學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2.通過看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。
3.通過“閱讀·對話”了解古詩情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，激發(fā)課外閱讀興趣，積累中華經(jīng)典詩文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
能通過看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
通過“閱讀·對話”了解古詩情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，激發(fā)閱讀興趣，積累中華經(jīng)典詩文。
學(xué)習(xí)流程
一、導(dǎo)——對話·詩情美
同學(xué)們，五千年中華，三千年詩韻。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，千百年來，詩歌和節(jié)日相伴相生，相得益彰。
1.讀讀下面的詩句，看詩人表達(dá)了什么感情？
大屏幕出示：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——宋·王安石《元日》
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——唐·杜牧的《清明》
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。——明·唐寅《元宵》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——唐·王維《九月九日憶山東兄弟》
2.板書課題，學(xué)生書空。
3.齊讀課題。質(zhì)疑：你讀懂了什么？有什么疑問嗎？
4.一提起中秋節(jié)，我們總會(huì)想起月亮，你積累了哪些關(guān)于月亮的詩句？
5.詩人簡介。
大屏幕出示：
王建，唐代著名詩人，潁（y?nɡ）川(今河南許昌)人。與張籍齊名，被世人稱“張王”。王建出身寒微，從軍走馬十三年，晚年曾任陜州司馬，有《王司馬集》。
二、讀——對話·韻律美
學(xué)生拿出課文紙，認(rèn)真讀三遍古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
1.讀正確。
指名讀古詩。指導(dǎo)難讀的句子。
棲的讀音：qī，組詞，在詩句中的意思：指鳥停在樹上。結(jié)尾處用了問號該怎么讀?
一男生讀，指導(dǎo)；一女生讀，評價(jià)；
教師領(lǐng)讀；一起讀。
2.讀出節(jié)奏
指名說一說：你是如何劃分節(jié)奏的？
請按照223的節(jié)奏再來讀一讀。評價(jià)。
3.教師范讀
詩歌不但要注意節(jié)奏美，還講究韻律美。請大家聽一聽老師讀，再說一說：你聽出了什么？
“鴉、花、家”這三個(gè)字就是這首詩的韻腳，找到了韻腳，我們在讀的時(shí)候稍微拉長一點(diǎn)，古詩的味道就出來了。
自己練習(xí)讀兩遍；同桌相互讀一讀。
4.讀出韻律
師生合作讀一讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字，詩題和作者一起讀；
互換一下，這次老師讀前四字，你們讀后三字，詩題作者一起讀。
三、品——對話·意境美
讀古詩，不但要注意節(jié)奏、韻腳，更要注意你自己在讀詩時(shí)的那份感覺。
1.說一說，讀此詩時(shí)，你腦海中想到了哪個(gè)詞？
預(yù)設(shè)：孤獨(dú)、寂靜、思念……
2.聚焦前兩句詩。靜靜地讀一讀，說說你想到了哪個(gè)詞？
預(yù)設(shè)：寂靜、幽靜。
3.對比思考，你讀“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的時(shí)候，有這種感覺嗎？
4.這兩句詩中的哪個(gè)詞帶給你“幽靜”的感覺呢？請再靜靜地讀一讀，一邊讀一邊圈出這個(gè)詞。
預(yù)設(shè)：冷露無聲、樹棲鴉。
5.“樹棲鴉”是詩人怎么觀察到的呢？
回憶王維的《鳥鳴澗》：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。明白與“樹棲鴉”一樣，都是以動(dòng)襯靜，更能表現(xiàn)出月夜的寂靜。
6.指導(dǎo)齊讀第一句，讀出幽靜的感覺。
生齊讀第一句。
7.結(jié)合注釋說一說“地白”是什么意思？看到“地白”我們會(huì)想起李白的哪句詩？
8.夜很深了，月光如水，鳥兒入眠，詩人在庭院里感受到了什么呢？
生齊：冷露無聲濕桂花。
文字也是有溫度的。在二十四節(jié)氣中，中秋處于秋分時(shí)節(jié)，白露之后，寒露之前，也正是桂花開放的時(shí)候，正所謂“白露掛枝頭，花濕好個(gè)秋”。讓我們把這種感覺帶進(jìn)詩里，一起來讀一讀這兩句詩吧。
生齊讀詩句：中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
9.詩題是《十五夜望月》，前兩句寫景，字面無“月”卻暗藏著“月”。你發(fā)現(xiàn)了嗎？和同桌討論一下吧。
交流：地白、樹棲鴉、桂花。
