2010-10-12 00:42:04| 分類： 【旅行中國頻道】 | 標(biāo)簽： |字號大中小 訂閱
步恩撒 的 重走尼泊爾---第一篇，加德滿都時隔5年，我又一次的踏上了這片還略帶著神秘的國土。同樣的地方，不一樣的心情。少了很多的興奮和期待，更像一個離家多年的人，拼命從殘存的記憶中尋找著那點熟悉的影子。
機場，一點變化都沒有，還是那么的小，那么的舊。門口搭建的碉堡和架設(shè)的機槍倒是沒有了，但那些拉客的出租車司機還是一樣的“熱情”。少不了的討價還價后我們依然還是前往了背包客最聚集的泰美爾（Thamel）街區(qū)。
等我們安頓好旅店，吃好已是下午時分，只能步行去附近的杜巴廣場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不過運氣不錯，不知道當(dāng)天是什么節(jié)日，廣場上正有大批穿著艷麗服裝的軍樂隊在列隊表演，正好看個熱鬧。
第二天的清晨，依舊按我一直以來出游的慣例，在同行的伙伴還在熟睡的時候，一個人早早的起床，背上相機，去街角，去巷尾。去尋找那些普通生活的百姓，去記錄他們生活的點點滴滴。旅行，在我看來，不光是看看風(fēng)景，看看建筑，更多的是了解、體驗當(dāng)?shù)厝说纳?，看看他們在干嗎，吃點啥。為什么衣衫襤褸卻笑容燦爛。
走到一處小小的廟宇前，（尼泊爾到處都是廟宇，但一般都很小，不經(jīng)意的走過你或許都不會發(fā)現(xiàn)他的存在）圍著廟宇點亮著一圈的油燈，在淡青色的清晨煞是美麗。一位小姑娘來到廟前祈禱，仔細(xì)的為一個油燈重新安放燈芯，紅色的火苗映襯出虔誠的臉孔。尼泊爾人的生活從這清晨的祈禱中開始。
回到旅店，等同行的伙伴想用過奢侈的早餐，按計劃出發(fā)去古鎮(zhèn)帕坦。（帕坦（Patan）位于加德滿都以南約3公里，與加德滿都僅一河之隔。建于公元299年，是包括加德滿都和巴克塔普爾在內(nèi)的三座古城里歷史最為悠久的，寺廟和古跡眾多。是加德滿都河谷古代商業(yè)中心，也是木雕和金屬雕刻手工藝中心。
作為世界文化遺產(chǎn)的帕坦杜巴廣場（Patan Durbar Square），廣場上的建筑物比加德滿都更密集。廣場呈長方形，分列著精美雕工的佛塔和寺廟，多建于16-18世紀(jì)之間，猶如一個露天博物館。）
站在杜巴廣場的鴿群中，突然漫天飛起的鴿群猶如一場小范圍的颶風(fēng)，令我的心情一起飛揚，恍惚間，我又回到了6年前的尼泊爾，回到了那時初見到這片古老國度的興奮和喜悅。他還是那么的迷人。哪怕我們已是第二次見面。
帕坦不大，或者應(yīng)該說非常的小。匆匆兜完了小鎮(zhèn)后在古老建筑的樓頂看著風(fēng)景享用了美餐一頓。
下一站，帕斯帕提那神廟（Pashupatinath）
尼泊爾的世界文化遺產(chǎn)之一，“帕斯”意為“眾生”，“帕提”是“主”的意思。公元5世紀(jì)始建，供奉破壞之神濕婆(Shiva)，作為世界上最神圣的印度教圣地之一。1500年來，前來帕斯帕提納神廟朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。而來自世界各地的游客對它感興趣的原因大多是因為這里幾乎每天都可以看到印度教徒的火葬場面。
帕斯帕提納神廟外的巴格馬蒂(Bagmati)河畔有六座石造的火葬臺，是尼泊爾印度教徒舉行露天火葬的場所。逝者的骨灰會被灑入河里，隨波而逝。作為印度教徒，尼泊爾人相信這樣做，靈魂便可獲得解脫。
