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現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)方略(一)

現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)方略

一、現(xiàn)代文文體劃分:

表達(dá)方式:記敘文、說(shuō)明文、議論文;文學(xué)作品:詩(shī)歌、小說(shuō)、散文(抒情散文、敘事散文)、劇本

二、記敘文、說(shuō)明文、議論文三種文體的區(qū)別:

1.記敘文。

記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的文章。記敘文包括:消息、通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、游記、傳記、回憶錄、速寫、日記、故事、童話、寓言以及文學(xué)作品中的小說(shuō)、散文等。

閱讀記敘文應(yīng)整體感知文章內(nèi)容,理解作者寓于文章中感情。要理清記敘的六要素,理解記敘的順序,理解文章的材料的詳略處理,理出記敘的線索,理解記敘的人稱。要通過(guò)記敘的線索,理解文章的思路.正確地理解文章的結(jié)構(gòu)層次?;虬磿r(shí)間、或按空間、或按事情發(fā)展過(guò)程、或按作者感情的發(fā)展,或按場(chǎng)面,或按文章特有的標(biāo)志(空行或小標(biāo)題)分層次。理解層次大意可按“兩突出”“三排除”的方法進(jìn)行概括。兩突出:一突出主要人物,二突出主要情節(jié);三排除:一排除次要人物,二排除次要情節(jié),三排除各種描寫。理解文章的中心思想,首先要從整體上了解文章或語(yǔ)段的大致內(nèi)容,然后在整體感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析各結(jié)構(gòu)層次的內(nèi)容,再將各部分內(nèi)容分析的結(jié)果加以綜合、概括、提煉。閱讀記敘文,要能了解文章的寫作特色。一篇文章的寫作特色可能是多方面的,但我們一般只分析它突出的幾點(diǎn)。

2.說(shuō)明文。

說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí)、或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征,或闡述事理,不管哪一種類型的說(shuō)明,都要理解說(shuō)明對(duì)象的特征。閱讀說(shuō)明文要注意說(shuō)明的順序,這是文章說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。為了把事物特征說(shuō)明清楚,或者把事理闡述明白,文章都使用了相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義。作詮釋、打比方等。運(yùn)用這些說(shuō)明方法能使原來(lái)深?yuàn)W難懂的事物或事理變得通俗易懂,具體形象。說(shuō)明的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下,有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)。一般來(lái)講,單純以說(shuō)明為表達(dá)方式的說(shuō)明文多是平實(shí)說(shuō)明。有的說(shuō)明文綜合運(yùn)用了比喻、擬人、描寫等手法,語(yǔ)言就會(huì)顯得生動(dòng)活潑,多屬于生動(dòng)說(shuō)明。說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。說(shuō)明中有許多表示概數(shù)的詞或表程序、范圍、時(shí)間、頻率、情勢(shì)、語(yǔ)氣的副詞都要好好揣摩,領(lǐng)會(huì)它們對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的表達(dá)作用。

3.議論文

議論文是通過(guò)證明或反駁,表明作者的見(jiàn)解和主張的文章。閱讀議論文要理解議論的三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)。論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是文章的靈魂。議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn),如《談骨氣》中心論點(diǎn)是:“我們中國(guó)人是有骨氣的”有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。要認(rèn)真研究分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之間的關(guān)系,分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。

三、一般文體知識(shí)識(shí)記

1、了解各種表達(dá)方式。

(1)記敘。弄清記敘的要素和線索是閱讀記敘文的基本要求,同時(shí),還要分清記敘的順序與人稱。

(2)描寫。描寫是記敘文中常用的一種表達(dá)方式,用來(lái)表現(xiàn)人物、交代背景、渲染氣氛、抒發(fā)感情、突出中心;說(shuō)明文中的描寫是為了把事物說(shuō)得更準(zhǔn)確、更易懂、更形象。

(3)說(shuō)明。理清說(shuō)明順序,抓住特征,分清說(shuō)明方法。

(4)議論。分清議論的要素和議論的方式,分析記敘文中議論的作用。

(5)抒情。抒情有直接抒情和間接抒情。要正確理解作者的情,就必須因人因事因物,從對(duì)人、事、物的敘述和描寫中感受作者的情。

2、如何把握文章的線索、思路和結(jié)構(gòu)?

