”,仍然是文職人員。說(shuō)諸葛亮用兵如神,起碼在劉備生前是看不到的——?jiǎng)浜苌僮屩T葛亮帶兵,并且,似乎也不是很信任他。

前人早就論證過(guò),劉備手下有三大集團(tuán):原從(原來(lái)就跟從)集團(tuán),代表人物是關(guān)、張、趙、黃、魏(魏延不是降將,順帶澄清一下);荊州集團(tuán),代表人物是龐統(tǒng)、諸葛亮、馬良;四川集團(tuán),代表人物是法正、黃權(quán)、劉巴、李嚴(yán)。而劉備最信任原從集團(tuán)(都是老哥兒們嘛,可以理解),第二是四川集團(tuán),對(duì)于荊州集團(tuán)就要差很多——尤其在老兄弟關(guān)羽死在荊州以后。后來(lái)法正成為劉備手下第一大紅人,“為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主”,他愛(ài)報(bào)私怨,有人勸諸葛亮向劉備進(jìn)言,管管法正,諸葛亮卻不敢,回答說(shuō):“主公之在公安也,北畏曹公之強(qiáng),東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當(dāng)斯之時(shí),進(jìn)退狼跋,法孝直為之輔翼,令翻然翱翔,不可復(fù)制,如何禁止法正使不得行其意邪!”從這句話(huà),就可以看出,諸葛亮當(dāng)時(shí)的地位并不是劉備下面的第一把交椅,起碼法正還壓在他上面。

公元222年,劉備東征,被陸遜在夷陵打得大敗,凄凄慘慘逃回白帝城。當(dāng)他東進(jìn)前,無(wú)數(shù)大臣都上表勸阻,只有一向主張孫劉聯(lián)合的諸葛亮一言不發(fā)。有人認(rèn)為,諸葛亮是同意劉備這次冒險(xiǎn)舉動(dòng)的,也有人認(rèn)為,諸葛亮明知道說(shuō)了也沒(méi)用,就來(lái)個(gè)悶聲大發(fā)財(cái)。等到劉備敗回,諸葛亮才仰天長(zhǎng)嘆:“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣?!笨梢?jiàn),其實(shí)諸葛亮在劉備心目中的地位,并不象演義中說(shuō)的那么重要,所謂“如魚(yú)得水”,只是劉備籠絡(luò)臣下的一句門(mén)面話(huà)而已。

到劉備臨終時(shí),他心目中比諸葛亮更加重要的臣子,如關(guān)羽、張飛、龐統(tǒng)、法正、黃權(quán)等,死的死,走的走,他才“托孤于諸葛亮,尚書(shū)令李嚴(yán)為副”,實(shí)際上讓諸葛亮負(fù)責(zé)民政,而讓李嚴(yán)負(fù)責(zé)軍事?!敖ㄅd元年,封(諸葛)亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事,頃之,又領(lǐng)益州牧,政事無(wú)巨細(xì),咸決于(諸葛)亮?!敝劣谥T葛亮軍政大權(quán)一把抓,那又是以后的事情了。

講了那么多,究竟要說(shuō)明些什么問(wèn)題呢?我們要說(shuō)明的是,諸葛亮并不是演義中所描寫(xiě)的“上知天文,下懂地理”的軍政兩道奇才,而且也不是一出山就成為劉備心腹第一重臣的。要說(shuō)他最大的才能所在,大概是在政治斗爭(zhēng)方面,這就必須要從三大集團(tuán)的互相傾軋談起……

劉備手下,最受信任的當(dāng)然是原從集團(tuán),其中,關(guān)羽于219年兵敗被孫權(quán)擒斬,張飛在221年被部將張達(dá)、范強(qiáng)所殺,麋竺因?yàn)樾值荀绶纪督禆|吳而“慚恚發(fā)病”死去,孫乾在劉備入蜀后不久就OVER了,簡(jiǎn)雍卒年,史所不載,但也沒(méi)有他在劉禪朝廷中的任何事跡,估計(jì)死在劉備之先。原從集團(tuán)所剩到諸葛亮?xí)r代的,大概只有資格較嫩的趙云和魏延了。

