九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

“人一思考，上帝就要發(fā)笑”這句話是說，我們所思考的都逃不脫上帝的掌握，因為萬物自有其規(guī)律，而這規(guī)律只有上帝知道。但發(fā)笑的上帝一定不是一個好上帝。因為，人為了發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以讓自己生存得更好一些，生活得更幸福一點，這沒有什么錯，即使因此而像唐吉坷德那樣癲狂了，也不至于被嘲笑，嘲笑別人，不是一種好的行為。

權(quán)威發(fā)布了“語文要素”這個詞語，也是思考的結(jié)果，或許它也離真理很遠了，但一定會有更多的人思考“語文要素”是什么，來將這新發(fā)明的詞語拉回到真理的路上。

前天我“思考”，詞應(yīng)該是最值得重視的語文要素。立即就有朋友指出，字呢？是的，我們當然一談到語文就會先到字詞句段、聽說讀寫。但是仔細想來，字真的能成為語文要素嗎？

所謂要素，就是不可或缺的構(gòu)件，字有“不可或缺”這個特點嗎？

尤其是中國的漢字，它是有圖畫演變而成的一種符號。既然是符號，實際上是具有任意指代性的特點的。也就是，一個意思，我可以用這個符號表達，也可以用那個符號表達。我們可以把“日”讀成“ri”，也可以把“口”讀成“ri”，這主要看漢語語言發(fā)展的約定俗成。當然，其它語言也是這樣的情況。而事實上，任何字因為是把人的生命信息具形化，這就像用嘗試用沙粒填滿空氣，永遠也填不滿一樣，所以，都存在這樣那樣的缺陷。也就是，字永遠是不能窮盡意思的。所以，雖然我們要學字，但字不一定是最值得重視的要素。歷史上，社會上，也確實有字掌握得不多，但語文水平卻并不差的人或者現(xiàn)象的。

由于字是物質(zhì)的，所以多少有一點惰性。從語言比文字先存在這一點就可以看出來：文字是因為語言需要傳播，才被發(fā)明出來的。在語文運用的過程中的，一定是意思先出現(xiàn)，然后有一個聲音出現(xiàn)，然后這個聲音會尋找對應(yīng)的語詞，最后如果需要傳得很遠很久，才會想到文字。而且文字一定是在不得已的情況下才會被使用。我們可以看到，由于微信等傳播工具的使用，現(xiàn)在真正在聊天框里輸入文字的人也不算多，很多人都是直接通過“語音”的形式在對話了。在表達意思方面，文字也確實很懶惰。比如，我們教學語文，一定會跟學生強調(diào)有理解、有表情地朗讀課文，其實就是希望孩子們能夠通過聲音來傳達作品的意思。我們總是希望從文字中走出來，擺脫它，以達成與作者的互動，與其它讀者的互動，與自己的互動。

要說的第三層意思是相對于漢字而言。漢字寫成的書面語言，有兩種現(xiàn)象值得我們思考，一個是把字寫得缺胳膊少腿，只要不很嚴重，我們有時候也能嘗試讀出來；還有一種現(xiàn)象，也是從一個試驗中獲得的啟發(fā)，有時候，我們把一些漢字寫顛倒了，只要不很嚴重，也是能夠理解其意思的。漢字的冗余信息要比其它文字多得多。當然，其它文字也一定有冗余信息，而且永遠有。

雖然自從文字被發(fā)明出來之后的，聲音與文字便發(fā)生了相互的作用，聲音促進了文字的創(chuàng)造，同時，文字也逐漸改變著聲音，但總體上，聲音一定是比文字更重要的。聲音往往只有落實在詞上，才能構(gòu)成最基本的意義。

所以，盡管我們需要識字，需要學會寫字，但這一切除了書法創(chuàng)作之外，基本上就應(yīng)該是為了積累詞語服務(wù)的。也就是，字是為了詞語服務(wù)的。字并沒有詞重要。

也許，有人還認為，字也是我們語文運用不可或缺的元素，因為從我們現(xiàn)在的交際來看，文字依然是不可或缺的，那是因為我們只看到了物質(zhì)的字，而沒有看到，這些文字其實是被詞語或者聲音給排列出來的。字，只是個工具。

希望我已經(jīng)把意思表達出來了，也希望更多的人爭論。