所謂線索,就是貫穿整篇文章的情節(jié)發(fā)展和思想感情發(fā)展的路線;思路,就是作者的思想脈絡(luò),是連貫的有條理的思維活動(dòng)過(guò)程;結(jié)構(gòu),即是作者思路的反映。

文章線索的安排通常有以下幾種形式:(1)、以主題為線索。(2)、以人物為線索。(3)、以事物為線索。(4)、以中心事件為線索。 ( 5)、以“情”為線索。

作用:是貫穿全文的脈絡(luò),把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰。

3、記敘順序及作用

(1)、順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用:敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。

(2)、倒敘(先寫結(jié)果,再交待前面發(fā)生的事。)

作用:造成懸念、吸引讀者,避免敘述的平板單調(diào),增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

(3)、插敘(敘事時(shí)中斷線索,插入相關(guān)的另一件事。)

作用:對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用,豐富形象,突出中心。

(4)、補(bǔ)敘(略)

如何區(qū)別倒敘和插敘?

所謂倒敘,就是把事情的結(jié)局或后來(lái)發(fā)生的某件突出的事情提前到前邊來(lái)寫,然后按順敘的方法敘述事件。所謂插敘,是指在敘述過(guò)程中,由于某種需要,暫時(shí)中斷原來(lái)的敘述,而插進(jìn)有關(guān)的另一件事情的敘述,即在一件事情的敘述經(jīng)過(guò)中穿插進(jìn)另一件事情。二者的主要區(qū)別是:插敘不屬于敘述線索,插敘的內(nèi)容一般只是一個(gè)片段,不是情節(jié)的主要環(huán)節(jié);倒敘則屬于主要敘述線索,內(nèi)容是事件的結(jié)構(gòu)或主干情節(jié)中某個(gè)最突出、最精彩的部分。

4、怎樣分析記敘文的寫作特色?

(1)、分析文章的表達(dá)方式。以記敘為主,綜合運(yùn)用描寫,抒情,議論等表達(dá)方式。

(2)、分析文章的順序與結(jié)構(gòu)。記敘文常用的順序有順敘、倒敘和插敘。

(3)、分析文章的表現(xiàn)手法。記敘文常用的表現(xiàn)手法有對(duì)比烘托法、欲揚(yáng)先抑法、象征手法、借物喻人、情景交融等。

(4)、分析文章的語(yǔ)言特色。記敘文在語(yǔ)言的運(yùn)用上有兩種類型,一是樸實(shí)無(wú)華,二是優(yōu)美生動(dòng)。分析時(shí)應(yīng)把握不同類型的語(yǔ)言特色,還要結(jié)合作者的感情和態(tài)度。

可從下列語(yǔ)句中選擇:樸實(shí)無(wú)華、形象生動(dòng)、清新優(yōu)美、簡(jiǎn)潔凝練、準(zhǔn)確嚴(yán)密、精辟深刻、通俗易懂、音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)。注:必須結(jié)合具體語(yǔ)句分析。

5、描寫分為哪幾種?

正面描寫、側(cè)面描寫(借他人之口對(duì)對(duì)象進(jìn)行描寫)。

環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫(對(duì)某些細(xì)小的舉止、行為或細(xì)微的事件、細(xì)小的景物片斷作仔細(xì)的描繪)

人物描寫(外貌描寫,語(yǔ)言描寫,動(dòng)作描寫,神態(tài)描寫,心理描寫)

6、某句話在文章中的作用是什么?

結(jié)構(gòu)方面:總領(lǐng)全文、總結(jié)上文、為下文作鋪墊、引起下文、承上啟下、線索、照應(yīng)前文。

內(nèi)容方面:點(diǎn)明中心、深化主題。(需結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)講)

7、怎樣體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)和感情?

可以從以下幾方面分析:1、分析文章的題目 2、分析文章的開(kāi)頭 3、分析文章的結(jié)尾 4、分析文章的抒情議論段落 5、分析寫作背景和寫作意圖

8、寫作手法及作用?