劉備第二信任的,是四川集團(tuán),其中,法正死于220年,黃權(quán)在劉備大敗夷陵后,被迫北降曹魏,許靖和劉巴都死于222年。有分量的只剩下一個(gè)生在南陽(yáng),但于川中歸備的李嚴(yán)了。

這也就是說(shuō),劉備死于章武三年(公元223年),劉禪即位,改年號(hào)為建興,當(dāng)此時(shí)也,原從集團(tuán)已經(jīng)沒(méi)落,四川集團(tuán)有權(quán)有勢(shì)的也只剩下一個(gè)李嚴(yán)了。而諸葛亮處心積慮地終于搞掉了李嚴(yán),才得以總攬朝政。

史載,李嚴(yán)又名李平,劉備病亡,“(李)嚴(yán)與諸葛亮并受遺詔輔少主;以(李)嚴(yán)為中都護(hù),統(tǒng)內(nèi)外軍事,留鎮(zhèn)永安”,為輔政大臣,后又屢次升遷,名爵亞于諸葛亮。但是,在劉禪登基以后,李嚴(yán)的官爵雖然上升,卻逐漸喪失第一軍事首腦的實(shí)際地位。先是諸葛亮親自統(tǒng)兵南征,根本架空他那個(gè)軍事統(tǒng)帥,繼而李嚴(yán)從永安移屯江州,再以抵御曹真南侵之名兵赴漢中,日益接近諸葛亮控制的中樞政權(quán)。等到諸葛亮第三次北伐,更干脆奪其兵柄,只讓他押運(yùn)糧草。蜀道難行,糧草往往不能提前到位,連諸葛亮自己也“每患糧草不繼,使己志不申”,現(xiàn)在把這個(gè)燙手山芋扔給李嚴(yán)了,李嚴(yán)不出岔子才怪——而且,如果有人正在找你的岔子,想逃可也逃不掉?。?/p>

關(guān)于李嚴(yán)之被貶,史書(shū)上說(shuō):“(建興)九年春,亮軍祁山,平催督運(yùn)事。秋夏之際,值天霖雨,運(yùn)糧不繼,平遣參軍狐忠、督軍成藩喻指,呼亮來(lái)還;亮承以退軍。平聞軍退,乃更陽(yáng)驚,說(shuō)‘軍糧饒足,何以便歸’,欲以解己不辦之責(zé),顯亮不進(jìn)之愆也。又表后主,說(shuō)‘軍偽退,欲以誘賊與戰(zhàn)’。亮具出其前后手筆書(shū)疏本末,平違錯(cuò)章灼……乃廢平為民,徙梓潼郡?!闭б豢?,李嚴(yán)(平)確是罪有應(yīng)得,糧草押不到前線(xiàn)也就算了,干嘛要騙人呢?干嘛要獻(xiàn)讒言召諸葛亮回兵呢?但仔細(xì)想想,卻感覺(jué)疑點(diǎn)甚多——李嚴(yán)何如人也?以一蜀中降將而為劉備重用,使為托孤重臣,諸葛亮也說(shuō)他“部分如流,趨舍罔滯”,不管其人心術(shù)如何,起碼才能出眾,非庸懦顢頇之輩。這樣一個(gè)人,怎么會(huì)耍出如此拙劣的把戲來(lái)呢?正當(dāng)諸葛亮秉政,后主尸位之際,而能不顧自己親筆書(shū)信還攥在別人手里,就兩面大編瞎話(huà),這種所謂“陰謀”,白癡也不會(huì)相信!

