蒙氏教育的要點(diǎn)摘錄:
1、蒙臺(tái)棱利特殊教育法提出兒童的敏感期問(wèn)題，即6歲以前的兒童對(duì)語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、程序、閱讀、計(jì)算等會(huì)分別表現(xiàn)出強(qiáng)烈的敏感。這應(yīng)該是教育的絕好機(jī)會(huì)，一旦這段時(shí)期過(guò)后，這種強(qiáng)烈的興趣就會(huì)消失。因此，蒙臺(tái)棱利認(rèn)為，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。蒙臺(tái)棱利反對(duì)填鴨式教育，主張以自我教育為主，從日常生活的訓(xùn)練入手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、兒童自發(fā)地主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，自我發(fā)現(xiàn)，自我教育和成長(zhǎng)，使兒童對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
2、兒童存在著與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力具有無(wú)窮的力量，教育者的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)展。大腦有主掌人類智慧的能力，幼兒大腦有一股成人世界絕對(duì)做不到的計(jì)算機(jī)運(yùn)作能力。移居海外的家庭都有經(jīng)驗(yàn):最早學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的一定是幼兒。
3、 6歲之前的幼兒教育對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成、個(gè)性的發(fā)展將對(duì)其一生產(chǎn)生重大的影響。這是人生最佳的黃金教育時(shí)間。3歲之前的幼兒教育則是白金教育時(shí)間。嬰兒一生出來(lái)，腦部猶如一張白紙，要有足夠的視、聽(tīng)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感官刺激，各種功能才會(huì)逐漸發(fā)達(dá)，刺激的越多，發(fā)展得也越快。但是這種快速發(fā)展的時(shí)間不會(huì)持續(xù)一生，它只存在出生的短短幾年內(nèi)，其中又以0-3歲之間最關(guān)鍵。約50%的智力定于兩歲。
4、根據(jù)大腦生理學(xué)家們的研究報(bào)告：兒童的智力和性格，從出生到3歲就已經(jīng)完成60%，而且這3年具有天才般的吸收能力。到6歲，腦細(xì)胞組織完成80%，在這一時(shí)期若能以游戲化的學(xué)習(xí)方法教導(dǎo)音樂(lè)、語(yǔ)言、閱讀和繪畫(huà)，才會(huì)有明顯的進(jìn)步。也就是說(shuō)，在兒童步入學(xué)校時(shí)，聰明與否，大致已經(jīng)決定?？梢?jiàn)，年齡越小，培養(yǎng)越容易，效果越好。
5、“泡菜效應(yīng)”揭示人是環(huán)境之子的道理，環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有不可抗拒的影響作用。人前莫教子，不要在眾人面前經(jīng)常提及孩子的缺點(diǎn)。“態(tài)度效應(yīng)”反應(yīng)教師的態(tài)度會(huì)成為孩子的鏡子。態(tài)度可以相互影響。
6、幼兒時(shí)期的各種感覺(jué)練習(xí)及日常生活技能的練習(xí)等自發(fā)的活動(dòng)，都是手腦結(jié)合的工作。蒙臺(tái)棱利的工作原理可以讓孩子的大腦更加活躍，可以科學(xué)地開(kāi)發(fā)孩子的感知、空間、想像、創(chuàng)造、推理等多種認(rèn)知能力；可以培養(yǎng)孩子的興趣、愛(ài)好，并在工作當(dāng)中增強(qiáng)自信心、毅力、合作與社交能力等；同時(shí)能提高孩子身體的運(yùn)動(dòng)能力、協(xié)調(diào)能力及靈敏性，孩子通過(guò)這些工作還可以學(xué)到其他方面的知識(shí)，從而系統(tǒng)全面地提高孩子的綜合素質(zhì)，并加深與父母之間的親情。
7、“饑餓教育”是日本小提琴教育家鈴木創(chuàng)造的一種教學(xué)法。只需要看，不許拉。漸次接觸，激發(fā)孩子的好奇心和學(xué)習(xí)的欲望。
8、蒙臺(tái)棱利認(rèn)為3到6歲的兒童已具備學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力，這種能力是與具有吸收力的兒童心理特點(diǎn)一致的。教具有：日常生活教具、感官教具、語(yǔ)文教具、數(shù)學(xué)教具。
9、日常生活訓(xùn)練更重要的目的，在于可以培養(yǎng)出孩子的獨(dú)立、專心、協(xié)調(diào)、秩序等習(xí)性，奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。家長(zhǎng)必須停止那些把孩子搞成靜止?fàn)顟B(tài)的無(wú)益言辭和舉動(dòng)。蒙臺(tái)棱利認(rèn)為3到6歲的幼兒是鍛煉肌肉的最好時(shí)機(jī)，尤其應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一些體操訓(xùn)練，最主要的體操練習(xí)應(yīng)該是走步。蒙臺(tái)棱利還認(rèn)為利用節(jié)奏練習(xí)來(lái)促進(jìn)兒童的動(dòng)作協(xié)調(diào)，發(fā)展節(jié)奏感。