(1)擬人手法:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。

(2)比喻手法:形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫事物、講解道理。

(3)夸張手法:突出人或事物的特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。

(4)象征手法:把特定的意義寄托在所描寫的事物上,表達(dá)了……的情感,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

(5)對(duì)比手法:通過(guò)比較,突出事物的特點(diǎn),更好地表現(xiàn)文章的主題(具體)。

(6)襯托(側(cè)面烘托)手法:以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。

(7)諷刺手法:運(yùn)用比喻、夸張等手段和方法對(duì)人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑,加強(qiáng)深刻性和批判性,使語(yǔ)言辛辣幽默。

(8)欲揚(yáng)先抑:先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫的對(duì)象,上下文形成對(duì)比,突出所寫的對(duì)象,收到出人意料的感人效果。

(9)前后照應(yīng)(首尾呼應(yīng)):使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出。

9、修辭方法及作用

(1)比喻:形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫事物、講解道理。

(2)擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。

(3)夸張:突出特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。

(4)排比:條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),長(zhǎng)于抒情。

(5)對(duì)偶:形式整齊,音韻和諧,互相映襯,互為補(bǔ)充。

(6)反復(fù):強(qiáng)調(diào)某種意思,強(qiáng)烈抒情,富有感染力。

(7)設(shè)問(wèn):自問(wèn)自答,引人注意,啟發(fā)思考。

(8)反問(wèn):態(tài)度鮮明,加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)烈抒情。

注:必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。

10、小說(shuō)的三要素?

(1)、完整的故事情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、人物活動(dòng)的具體環(huán)境

(2)、情節(jié)可分為:(序幕)開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 (尾聲)

(3)、分類:長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)(微型小說(shuō))

(4)、環(huán)境描寫的作用有:A、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供具體的背景。B、渲染氣氛 C、烘托人物心理或烘托人物形象 D、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(為下文作鋪墊)

(5)、續(xù)寫小說(shuō)結(jié)尾:按照小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展的規(guī)律續(xù)寫,要簡(jiǎn)潔含蓄,富有哲理,

11、散文的一般知識(shí):

(1)、形散神不散是散文最主要的特色。“形散”是指散文選材廣泛,結(jié)構(gòu)靈活,內(nèi)容豐富?!吧癫簧ⅰ笔侵干⑽淖允甲越K緊扣一個(gè)中心,有鮮明的主題,材料組織井然有序。

(2)、如何分析抒情散文的中心?(可按第十問(wèn)的前四個(gè)方法。)

(3)、如何概括抒情散文的中心?主要內(nèi)容+思想感情

A、借景抒情的散文:運(yùn)用“描寫了……抒發(fā)了……”格式

B、借物喻人的散文:運(yùn)用“描寫了……贊美了……”格式

C、托物言志的散文:運(yùn)用“描寫了……啟示了……”格式

(4)、藝術(shù)表現(xiàn)手法:借景抒情、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合的手法、寓情于景、情景交融

(5)、散文經(jīng)常運(yùn)用:想象(無(wú)中生有)、聯(lián)想(由此及彼,由一事物想到另一事物)、象征(托義于物)、襯托(以他體陪襯本體的方法)、對(duì)比。

12、說(shuō)明文的一般知識(shí)

(1)、說(shuō)明順序:時(shí)間、空間和邏輯。邏輯順序可分為:從現(xiàn)象到本質(zhì),從原因到結(jié)果,從概括到具體,從主要到次要,從特點(diǎn)到用途等。

(2)、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu):并列式、遞進(jìn)式、總——分——總,總——分,分——總。

(3)、常見(jiàn)的說(shuō)明方法:

A、下定義 B、舉例子 C、列數(shù)字 D、分類別 E、作比較

F、打比方 G、引用 H、作詮釋 I、配圖表 J、摹狀貌

(4)、語(yǔ)言特點(diǎn):有的是講究語(yǔ)言平實(shí),有的講究語(yǔ)言生動(dòng),但不論是平實(shí)還是生動(dòng),都要求準(zhǔn)確。其準(zhǔn)確性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:①要如實(shí)地反映客觀事物、對(duì)知識(shí)表達(dá)要科學(xué)、嚴(yán)密,表時(shí)間、空間、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等都要準(zhǔn)確無(wú)誤。②要注意運(yùn)用好表示修飾、限制等作用的詞語(yǔ)。例如:基本上、大約、左右、一般、大多數(shù)、極少、通常情況下等詞語(yǔ)。(這些詞語(yǔ)能否去掉?不能,先結(jié)合語(yǔ)境解釋,再說(shuō)明體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。)

(5)、怎樣進(jìn)行說(shuō)明文的整體閱讀:①準(zhǔn)確判斷說(shuō)明對(duì)象抓住事物的本質(zhì)特征 ②分析說(shuō)明文結(jié)構(gòu),了解說(shuō)明順序 ③熟練判斷說(shuō)明方法 ④理解文中詞句的表達(dá)作用及說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性這一點(diǎn) ⑤理解中心意思及寫作特點(diǎn)。