總之,李嚴(yán)的政治生涯結(jié)束了,諸葛亮變成了蜀漢第一重臣,往好了比是霍光,往壞了比是呂不韋(其實(shí)也算不錯(cuò),沒(méi)拿他比曹操、王莽,因?yàn)樗K究有擅權(quán)之勢(shì),沒(méi)有逼宮之實(shí))。李嚴(yán)品德不好,也許諸葛亮干掉他是正義之舉,但使用那種陰謀詭計(jì),終非君子之所為——我們要提醒大家的是,在政治上,本就沒(méi)有十足的君子,否則肯定活不下去,千萬(wàn)別把諸葛亮當(dāng)圣人。圣人只有孔子,所以那老家伙根本無(wú)法施展他的政治抱負(fù)。

繼續(xù),隨著諸葛亮的權(quán)力穩(wěn)固,原從集團(tuán)和四川集團(tuán)徹底退居二線(xiàn),荊州幫權(quán)傾朝野。總有人贊揚(yáng)諸葛亮用人唯賢,那么就讓咱們先來(lái)看看那些“賢”的出身吧——諸葛亮所親近并一手扶植起來(lái)的年輕一代,不外乎繼其執(zhí)政的蔣琬、費(fèi)祎、姜維,親如父子的馬謖,臨終托付以后事的楊儀,以及《出師表》推薦于后主的董允、郭攸之、向?qū)櫟?。這些人,除姜維是關(guān)西降將外,蔣琬零陵人,費(fèi)祎江夏人,馬謖、楊儀、向?qū)櫹尻?yáng)人,董允、郭攸之南郡人——而零陵、江夏、襄陽(yáng)、南郡,在漢末同隸屬于荊州刺史部,也即他們?nèi)际乔G州人,諸葛亮的老鄉(xiāng)。原從集團(tuán)不說(shuō)了,四川集團(tuán)名臣濟(jì)濟(jì),又在本鄉(xiāng)本土,要說(shuō)他們的子弟毫無(wú)可用者,只好從已經(jīng)被孫權(quán)占領(lǐng)了家鄉(xiāng)的荊州人里頭挑英才,實(shí)在令人難以置信。

因此,諸葛亮之用人,并非或者起碼并非全部的唯才唯賢,而是以集團(tuán)利益為其基礎(chǔ)的。他的政治斗爭(zhēng)能力一流,是勿庸置疑的。

都說(shuō)諸葛亮是大政治家,如果這個(gè)所謂的“政治”,是指政治斗爭(zhēng)的話(huà),我們無(wú)話(huà)可說(shuō),可要說(shuō)主要指民政的話(huà),恐怕孔明戴不上這頂高帽子。諸葛亮的運(yùn)補(bǔ)能力不錯(cuò),當(dāng)他作為地方民政長(zhǎng)官的時(shí)候,總是能給前方“足食足兵”,大有蕭何遺風(fēng)??墒沁@運(yùn)補(bǔ)能力的背后,是靠合理地統(tǒng)籌安排,以及鼓勵(lì)生產(chǎn),還是靠的拼命搜刮,可就誰(shuí)也不知道了。

諸葛亮終于爬上第一高位,當(dāng)了整個(gè)蜀漢的家,收到的,是一個(gè)爛攤子。經(jīng)濟(jì)上,《隆中對(duì)》里提到“益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國(guó)”,可是被暴發(fā)戶(hù)劉備一入成都,大賞軍功,搞到國(guó)庫(kù)空虛,雖然后來(lái)根據(jù)劉巴的建議,發(fā)放大錢(qián),平準(zhǔn)物價(jià),可那只能是權(quán)益之計(jì),長(zhǎng)久實(shí)行,反而象飲鴆止渴一般。政治上,蜀法嚴(yán)苛,據(jù)說(shuō)剛一出臺(tái),“自君子小人咸懷怨嘆”,后人解釋說(shuō),是治亂要用重典??墒侵T葛亮治理蜀漢十二年,這些政策沒(méi)有絲毫改變的跡象,經(jīng)濟(jì)上搞到只靠向東吳出口蜀錦來(lái)維持,他自己也說(shuō)“益州疲弊”;政治上一味高壓,人才雕零,學(xué)術(shù)萎縮,連本史書(shū)也沒(méi)有留下——害得身為蜀人的陳壽,苦于得不到足夠的史料,竟然寫(xiě)作《蜀書(shū)》,是《三國(guó)志》中最薄的一卷。一味秉持舊法,毫不應(yīng)時(shí)改變,諸葛亮能算大政治家嗎?