10、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為3歲之前為黃金教育期，2歲以前更重要。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些父母對(duì)幼兒教育不重視，再加上做幼教工作的人也得不到重視，從而耽誤了新生一代嬰兒的智力開(kāi)發(fā)，延緩了人類的發(fā)展速度。
11、印度狼孩的事件告訴人們教育環(huán)境的影響遠(yuǎn)比遺傳更為重要。后天良好的教育環(huán)境能夠彌補(bǔ)先天的不足，也可以誘發(fā)內(nèi)在的潛能，從而是孩子獲得足夠的發(fā)展動(dòng)力。
12、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育應(yīng)該沒(méi)有什么固定形式，最重要的是應(yīng)該為兒童提供一種活動(dòng)和發(fā)展的環(huán)境。兒童的內(nèi)在潛能是在環(huán)境的刺激和幫助下發(fā)展起來(lái)，是個(gè)體和環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。家長(zhǎng)必須停止把那些孩子搞成靜止?fàn)顟B(tài)和無(wú)益言詞或舉動(dòng)。
13、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為3歲到6歲的幼兒正處于鍛煉肌肉的重要時(shí)期。她認(rèn)為應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一些體操訓(xùn)練，最主要的體操訓(xùn)練應(yīng)該是走步。動(dòng)作具有發(fā)展智力的作用，通過(guò)這些基本動(dòng)作，促進(jìn)兒童手指動(dòng)作的分化，發(fā)展手眼協(xié)調(diào)能力和身體的平衡、自我控制能力，對(duì)兒童進(jìn)行初步的自我照顧、日常禮儀等各方面的培養(yǎng)，使兒童逐漸具有適應(yīng)環(huán)境、獨(dú)立生活的能力。
14、如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是放手讓孩子自己做就可以。中國(guó)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)特別深，生怕孩子受一點(diǎn)兒傷害，什么都幫助他們做得好好的，看起來(lái)是父母的愛(ài)心，實(shí)際上卻抹殺了許多孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。幫助必須適當(dāng)，否則就不利于孩子的成長(zhǎng)。比如說(shuō)，看到孩子折手帕的動(dòng)作很慢，母親忍不住搶過(guò)來(lái)幫著折。這種行為似乎是在幫孩子，其實(shí)，對(duì)孩子來(lái)講，是很殘忍的事，因?yàn)椴坏珓儕Z了孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且也剝奪了他的自尊。
15、蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的黃金般貴重的敏感期，是指在0到6歲的成長(zhǎng)過(guò)程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，專心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)時(shí)間的過(guò)程。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便會(huì)從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。這種內(nèi)在的敏感動(dòng)力并不是永遠(yuǎn)的，到了6歲以后幾乎就減弱消失。這種看不見(jiàn)的生命力共有兩項(xiàng)，其一是吸收性心智，其二是幼兒期間的敏感力。嬰幼兒具有一種潛意識(shí)的、不自覺(jué)的感受能力和與特殊的鑒別能力，簡(jiǎn)稱吸收性心智，也就是說(shuō)，能通過(guò)周圍環(huán)境、人和事物的密切接觸和情感的聯(lián)系，獲得各種印象和和知識(shí)，利用他周圍的一切塑造自己，從而形成心理、個(gè)性、智力和一定的行為模式。幼兒這種自然吸取和創(chuàng)造性的功能是成人所沒(méi)有的，兒童在幼年期所獲取的一切將長(zhǎng)久保持下去，甚至影響一生。吸收性心智這項(xiàng)內(nèi)在的動(dòng)力會(huì)驅(qū)使他潛意識(shí)地從環(huán)境中大量而全面地吸收，就像照相機(jī)的感光底片一樣，將外部世界的印象全部攝入，然后內(nèi)化成自己的東西，也就是從無(wú)到有的快速積累、儲(chǔ)蓄底基。這種潛意識(shí)的攝取，大約到3歲以后，便會(huì)轉(zhuǎn)變成有意識(shí)的吸收。也就是3歲前創(chuàng)造出功能，3歲后這些功能就會(huì)快速發(fā)展。敏感力表現(xiàn)在兒童的成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)有某一段時(shí)間只對(duì)環(huán)境中特定的事情涌出泉水般的最大興趣和主動(dòng)觸摸、模仿的舉動(dòng)，成果驚人。作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)這項(xiàng)能發(fā)展智能的敏感期，這不僅會(huì)丟掉學(xué)習(xí)的興趣，以后所花的時(shí)間和精力也會(huì)翻倍增長(zhǎng)。