13、議論文的一般知識(shí):

(1)、提出論點(diǎn)的幾種方法:①標(biāo)題 ②開(kāi)頭 ③中間 ④結(jié)尾

(2)、論證結(jié)構(gòu):“提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)” 這種結(jié)構(gòu)又可分為:①縱式結(jié)構(gòu):即層層深入地分析 ②橫式結(jié)構(gòu):即各層并列展開(kāi)進(jìn)行論證。

(3)、常見(jiàn)的論證方法:

①舉例論證(事實(shí)論證、例證法):用事實(shí)論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。

②道理論證(引證法):用理論論據(jù)(引用名言、原理等)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。

③對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。

④比喻論證:用人們熟悉的、具體的事物來(lái)證明深?yuàn)W難懂的道理。

14、表現(xiàn)手法(寫作方法)

借景抒情、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合的手法、寓情于景、情景交融、以小見(jiàn)大、鋪墊、烘托、襯托、對(duì)比、象征、人稱,虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑(欲抑先揚(yáng))、卒章顯志、聯(lián)想、想象、正面描寫、側(cè)面描寫、直接抒情、間接抒情、照應(yīng)、巧設(shè)懸念、夸張、比喻、擬人、敘述、描寫、抒情、諷刺等等。

四、文體知識(shí)祥解:

一、歸納文章主旨

什么是文章的主旨?“人們寫文章總是有目的的,無(wú)論是寫入敘事還是立論說(shuō)理,都是為了表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感悟和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法,而這也就是文章的主旨。它是作者通過(guò)全篇內(nèi)容所表達(dá)出來(lái)的中心思想或基本意見(jiàn),也就是整篇文章情感思想的基本走向?!?第二冊(cè)《材料和主旨》)

歸納文章主旨要掌握一個(gè)原則,三類方法。

一個(gè)原則是整體性原則。歸納文章主旨最基本的要求是,必須首先整體把握全文。要能對(duì)所給材料作宏觀上的把握,做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣,才能正確把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的意圖——這也是閱讀理解文章的核心和歸宿。

三類方法:

(1)借助法。即借助文章題目、總起句、總結(jié)句、關(guān)鍵語(yǔ)句歸納文章主旨的方法。

1.借助文章題目法。題目是文章的眼睛,有的文章題目就直接揭示了文章的主旨。如《生于憂患,死于安樂(lè)》一文的題目就是中心論點(diǎn)。有的文章題目顯示了文章的重點(diǎn)內(nèi)容,從題目進(jìn)行分析,就可以概括出文章的主旨。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文,題目就可以顯示記敘的中心。文章真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)人民志愿軍可歌可泣的英雄事跡和偉大胸懷,表明他們確實(shí)是最可愛(ài)的人。因此,借助文章題目,可以幫助你快速把握文章中心。閱讀時(shí)不妨試試看。

2.總起句顯示法。有的文章總起句可以顯示文章的主旨,閱讀時(shí)如果能迅速抓住總起句,就能提綱挈領(lǐng),歸納出文章主旨。如《談骨氣》一文第一自然段就是一總起句,“ 我們中國(guó)人是有骨氣的”,便這篇文章的中心論點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō),總起句顯示法適用于總分結(jié)構(gòu)的文章。

3.總結(jié)句顯示法。有的文章總結(jié)句可以顯示文章的主旨,借助總結(jié)句易于歸納文章主旨。如《驛路梨花)一文以陸游的“驛路梨花處處開(kāi)”作結(jié),歌頃雷鋒精神已經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大,而歌頌雷鋒精神正是這篇文章的主旨。

4.關(guān)鍵語(yǔ)句顯示法。歸納文章主旨可以借助關(guān)鍵語(yǔ)句。這些關(guān)鍵語(yǔ)句在具體的文章中可以是名言警句,可以是主旨句,可以是過(guò)渡句等等,閱讀時(shí)要注意尋找。如前面提到的“驛路梨花處處開(kāi)”就是宋代大詩(shī)人陸游的名句。再如,《捕蛇者說(shuō)》一文的核心在最后一段,從孔子的一句名言引出主旨句,“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”,深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的罪惡。