也許,諸葛亮故意維持這種“戰(zhàn)時(shí)格局”,是為了積聚力量,等北伐取得了一定的成果,再加以改變的??墒且粍t最終北伐也沒(méi)有成功,他就算有這個(gè)心,也成了夢(mèng)幻泡影;二來(lái)講論歷史不能靠猜測(cè),沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)的東西就不能說(shuō)它有,諸葛亮就算把他的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃天花亂墜寫(xiě)將出來(lái),也多空想的成分,沒(méi)有實(shí)行,誰(shuí)也不能說(shuō)肯定成功,從而給他戴上大政治家的高帽子。

后主建興三年春(公元225年),諸葛亮南征,據(jù)說(shuō)因?yàn)檫\(yùn)用了“攻心為上,攻城為下”的策略,“其秋悉平”,“軍資所出,國(guó)以富饒”,《資治通鑒》還說(shuō):“終亮之世,夷不復(fù)反”。這歷來(lái)都被作為諸葛亮治政和用兵高明的一大佐證。但是,事實(shí)果真如此嗎?

要知道,中國(guó)古代的史書(shū),雖然大多數(shù)作者的治史態(tài)度都比較端正,不會(huì)瞎加篡改,但是“華夷之別”的封建觀(guān)念都是很濃厚的。他們根本不把少數(shù)民族當(dāng)人看,覺(jué)得中央政權(quán)不把他們屠殺干凈,就已經(jīng)很算是善政了。因此,對(duì)于諸葛亮征南中,有過(guò)多的溢美之詞,是可以肯定的。

南中地區(qū),生產(chǎn)力低下,而諸葛亮才平定它,就“軍資所出,國(guó)以富饒”,究竟有沒(méi)有搜刮之實(shí)呢?而且夷人真的“不復(fù)反”嗎?《三國(guó)志》記載名臣李恢的事跡:“后軍還,南夷復(fù)叛,殺害守將。(李)恢身往撲討,鋤盡惡類(lèi),徙其豪帥于成都,賦出叟、濮耕牛戰(zhàn)馬金銀犀革,充繼軍資,于時(shí)費(fèi)用不乏。”這肯定是有大肆搜刮的就不用說(shuō)啦,查李恢卒于建興九年(公元231年),而諸葛亮則死于建興十二年,所以這次叛亂,應(yīng)該是在諸葛亮生前發(fā)生的。

還有張嶷的事跡中也提到:“初,越巂郡自丞相亮討高定之后,叟夷數(shù)反,殺太守龔祿、焦璜……”以上兩證,可以說(shuō)明,所謂“夷不復(fù)反”,完全是虛構(gòu)的?,F(xiàn)在西南地方部分少數(shù)民族,還有“孟獲七擒七縱諸葛亮,亮不敢再南侵”的傳說(shuō)存在,可見(jiàn)西南夷實(shí)際上對(duì)孔明的印象是怎樣的。

談完了政治,咱們?cè)賮?lái)講軍事。首先先要確定,演義上所謂的“六出祁山”及其過(guò)程,十成里有九成是虛構(gòu)的。從建興六年到十二年,短短七年間,諸葛亮四次親統(tǒng)大軍北伐。第一次確實(shí)出的祁山,因?yàn)楸粡堗A擊破街亭,“拔西縣千余家,還于漢中”。當(dāng)年冬天,諸葛亮“出散關(guān),圍陳倉(cāng),曹真拒之,(諸葛)亮糧盡而還”,“魏將王雙率騎追(諸葛)亮,(諸葛)亮與戰(zhàn),破之,斬(王)雙”。第二年,遣陳式偏師攻武都、陰平,郭淮來(lái)拒,“(諸葛)亮自出至建威,(郭)淮退還,遂平二郡”,屬于策應(yīng)進(jìn)兵,不計(jì)在內(nèi)。建興八年,魏遣曹真等攻漢中,“(諸葛)亮待之于城固、赤阪,大雨道絕,(曹)真等皆還”,屬于防御戰(zhàn),而且接觸規(guī)模很小,也不能算。建興九年,諸葛亮再出祁山,“以木牛運(yùn),糧盡退兵,與魏將張郃交戰(zhàn),射殺郃”,算是撤退時(shí)候最輝煌的勝利了。最后是建興十二年春,諸葛亮出斜谷,與司馬懿對(duì)峙于渭水南岸,最終病死五丈原。