唐代詩人宋之問有詩句：桂子月中落，天香云外飄。人間桂花香了，那月宮中的桂花也該香了吧？人間的桂花濕了，那月宮中的桂花呢？那樹下的玉兔呢？那桂樹下?lián)]斧的吳剛呢？那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？
說話練習(xí)：冷露無聲濕 。
四、悟——對話·表達(dá)美
1.月出東山，詩人在望；桂枝濕露，詩人在望；夜深人靜，詩人還在望。詩人想要表達(dá)的是什么呢？請帶著豐富的想象再讀一讀這首詩。
2.你能讀懂詩人的心嗎？ 哪個(gè)字是全詩的中心？指導(dǎo)朗讀后兩句詩。
3.詩人在思念誰呢？是他一個(gè)人在思念嗎？
4.你有過思念親人的感受嗎？被你思念的那個(gè)人是誰？你最想對他（她）說什么呢？請把你最想說的那句話寫下來，我們可以邀請明月帶去我們的思念。
5.學(xué)生寫話，讀話。
6.詩人們?nèi)绾螌憽扒锼肌蹦兀?/span>
大屏幕出示：
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。——唐·張籍
夕陽西下，斷腸人在天涯。——元·馬致遠(yuǎn)
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——唐·杜甫
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——唐·李白
7.像這樣直白地毫不掩飾地抒發(fā)自己感情的表達(dá)叫直抒胸臆，又叫直接抒情，但王建卻沒有直接傾訴自己的思念之切。像這樣不采用正面抒情的方式，而是用一種委婉的疑問語氣來表達(dá)，叫間接抒情，讀起來更加委婉含蓄，更易打動(dòng)人心。
8.在你讀過的古詩詞中，還有哪些類似的詩句呢？說一說，讀一讀。
大屏幕出示：
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（宋·王安石《泊船瓜洲》）
白云還自散，明月落誰家？（唐·李白《憶東山》）
明月幾時(shí)有？把酒問青天。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
9.距離王建寫《十五夜望月》的一千多年過去了，到了清康熙四十四年，這首詩被收錄進(jìn)《全唐詩》，最后一句詩中的“落”被寫成了“在”，你認(rèn)為哪個(gè)字好？理由呢？
10.你能把這種感覺帶進(jìn)詩里，讀出這種動(dòng)感嗎？再讀古詩——
一個(gè)“落”字，不同凡響，仿佛那“秋思”伴隨著銀月的清輝，一起灑落人間似的。一個(gè)“落”字，把天上月、望月人、心中情融為一體，構(gòu)成了一幅唯美的畫面。
11.背古詩
男女合作讀詩句；試著背。
兩人互查。完整背誦整首詩。
五、拓——對話·情結(jié)美
1.識(shí)月亮意象：團(tuán)圓、思鄉(xiāng)、懷遠(yuǎn)……
在中國人眼里，月亮從來都不是一顆普通的星球。自古以來，神話傳說、詩詞歌賦都賦予了她深刻的文化內(nèi)涵。這就是中國人的“月亮情節(jié)”，也是文學(xué)中的“意象”，顧名思義就是意念中的物象。在你的意念中，月亮代表著什么呢？
2.讀詩句，說說月亮代表著什么？（大屏幕出示）
但愿人長久，千里共嬋娟。——宋·蘇軾
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？——宋·王安石
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。——唐·李白
3.誦經(jīng)典（背景音樂《月之故鄉(xiāng)》）
同學(xué)們，在炎黃子孫的心中，月亮是團(tuán)圓，是思鄉(xiāng)，是懷遠(yuǎn)；在中華游子的心中，月亮是親人，是故鄉(xiāng)，更是祖國。在歷史的長河中，有多少人將自己的思鄉(xiāng)之愁、思親之情寄往那皎皎明月了呢？（大屏幕出示）
南北朝時(shí)的詩人謝莊在《月賦》里嘆：隔千里兮共明月。
到了唐朝，更多的人在望月，讀詩句——（大屏幕出示）
海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）
明月松間照，清泉石上流。（唐·王維《山居秋暝》）
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐·杜甫《月夜憶舍弟》）
舉杯邀明月，對影成三人。（唐·李白 《月下獨(dú)酌》）
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。（唐·王昌齡《出塞》）
到了宋朝，人們依然在望月，讀詩句——（大屏幕出示）
明月幾時(shí)有？把酒問青天。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
明月卻多情，隨人處處行。（宋·張先《菩薩蠻》）
但愿人長久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
直到今天，我們還在望月！天空的明月還是那輪明月，陰晴圓缺，周而復(fù)始。正如我們的中華民族，生生不息，薪火相傳。今晚，月亮依然會(huì)升起，當(dāng)我們再次抬頭仰望時(shí)，一定會(huì)想起一個(gè)人——王建，一定會(huì)吟誦一首詩——《十五夜望月》，一起背誦這首詩。
請舉起你的那輪明月，讓她緩緩升上童年的星空，讓我們再次對月吟誦——“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”
4.課下作業(yè)：