(二)歸納中心法。

1.感情入手法。有的文章可以通過(guò)作者思想感情的變化來(lái)體會(huì)歸納文章的主旨。如《荔枝蜜》一文是以“我”對(duì)蜜蜂的感情變化為線索安排文章的,對(duì)蜜蜂由討厭到喜歡,再到贊嘆,贊美了蜜蜂無(wú)私奉獻(xiàn)精神,從而贊美了為建設(shè)美好生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民,歌頌了為建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。

2.議論、抒情句入手法。在記敘文中,議論、抒情的句子常常起畫龍點(diǎn)睛的作用。抓住議論、抒情的句子歸納總結(jié),便可把握文章的主旨。如《散步》篇末最后一句。

3.主要段落歸納法。通讀全文,分析歸納主要(或重點(diǎn))段落的意思,從而歸納出文章的主旨。如論說(shuō)文《紀(jì)念白求恩》

4.分析人物入手法。 如《故鄉(xiāng)》一文的中心就是通過(guò)對(duì)潤(rùn)土及其楊二嫂的描寫表現(xiàn)出來(lái)的。

5.分析時(shí)代背景、寫作意圖入手法。每一篇文章都有時(shí)代背景、寫作意圖,了解時(shí)代背景、寫作意圖有助于文章中心的歸納。如《藤野先生》一文,了解當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就容易把握魯迅的思想情感,從而表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(三)格式法。

歸納文章的主旨(中心),在語(yǔ)言表述上一般來(lái)說(shuō)有一些格式,不同的文體歸納中心的格式不同。了解一些這方面的情況,對(duì)歸納中心有幫助,但不應(yīng)拘泥于此格式。

1.記敘文:

寫人為主:記敘……贊揚(yáng)了……表達(dá)

記事為主:記敘了……批評(píng)(歌頌了)……表現(xiàn)了……

寫景狀物:采用……手法,借助……描寫,贊揚(yáng)……抒發(fā)……

游記:描寫了……表達(dá)了……感情

2.議論文:

立論:文章論述了……闡明了……

駁論:文章駁斥了……提出了(闡述)……主張(道理)

3.說(shuō)明文: 文章說(shuō)明(介紹)了……體現(xiàn)(展現(xiàn)、贊美)了……

二、理解詞語(yǔ)含義,要結(jié)合語(yǔ)境,由此及彼,注意轉(zhuǎn)義和延伸義:由表及里,挖掘潛在意義:比較分析,明確特定含義;弄清手法,認(rèn)識(shí)比喻象征意義。不能顧名思義,望文生義,不能被表面意義所迷惑。這樣才能正確釋義。

1.由此及彼,理解詞語(yǔ)轉(zhuǎn)化意義。詞語(yǔ)有它的原本意義,又叫基本義,這種意義,一個(gè)詞語(yǔ)只有一個(gè),至于派生出來(lái)的其他意義,往往就有轉(zhuǎn)化意義,如果在閱讀時(shí)僅抓住了本義,甚至就按本義作答案,顯然是不能得分的。這就要結(jié)合詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境,分析和理解詞語(yǔ)在不同環(huán)境下的不同意義,也即詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)義。例如,“父母對(duì)兒女們的感情是百分之百,而兒女對(duì)父母卻總要打些折扣”,這里的“折扣”一詞顯然不是本義,不是“買賣貨物時(shí)照標(biāo)價(jià)減去一個(gè)數(shù)目”,結(jié)合語(yǔ)境,它是相對(duì)“百分之百”而言的,是指兒女們對(duì)父母的感情總不是那么全部的十足的,這就是“折扣”一詞在這里的轉(zhuǎn)義。