史書(shū)上就是這樣記載諸葛亮北伐的,他屢屢進(jìn)兵,不僅未能成功,甚至可以說(shuō)寸土未得。說(shuō)諸葛亮是大軍事家——完全沒(méi)有成功的例證,怎么證明他軍事能力強(qiáng)?何況仔細(xì)分析他的用兵,平庸之處,每每畢見(jiàn)。臺(tái)灣軍事史家李震先生說(shuō)得好:“觀(guān)諸葛亮用兵,在戰(zhàn)略上均只見(jiàn)其正,不見(jiàn)其奇,則無(wú)可辯護(hù)者,至于演義小說(shuō)謂諸葛用兵神奇莫測(cè)者,乃無(wú)根之言耳。”

就以第一次北伐為例。此次北伐,可以說(shuō)是時(shí)機(jī)選擇得最好的,曹魏以為劉備完蛋以后,蜀中就無(wú)人了,根本沒(méi)有防備,結(jié)果被一棒子打懵。諸葛亮“揚(yáng)聲由斜谷道取郿,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷,魏大將軍曹真舉眾拒之。(諸葛)亮身率諸軍攻祁山……南安、天水、安定叛魏應(yīng)(諸葛)亮,關(guān)中響震”,形勢(shì)一派大好。因此后人評(píng)價(jià)說(shuō),“若(諸葛)亮速進(jìn),則三郡非中國(guó)之所有也”??上?,諸葛亮“徐行不進(jìn),既而官兵上隴,三郡復(fù),(諸葛)亮無(wú)尺寸之功”。諸葛亮行軍力求其穩(wěn),不肯疾趨,昔曹操“輕騎一日一夜行三百余里”,遂于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂大敗劉備,利有必趨者也;而亮計(jì)不及此,死抱住“必蹶上將軍”的古訓(xùn),其與趙括相差幾希?

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),諸葛亮治蜀,不能富國(guó)而妄求強(qiáng)兵,其何異于緣木求魚(yú)?況其用兵又實(shí)在平庸。南宋陳亮等書(shū)生稱(chēng)“孔明以步卒十余萬(wàn),西行千里,行行然,求與之戰(zhàn),而仲達(dá)以勁騎三十萬(wàn)僅能自守,來(lái)不敢敵,去不敢追,彼豈孔明敵哉”,認(rèn)為蜀軍掌握著戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),這是諸葛亮善兵的明證。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗要依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)是否達(dá)成來(lái)作判斷,諸葛亮的目標(biāo)是西據(jù)隴右,進(jìn)圖中原,他達(dá)到目的了嗎?他能算掌握了主動(dòng)嗎?一出祁山,張郃直擊其必救——街亭,大破馬謖,他前功盡棄;二出祁山,曹真料其必出陳倉(cāng),使郝昭守之,以逸待勞,又大挫諸葛亮的鋒銳;三出、四出,司馬懿以堅(jiān)守之策,教其糧盡自退。由始至終,諸葛亮竭盡心力,卻寸步難行;魏勞戰(zhàn)之卒少,卻收防御戰(zhàn)之全功。實(shí)際上戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)一直掌握在魏軍手里,是以蜀因戰(zhàn)益弱,魏被兵不傷,終于有二士滅蜀之役。因此,魏人稱(chēng)“(諸葛)亮糧盡勢(shì)窮,憂(yōu)恚嘔血,一夕燒營(yíng)遁走,入谷,道發(fā)病卒”,雖語(yǔ)帶譏諷,細(xì)思卻也不無(wú)道理。

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