河對岸還有一排濕婆神的林迦(男性生殖器)神龕，往上游的方向是印度教苦行僧隱居的山沿洞，）運氣還真是不錯，不知道當(dāng)天是他們的什么節(jié)日。上百個苦行僧聚集在神廟后邊的一個大院子里。有一個最特別的化妝成猴子模樣的苦行僧在那邊說邊跳，表演要錢。剛看到時還真被他嚇到一下，他嘴上套了個猴子嘴巴的道具，很是逼真，遠(yuǎn)看過去就和真的一樣。符合演西游記的標(biāo)準(zhǔn)的，呵呵。院子里的苦行僧們點燃了很多的木頭，整個院子煙霧繚繞，要不是為了拍照，估計很難在這個地方呆上一分鐘。但苦行僧們貌似非常喜歡處在這樣的環(huán)境中，他們或三五成群圍坐在一起，相互述說著些什么?；颡氉砸蝗嗽诮锹涮帟裰?。穿著也是各不相同，有的裹著厚厚的棉衣，還帶個毛帽子。有的卻是全身光光，涂滿白色的香灰。不過神情倒是統(tǒng)一，都那么的悠然自得。好像世俗的一切都與他們無關(guān)。不過他們好像也還是會肚子餓的，呵呵。2個抬著食物來分發(fā)的人進入到這個煙霧繚繞的世界的時候，這群貌似脫離世俗的苦行僧們還是會收回他們悠然的眼神，敏捷的伸出那雙黑的像帶了手套的手，索要食物。看來，他們還是在人間。填完肚子后，人們紛紛拿出了煙桿，開始吞云吐霧。不知道這是不是傳說中的大麻，他們一般會幾人一組，其中一人填好葉子后點燃猛吸，然后把煙桿遞給下一個人，自己悠然的，慢慢的，再把煙從身體深處，一點一點，呼出?；蛟S，他希望這時候的時間是凝固的。下一個接過煙桿的人也是同樣的一陣猛吸，吸到恨不得把腸子都用上的那種，然后開始慢慢的呼。。。。。就這樣一個傳一個。太陽就在這煙霧中慢慢的落下。
第三天，我們來到了我最喜歡的古城-----巴德崗。喜歡他是因為我可以在這里面從早到晚不停的拍人，拍我喜歡的人物照片。這次我還特地帶了6年前在這里拍的人物照片，希望能再一次遇到他們，把照片給他們。雖然小鎮(zhèn)不大，但我們到處打聽還是不能找到照片上的那些人。唯一被人認(rèn)出的一個老太太已經(jīng)過世。那些小孩時隔6年都已經(jīng)長大，已經(jīng)很難被人認(rèn)出，我們只能把照片留在飯店的墻上，希望有認(rèn)識他們的人看見。
畢竟第二次來了，小鎮(zhèn)已經(jīng)不能給我當(dāng)初的那種震撼感了。傳貼下6年前我同事寫的文章吧，再次回憶下當(dāng)年的心境 （看博客上其他一篇尼泊爾文章）
這次我們在巴德崗呆了2天，過足了拍人的癮的，每天都要拍到拍不動啊，爽。
接下來去的是非常休閑的納加闊特，很輕松的行程。離巴德崗很近，中午到達，住下。然后在飯店的花園看藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)天下面連綿的白色雪山。啥也不干，坐著，看著，休息著。直到太陽的最后一抹顏色從白色的山峰退去。沒過癮，可以第二天起個早，再看著太陽把顏色一點一點涂上白色的山峰。（納加闊特，海拔2100米，被譽為喜馬拉雅山脈觀景臺天氣晴朗可以觀賞到世界第一高峰—珠穆朗瑪峰，并且可看到八座海拔8000米以上的世界最高峰雪山連綿一字排開）
接下來的行程開始變的艱苦了，應(yīng)為交通不便，我們就打算直接從納加闊特包車前往博卡拉。原計劃是一早看完日出后就出發(fā)前往博卡拉，結(jié)果被早一天說好的司機忽悠，只能臨時換車，還加了錢才出發(fā)。本來是為了節(jié)省時間才花7000盧比包車走，結(jié)果花了錢還是沒省下時間，200多公里路，經(jīng)過6小時的顛簸總算在下午5點到達博卡拉。但已經(jīng)過了去辦理進山證的時間。只能第二天10：00等辦事處開門后辦理了，這樣就又耽擱了進山的時間。