2.由表及里,理解詞語(yǔ)潛在意義。

潛在意義就是詞語(yǔ)的深層意義,閱讀時(shí),不能只注意表層意思,因?yàn)樗窃~浯意義的次要方面,對(duì)于理解詞語(yǔ)的重點(diǎn)意思具有干擾性和迷惑性。閱讀解詞時(shí),要通過(guò)它的表面意義,深入挖掘,進(jìn)入潛在之處,弄清它的實(shí)質(zhì)意義,這正是作者和作品的真義所在。對(duì)于這種意義的理解,不能望文生義,同樣要結(jié)合具體的語(yǔ)境,包括前后句意,前后詞義,以作為理解某個(gè)詞語(yǔ)的潛在意義的佐證和突破口。如果是主觀題,還要考慮如伺表述;如果是客觀題,則要相對(duì)簡(jiǎn)易一些。例如《藤野先生》中有一句“實(shí)在標(biāo)致極了”,其中對(duì) “標(biāo)致”意義的理解有四項(xiàng):A.“清國(guó)留學(xué)生”相貌標(biāo)致;B.“清國(guó)留學(xué)生”外貌和動(dòng)作行為符合要求;C.“清國(guó)留學(xué)生”不務(wù)正業(yè),不顧國(guó)家和民族的危亡,而追求風(fēng)雅的丑惡行為;D.“清國(guó)留學(xué)生”頭發(fā)宛如小姑娘發(fā)髻一般,還要將脖子“扭幾扭”的丑惡行為,,這幾個(gè)詞語(yǔ)釋義答案,A項(xiàng)是本義,后三項(xiàng)是引申義,正確答案顯然是后三項(xiàng)中的一項(xiàng),“標(biāo)致”是用了反語(yǔ),表示諷刺之意,而B(niǎo)項(xiàng)是正面意義,C項(xiàng)又不具體,D項(xiàng)既有所指,又比較貼切恰當(dāng),結(jié)合并放入語(yǔ)境,無(wú)疑是正確答案。

3.比較分析,理解詞語(yǔ)的特定意義。

詞語(yǔ)的特定意義.就是指某個(gè)詞語(yǔ)在某個(gè)語(yǔ)境中的特殊意義,換一個(gè)語(yǔ)境,這種意義就不存在了,就消失了,而又變成另一種意義。這種意義的認(rèn)定和解釋,要通過(guò)比較分析才能實(shí)現(xiàn)。這種理解也要建立在對(duì)詞語(yǔ)意義的一般性認(rèn)知上,在具體釋義時(shí),要結(jié)合平時(shí)對(duì)它的意義的了解和掌握,并與之進(jìn)行適當(dāng)比較,進(jìn)行綜合分析。首先對(duì)詞語(yǔ)特定意義子以認(rèn)定,然后對(duì)特定意義給予具體解釋,如果是客觀題,難度會(huì)更小一些,因?yàn)橹淮嬖谂袛噙x擇,而不存在如何用文字表述問(wèn)題。例如,魏巍的《我的老師》中有一句話:“我用兒童的狡猾的眼光觀察?!边@里的“狡猾”就具有特定意義,這里有四個(gè)答案:A.詭計(jì)多端的意思,反映“我”很調(diào)皮;B.表現(xiàn)“我”對(duì)老師的不信任態(tài)度;C.聰明伶俐的意思,反映“我”很會(huì)察言觀色;D.調(diào)皮、機(jī)靈的意思,表現(xiàn)了一個(gè)淘氣的孩子對(duì)老師的深刻理解和愛(ài)戴。這里的四個(gè)答案,都是對(duì)“狡猾”一問(wèn)的意義分析,同時(shí)也是一種比較。A為該詞的本義,顯然為貶義,不合語(yǔ)境;B項(xiàng)表示否定之意,與浯意不符;D項(xiàng)將意義扯得過(guò)遠(yuǎn);深刻遙遠(yuǎn),不著邊際;只有C項(xiàng)是特定意義的最恰當(dāng)選項(xiàng)。

4.弄清手法,理解詞語(yǔ)的比喻象征意義。

這種同義,就是詞語(yǔ)的比喻義和象征義,理解時(shí),首先要弄清手法在這個(gè)詞語(yǔ)上的運(yùn)用,即是否用了比喻修辭手法,是否具有象征特點(diǎn),就是先不急于解詞,而是運(yùn)用分析認(rèn)定手法。理解時(shí),要善于抓住相應(yīng)的標(biāo)志,如比喻手法有比喻詞,有喻體和本體,被解釋的往往不是喻體,就是本體;再如象征手法,往往配以擬人手法,所寫的物具有人格化的特點(diǎn),這類詞語(yǔ)也就烙上了象征的印跡,把握住了象征的總基調(diào),也就易于抓住詞語(yǔ)的這種意義。例如魏巍的《我的老師》中有這么一句話:“至今回想起來(lái),我還覺(jué)得這是找記憶中的珍寶之一?!比绻忉尅罢鋵殹币辉~,它就含有“比喻義”,先認(rèn)定手法,再加以理解,分析詞義,就是“比喻想念老師這份感情的無(wú)比珍貴”,且又與“珍寶”的本義有較大的距離。詞語(yǔ)的這種意義,都要在實(shí)施中加上“比喻”二字。