中華文化從未斷流，中華經(jīng)典永遠(yuǎn)流傳！課下請繼續(xù)收集有關(guān)月亮的詩歌，進(jìn)一步感受祖國詩詞文化的博大精深。
古詩詞“閱讀·對話”的實(shí)踐探索
——《十五夜望月》教學(xué)反思
《十五夜望月》是統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊第一單元的第三課。這首詩是唐代詩人王建寫的一首七言絕句，在唐代詠中秋的詩篇中，是較為著名的一首。這首詩意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。因此，我將有感情地朗讀古詩、背誦古詩作為基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)重點(diǎn)確定為：通過看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。學(xué)習(xí)難點(diǎn)確定為：了解古詩情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，積累中華經(jīng)典詩文。那么，在古詩詞教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)閱讀與對話的和諧統(tǒng)一呢？
課堂上，為了順利達(dá)成目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：
一、導(dǎo)——對話·詩情美
二、讀——對話·韻律美
三、品——對話·意境美
四、悟——對話·表達(dá)美
五、拓——對話·情結(jié)美
導(dǎo)課環(huán)節(jié)，突出詩情美，貴在激趣。因?yàn)榱昙墝W(xué)生沒有接觸到統(tǒng)編教材，關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞積累的較少，我在上課伊始，就讓學(xué)生誦讀《元日》《清明》《元宵》《九月九日憶山東兄弟》中的經(jīng)典詩句，知道詩歌與節(jié)日相伴相生，詩人在節(jié)日里借助詩歌表達(dá)的不同情感，以此激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
溫儒敏主編這樣說：怎樣教好古詩文的課？最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾花爛熟，不用有過多的闡釋，也不要太多活動(dòng)，寧可多讀幾遍、多讀幾篇。為了突出重點(diǎn)，我借助“讀”和“品”兩個(gè)環(huán)節(jié)，教給學(xué)生通過看注釋、展開想象等方法學(xué)習(xí)古詩，感受古詩的韻律美和意境美。“讀”的環(huán)節(jié)重點(diǎn)放在有梯度地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，教師范讀、領(lǐng)讀、相互欣賞讀，讀正確→讀流利→讀出節(jié)奏→讀出韻味。學(xué)生在一遍遍的朗讀中感知了古詩的大意，感受到韻律之美。“品”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生借助展開想象，在腦海中勾勒出一幅月光如水、鴉鵲入眠、冷露無聲、桂枝濕露的望月環(huán)境，在品讀中感受詩人孤獨(dú)、寂寞、思念的情感。
在“悟”的環(huán)節(jié)，為了突破難點(diǎn)，我重點(diǎn)抓住表達(dá)之美。前兩句寫景，字面沒有一個(gè)“月”字卻暗藏著“月”。第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的思念。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切，而是用委婉的疑問語氣，將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的含蓄深沉。另外，在煉字上，一個(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間是的，把天上月、月下景、望月人組成一幅形象動(dòng)感的畫面，“拓”的環(huán)節(jié)通過“月亮”的意象拓展，整合與“月亮”有關(guān)的詠月經(jīng)典詩句，通過誦讀激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
溫儒敏特別指出，“小孩子的想象力相當(dāng)豐富，‘詩無達(dá)詁’，不應(yīng)對詩文分析作標(biāo)準(zhǔn)化，以教授分析代替他們的個(gè)性化讀解。”古詩文教學(xué)重在激發(fā)學(xué)生興趣，不宜要求過高，更不可照搬文學(xué)史，過分強(qiáng)調(diào)字詞、主旨理解，最好可以多講掌故，當(dāng)堂吟誦。是啊，不管是哪種類型的語文課堂，只要教師善于構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)的教學(xué)生態(tài)——對話場，就能實(shí)現(xiàn)閱讀與對話的完美結(jié)合。這節(jié)古詩誦讀課，希望能成為學(xué)生記憶中的那輪最圓最亮的明月，在孩子們童年的星空高高地升起。
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