16、一切想直接達(dá)到紀(jì)律的目的都是不能能實(shí)現(xiàn)的，真正的紀(jì)律對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)必須是主動(dòng)的，只能建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。出自內(nèi)心的紀(jì)律感及整個(gè)班級(jí)所表現(xiàn)的守秩序，是蒙臺(tái)梭利教育方法最令人吃驚的結(jié)果。蒙臺(tái)梭利的教育自由卻不是放任。她認(rèn)為唯有在紀(jì)律中才能順利的進(jìn)行一切事務(wù)。
17、永遠(yuǎn)沒(méi)有最差的兒童，只有最差的老師，好的老師應(yīng)該具有成功的啟發(fā)技巧。啟蒙教育是件非常復(fù)雜的事情。只有懂得工作原理和方法的老師，在指導(dǎo)兒童的工作時(shí)候，會(huì)深知它其中的目的、程序與啟發(fā)之間的變化，會(huì)懂得孩子內(nèi)心的意識(shí)和學(xué)習(xí)的能力與自然的限制以及什么年齡、什么心態(tài)應(yīng)該給他們什么東西，可予以正確地幫助他們的身心能夠獲得正常的發(fā)展，才能提高其智能潛力。老師必須具有謙卑、仁愛(ài)之心，有耐心和高度的教育修養(yǎng)。
18、導(dǎo)師應(yīng)是兒童的示范者。導(dǎo)師應(yīng)該注意自己的一言一行，在儀容上要整潔，在風(fēng)度上要自然、大方、文雅、端正。因?yàn)閮和俏照吲c模仿者，任何導(dǎo)師的言行舉止都可能無(wú)意識(shí)地影響兒童人格的發(fā)展。導(dǎo)師的職責(zé)是給兒童提供活動(dòng)的環(huán)境及進(jìn)行作業(yè)的教具。導(dǎo)師應(yīng)該成為環(huán)境的保護(hù)者與管理者，使這個(gè)環(huán)境舒適、清潔、有秩序。指導(dǎo)的另外含義是維持良好的紀(jì)律和阻止不良行為。好的導(dǎo)師是啟發(fā)者，智者，是引領(lǐng)兒童走向成功殿堂的啟蒙者。
19、 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為發(fā)展數(shù)學(xué)心智是培養(yǎng)抽象思考能力的最好途徑，同時(shí)，發(fā)展智力需要通過(guò)雙手操作的思想。
解讀蒙臺(tái)梭利1：該給孩子多少自由？
一、日常生活教育
二、感官教育
三、教學(xué)教育界
四、語(yǔ)文教學(xué)
五、文化教育
六、體能、英文、電腦 21世紀(jì)乃是一個(gè)求新、求變的世界，本園除了采取蒙特梭利教學(xué)法之外，另外還注重幼兒體能發(fā)展、多種語(yǔ)言發(fā)展、多媒體教學(xué)、使孩子成為德、智、體、群、美五育并重的人格。
蒙特梭利教育
蒙氏教育的出發(fā)點(diǎn)——兒童生命的發(fā)現(xiàn)。以自由為科學(xué)的教育學(xué)的基本原則，透過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)兒童生命的法則。
自由的本質(zhì)
一、自由是兒童生命的法則，是人類與生俱為的權(quán)利
二、自由非放縱，而是一種“活動(dòng)的自由”
三、自由非放棄，而是一種“智力的自由”
四、自由是以不違反共同的利益為原則
五、自由必須與自然法則或社會(huì)狀態(tài)相配合
真實(shí)的自由是透過(guò)教育的授助而使?jié)摬氐膶?dǎo)引力量得以發(fā)展的結(jié)果，是屬于活動(dòng)的、智力的、紀(jì)律的自由。
自由的結(jié)果
一、獨(dú)立是自由的先決條件，但也唯有透過(guò)自由活動(dòng)才能獲得獨(dú)立
二、透過(guò)自由才能產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志
三、透過(guò)自由才能產(chǎn)生內(nèi)在紀(jì)律
存在生命本身即具有一種進(jìn)化的力量，不可能導(dǎo)致破壞性的行動(dòng)
四、透過(guò)自由才能表現(xiàn)服從能力
大自然已給予順從的驅(qū)策力，順從是正常人類的特征
五、透過(guò)自由才能產(chǎn)生對(duì)智性的愛(ài)好
自由工作與重復(fù)練習(xí)便能得到知識(shí)與精確性，產(chǎn)生智性的愛(ài)好
六、透過(guò)自由才能發(fā)展良好的社會(huì)行為
自己解決社會(huì)性問(wèn)題，以愛(ài)和尊敬來(lái)回報(bào)成人，關(guān)懷其他幼兒的工作與進(jìn)步
一位真正的自由兒童，就是能夠一方面自己享有權(quán)利，享有自由，同時(shí)又能夠?qū)ν榧碍h(huán)境皆樂(lè)意且有能力擔(dān)任責(zé)任的人。