三、把握關(guān)鍵語(yǔ)句,就要了解它的言簡(jiǎn)意賅、高度概括、位置醒目等特點(diǎn),就要明確它與主旨和段意的密切關(guān)系,就要懂得它在文章或段落中的地位和作用。掌握了這些奧秘,關(guān)鍵語(yǔ)句的把握也就不難了。

1.了解關(guān)鍵語(yǔ)句的種類。

關(guān)鍵語(yǔ)句種類很多,角度不同,“關(guān)鍵”的概念也就不一樣。它包括:①文章或段落的領(lǐng)起句,就是通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句來(lái)領(lǐng)起全文或者全段,如《白楊禮贊》的開(kāi)頭首句:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”就領(lǐng)起了全文。②文章或段落的總結(jié)句,就是通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句來(lái)總收全文或全段,如《記承天寺夜游》的結(jié)束句;“但少閑人如吾兩人耳。”就總結(jié)了全文內(nèi)容。③文章或段落之間的過(guò)渡句,它往往兼顧領(lǐng)起與總收雙重特點(diǎn),承上為總收,啟下為總領(lǐng),二者重合于某一句,如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中,三個(gè)事例之間都各有一個(gè)過(guò)渡段,其小承領(lǐng)式句于就是過(guò)渡句。以上這三種句子是從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)的。如果從內(nèi)容上來(lái)看,可以有:①中心句,就是全文的中心思想都濃縮于該句上,如《蘇州園林》的中心句:“務(wù)必使游覽者……?!雹谑闱榫洌褪且员磉_(dá)充沛的感情為主,甚至是全文感情的凝結(jié),如《白楊禮贊》的末尾:“我要高聲贊美白楊樹(shù),”③議論句,主要是指記敘文或說(shuō)明文中的該類句子,它往往起深化主題的作用,如《紫藤蘿瀑布》中:“花和人都會(huì)有各種各樣的不辛,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?!雹軐懢熬洌?duì)人物或主旨起襯托作用,如《我的叔叔寸于勒》的結(jié)尾:“天邊遠(yuǎn)處有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)?!标P(guān)鍵句的這些種類,我們都要有明晰的印象和認(rèn)識(shí),這樣應(yīng)試時(shí)才可以減少失誤。

2.明確關(guān)鍵語(yǔ)句的特點(diǎn)。

關(guān)鍵語(yǔ)句的特點(diǎn)是比較鮮明的,具體有:①言簡(jiǎn)意賅。就是所用的文字比較簡(jiǎn)潔凝煉,蘊(yùn)含內(nèi)容卻又豐富深刻,一般都富有哲理,有余味,有啟發(fā)性,例如《敬畏生命》中的“生命的本質(zhì)在于死亡”。②位置醒目。關(guān)鍵語(yǔ)句的位置,往往居于十分醒目的地方,容易識(shí)別和把握,也符合行文規(guī)律。具體有三種情況:一是用于開(kāi)頭,要么是開(kāi)頭首句,要么是開(kāi)頭部分的末句,或者是其中的某一句,例如《談骨氣》一文的首句:“我們中國(guó)人是有骨氣的。”開(kāi)門見(jiàn)山,居高臨下,十分醒目。二是用于末尾,要么是文段的末句,要么是末段中的首句,或者見(jiàn)于其問(wèn),如《海燕》一文的末句:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”激情滿腔,升華主旨,很有感染力和鼓動(dòng)性。三是用于文段的中間,要么是獨(dú)句形成的過(guò)渡段,要么是段落之中的承啟句,如《懷疑于學(xué)問(wèn)》的第六段的第一句話。明確了關(guān)鍵語(yǔ)句的這些特點(diǎn),有助于我們?cè)陂喿x應(yīng)試時(shí)準(zhǔn)確把握,降低難度,減少失誤。

3,分析關(guān)鍵語(yǔ)句的意義。

關(guān)鍵語(yǔ)句在文段中的意義是十分明顯的,正因?yàn)槿绱?,命題各也經(jīng)常在閱讀中考查學(xué)生這方面的知識(shí)和能力。它在文段中的意義,概括起來(lái)大致有如下兩種:

