01
一位上了年紀的朋友，在朋友圈寫了這么一段話：
曾經(jīng)有句風靡一時的話，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。
如果時光可以倒流，我情愿回去“茍且”。至少那個時候，發(fā)燒了可以賴學，可以享受發(fā)燒病人才能買的西瓜，還有大人的噓寒問暖，有好婆特地熬的米粥，還有平時吃不到的肉松。夏天還有好婆輕輕地搖動蒲扇帶給我的涼風。
這樣的茍且于現(xiàn)在可是奢侈品，所以還是珍惜眼前的茍且吧。或許N年后我又可以享受這樣的關(guān)懷，但那時伴隨著的必定是年老體衰，久病不愈，這樣的遠方還是敬而遠之吧，至于“詩”就別去想了，本身不是一首詩，何來詩一樣的生活。
說一句驚醒文藝青年的話，眼前的每一天茍且都是今后最美的詩。
什么是最重要的？
珍惜當下，此時此刻觸手可及的幸福，老阿姨歷盡千帆后的深刻感悟。
所有的價值都是有時間效應的，今天的你我不能重復昨天的故事，這一張舊船票上不了新客船。
三十歲時買了一雙年少夢寐以求的喬丹鞋，衣錦還鄉(xiāng)參加從小一起長大鄰居女孩的婚禮，等我們終于有空了孩子已經(jīng)悄然長大，想帶父母去旅行卻已經(jīng)病疴纏身行動不得。
這些遺憾是再也沒有彌補的機會了。
02
茍且是什么？
茍且是衣食無憂、歲月無虞的平淡生活，溫飽安全，瑣碎真實。
它的另一面則可能是一成不變的規(guī)律，或許能夠一眼望見的未來。
一份穩(wěn)定的工作，周末孩子的補習班，假期偶然一次出游，家人朋友同事，圈子來來去去都是那幾個人。
一點都不酷。
生而為人，渴望精彩，于是我們會刻意地向往詩和遠方。
然后將其誤解為反抗、放棄，以及不切實際、隨波逐流的折騰。
03
發(fā)展心理學將人從出生到死亡，劃分出幾個重要的生理階段。這些階段里，人們的心理充斥著不同的矛盾和糾結(jié)。
青春期的孩子，常常在驕傲與自卑間徘徊，能夠勝任一些事物時會產(chǎn)生極大的自豪，又會隨時感到自卑，缺乏控制感。
十二三歲的孩子，經(jīng)常充滿著暗流涌動的憤怒。
成年早期的我們，會意識到自己的獨特性，對自己需要遵循的角色有明確認識，但缺乏識別身邊其他同樣角色的能力。
因此，我們在年輕人時會很可惜地錯過一些人，和父母也會有隔閡。
而到了成年的中期，大約四十歲左右，我們會感覺到再生力的停滯，對生命貢獻的成就感，逐漸壓制行動后的碌碌無為感。
中年人開始學會與生活和解。
平淡生活，眼前的茍且，年輕人是不能忍的，但中年人慢慢可以接受。
04
少俠踏入江湖，聽得最多的便是，誰成了武林盟主，誰當上了五絕。
少年意氣，揮斥方遒。練了半輩子劍法，江湖上摸爬滾打，一身苦痛一身傷疤。
參加朋友的婚禮，二百斤的胖子，一張丑臉笑成一朵花。幡然醒悟，賣了長劍回了老家。娶了臉蛋黝紅的阿花，生了好幾個娃。
幸存者偏見，讓我們不愿意客觀看待眼前的正式世界。內(nèi)心的傲慢和妄想，讓我們只顧著頭頂?shù)膹V袤星空，卻忘記了腳下的方寸實地。
大俠寥寥無幾，腳踏實地的平淡生活，已是普通人的最好歸宿，要學會珍惜。
05
茍且和詩歌其實可以兩全。
在維持現(xiàn)有生活方式的前提下，我們有能力將茍且的生活變得充滿詩意。
我們可以培養(yǎng)一些愛好。那些愛好往往是不帶功利的，我們花費時光，輔以耐心，并滿心期待，結(jié)果很輕盈，過程則很充實。
愛好能使我們得到心靈上的滿足，精神上的愉悅，平淡生活中的一抹亮色。
愛一件事物，便能從其中找到全心投入的快樂和慰藉。這樣的人，不管環(huán)境怎樣，總是能夠過得幸福。
用一朵花開的時間，去愛上一個認真的消遣
喜歡什么便趕緊去嘗試。好的消遣就如同出海捕魚，打不來魚，也能滿載一船的星輝。
不問結(jié)果，享受的是過程，以及沉浸于斯的心境。
想要詩歌，并不需要去遠方。
經(jīng)營好眼前的茍且生活，多一些力所能及的愛好，多關(guān)心身邊的人和故事，有趣有眼界，生活也能有滋有味。
06
世界那么大，辭職去看看，沒問題的。
但記得看夠了，回來找工作好好上班，平淡日子還是要繼續(xù)過下去的。
多數(shù)人，最終還是會將愚勇熬成溫柔，平靜和幸福，一種人間煙火返璞歸真的生活。
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