因為上次來時間短，沒能去山上徒步，一直覺得遺憾，這次特地留了4到5天的時間徒步，希望能近近的看下那些白色的山頭。住下后開始尋找進山的向?qū)?，看來真的是要貨比多家。問的第一家開出的價格能嚇?biāo)廊?，多放打聽后選擇了一家飯店幫我們介紹的向?qū)В?0美金一天，能背行李。價格不算太貴，出了問題也還能找到飯店理論。提了要求，向?qū)臀覀冞x了條貌似非常輕松的線路。早早休息，期待進山的日子。
第二天，花2000盧比辦理完進山證后，打車到了徒步口。時間已經(jīng)是中午了，背上背包，頂著烈日，望了望沒有盡頭的陡峭山路，上。
上，上了不到300米吧。發(fā)現(xiàn)一個同行的伙伴已經(jīng)沒了影子。停下來等了好久，一個蒼白的臉孔露了出來，看上去已經(jīng)不行的樣子。休整后，我們又鼓勵她上了50米，還是不行?？紤]到安全問題，還是讓她下山了。這估計是登山史上的第一人的，在走了350米的情況下，身體不支折返了。
只剩下我和我老婆兩人走余下的路途的。沉重的呼吸，沉重的腳步。無止境的臺階不斷的考驗?zāi)愕囊庵竞腕w力。不過當(dāng)你走到一定的高度，雪山就會出現(xiàn)在你的身旁，伴隨著你不斷的向前。不過，我們的徒步是非常失敗的。山下已經(jīng)感冒的我，經(jīng)過一天的勞累，等到山上村莊住下的時候已經(jīng)開始發(fā)燒。老婆平時少運動，一天的爬山走的她很崩潰，看我發(fā)燒的就極力主張下山。說反正徒步也體驗過的，雪山也看過的，身體要緊，還是下山吧。山下還有位只走了350米的女同志一個人也不放心她，于是我們非常非常失敗的第二天原路返回。不過山上100盧比一間，2邊是窗能看到連綿雪山的無敵山景房還是值得回憶一番的。
下山后就是養(yǎng)病的，但也不能在房間睡覺，只是減緩點強度。租了輛摩托就近的地方逛逛。傍晚是去打聽第二天回加德滿都班車時意外打探到有輛馬上就要回加德滿都的面包車，4000盧比就能走了。臨時改變計劃，收拾行李連夜趕回加德滿都的。
加德滿都我們還是住在泰美爾區(qū)，這次換到中國人開的鳳凰飯店，吃到了久違的中國菜肴。
加德滿都還是有蠻多值得去看的地方，早早的我們就租了2輛摩托出發(fā)，先去了猴廟。（猴廟（Swayambhunath），也叫斯瓦揚布納特。廟建在加德滿都以西的山頂上，登頂后可俯覽整個加都谷地，
這里是佛教徒的一個重要朝圣地，并以加德滿都河谷最古老的遺跡而引人注目。相傳釋迦牟尼曾親臨此地。每年佛祖誕生日時這里都要舉行盛大的法會，屆時人頭攢動，熱鬧非凡。而在北面的Hariti神廟內(nèi)有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像，這位印度女神還掌握著生育大權(quán)。猴廟充分體現(xiàn)了印度教與佛教在尼泊爾的完美融合。）下午，為了看看當(dāng)?shù)剌^真實的物價水平，騎著摩托趕了好多的路到了當(dāng)?shù)刈畲蟮某?。對這家最大的超市還是蠻失望的，看了看500ML可樂的價格和路邊小店的也差不多40盧比。超市內(nèi)的價格在我看來比國內(nèi)的還是要高些。據(jù)那天包車回加德滿都的司機介紹，加德滿都平均的收入是7000盧比/月。但他們那邊肯德基，還有超市的價格還是要比我們杭州的要高。還有他們滿街跑的摩托車也要20000人民幣左右，說是都是按揭買的。他們現(xiàn)在好像也和中國一樣，飛快的城市化進程。大量的人口涌入城市，城市變的非常的擁擠。和6年前相比，現(xiàn)在在加德滿都開摩托口罩是非要帶的，在我看來，加德滿都這些年的變化就是人多了，道路變的更臟了，開摩托也會堵了。呆在這城市中已經(jīng)會讓人覺得焦慮了。
傍晚時分，我又獨自一人逛去了杜巴廣場，發(fā)現(xiàn)廣場上聚滿了頭上扎著紅黃頭帶的人。防爆警察也在一旁待命。原來是要搞大范圍游行的，今天只是游行下，明天還要全城罷工，到時所以的道路都會封閉。
不錯，還趕上游行這檔子熱鬧，要好好看看。發(fā)現(xiàn)他們非常有紀(jì)律，有人會統(tǒng)一指揮，參加游行的人群也是非常的服從。不過，發(fā)現(xiàn)游行隊伍中的一些婦女，滄桑的臉孔上一對迷茫的眼睛。不知道她們知不知道自己是來干嘛的。
天色漸漸暗下來的時候，有人在路邊燃起了火堆。游行的人們排隊依次點亮了手中的火把。頓時，濃煙籠罩了整個杜巴廣場。游行隊伍也開始沿著街道慢慢前行，像是一條火龍在加德滿都的街道中游走。
今天的早晨特別的寧靜，沒有往日車流的喧囂，也沒了生意人吆喝的聲音。好安靜的加德滿都，全城的商店都關(guān)門，路上也沒有了來往的車輛。我們還是依照原計劃去博德納大佛塔（加德滿都城西面的Bodhnath（博德納）是全世界最大的圓佛塔，白色巨大的穹形，氣勢不凡，給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕，小佛像沾染著紅色涂料及戴著黃花。經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚，這些都是人們還愿時綁的，藏人稱經(jīng)幡為風(fēng)馬旗，藏語稱隆達。旗子有五種顏色，分別代表構(gòu)成世界的五種基本元素，紅色為火﹑藍(lán)色為天﹑白為云﹑綠為水﹑黃表地。上面印著佛經(jīng)，保佑眾生。中有一馬，乘風(fēng)而上，直達天國。在底下的壁甕有西藏祈禱輪，朝圣者一面念著經(jīng)文一面轉(zhuǎn)動著祈禱輪，聽說要念一千遍才能修得一份功德。）
幸好我們自己有摩托，要不只有走路去的。路上還是不斷有人會攔住我們的摩托，慶幸于我們掛在胸口的巨大相機，他們看到就直接問我們是不是記者，回答YES直接放行。大佛塔6年前去過，這回再一次的去感受下那濃濃的佛教氣息。最后一天了，坐在佛塔邊上的小樓樓頂，喝著咖啡，望著那巨大的佛眼。一切那么的安逸，心那么的平靜。
我們從博卡拉回加德滿都的第二天，他們那邊舉行了罷工大游行，杜巴廣場上聚滿了帶著頭巾等待游行的人。游行持續(xù)了兩三天，當(dāng)?shù)氐慕煌ɑ景c瘓，幸好我們事先租到了摩托車，加上身上背的大相機，才得以交通自由。
一切那么的安逸，心那么的平靜。
我們從博卡拉回加德滿都的第二天，他們那邊舉行了罷工大游行，杜巴廣場上聚滿了帶著頭巾等待游行的人。游行持續(xù)了兩三天，當(dāng)?shù)氐慕煌ɑ景c瘓，幸好我們事先租到了摩托車，加上身上背的大相機，才得以交通自由。
傍晚時分，等待游行的人們紛紛點起手中的火把，開始列隊游行。
加德滿都的大佛塔
加德滿都的杜巴廣場
加德滿都的猴廟
杜巴廣場上的鴿群
在鴿群中嬉戲的兒童
杜巴廣場上的軍樂隊表演
加德滿都谷地的清晨
成都飛加德滿都飛機上拍的雪山
珠穆朗瑪峰
猴廟
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