(一)是與段落大意和文章的中心意思密切相關(guān),從某種意義上說(shuō),把握了關(guān)鍵語(yǔ)句,也就把握廠文段的中心,甚至在總結(jié)文段的主旨時(shí),直接可以用關(guān)鍵語(yǔ)句代之,至少可以成為歸納概括大意的窗口。可見(jiàn),把握關(guān)鍵語(yǔ)句的意義是十分突出的,如《想和做》—文,第七段是一個(gè)過(guò)渡段,有三句話,其中第二三句話是;“做,要靠想來(lái)指導(dǎo);想,要靠做來(lái)證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的?!边@就是本文的關(guān)鍵語(yǔ)句,實(shí)際上,也就是本文的中心思想,二者是重合在一起的,抓住了這句話,也就抓住了本文的中心思想。這種情況,三種基本文體都能體現(xiàn)。

(二)是對(duì)人物特點(diǎn)具有顯現(xiàn)和認(rèn)識(shí)意義。這是對(duì)記敘性作品而言的。就是關(guān)鍵語(yǔ)句可以體現(xiàn)和揭示人物特點(diǎn),可以通過(guò)它來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格,反映人物的品行和本領(lǐng),抓住這種關(guān)鍵語(yǔ)句,也就抓住了人物特點(diǎn)或特點(diǎn)的某個(gè)側(cè)面,對(duì)于我們分析人物性格、品質(zhì)具有直接的指示意義。例如《孔乙己》中:“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!彼沂玖丝滓壹旱纳矸?、愛(ài)好、地位等內(nèi)容,說(shuō)明了這個(gè)人物形象的特殊性,把握了這個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句.也就把握了這個(gè)主要人物形象的特點(diǎn)。

四、通讀全文之后,劃分段落層次。抓住特殊標(biāo)志(如時(shí)間、地點(diǎn)、關(guān)鍵詞語(yǔ)、提示語(yǔ)等),可以依次劃分;區(qū)分描寫對(duì)象,關(guān)注情節(jié)發(fā)展;如有過(guò)渡詞語(yǔ),上下分開(kāi)適宜:如有中心句子,一般可以斷開(kāi);如有總結(jié)句式,不要忽視不理;明確每節(jié)內(nèi)容,同類歸在一起。

(一)、什么是段落層次?段落層次一般指兩個(gè)方面,一是指文章的段落之間的關(guān)系,一是指某段落內(nèi)部各層次之間的關(guān)系,

(二)、總體規(guī)律。劃分段落層次是有規(guī)律町循的。從總體來(lái)看,必須弄清文章結(jié)構(gòu)。弄清文章結(jié)構(gòu),才有助于劃分段落層次?!阏f(shuō)來(lái),文章安排有如下結(jié)構(gòu):

1.縱式結(jié)構(gòu)??v式結(jié)構(gòu)的文章,或按時(shí)間先后,或按事件發(fā)展的過(guò)程,或按事理的逐步深入來(lái)展開(kāi)結(jié)構(gòu),寫法可以多樣如《一面》是按時(shí)間順序安排的;《背影》則是先寫結(jié)果,再寫起因和經(jīng)過(guò),用倒敘方法安排的;小說(shuō)《變色龍》則是根據(jù)跌宕起伏的情節(jié)安排的;議論文《懷疑與學(xué)問(wèn)》則采用層層遞進(jìn),步步深入的寫法。以—上幾例,都是采用的縱式結(jié)構(gòu)。

2.橫式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)的文章的主體部分一般是從幾個(gè)方面來(lái)分別寫的,這幾個(gè)方面之間的關(guān)系是并列關(guān)系,或是由主到次的關(guān)系。如《我的老師》記敘了七件事,從多方面揭示了“ 老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師”的中心 。

3.縱橫結(jié)合式結(jié)構(gòu)。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文從整體看是橫式結(jié)構(gòu),它分別用三個(gè)典型事例從不同方面表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士崇高的思想品質(zhì),而每個(gè)典型事例又注意了先后順序,屬縱式。

4.總分式結(jié)構(gòu)。此種結(jié)構(gòu)方式是文章的基本結(jié)構(gòu)方式。一般說(shuō)來(lái)有三種:總分式,分總式,總分總式。《赫耳墨斯和雕像者》先敘述故事,最后再概括出寓意,采用的分總式。

下面多說(shuō)幾句“總一分一總”式。通常寫記敘文的時(shí)候,老師常要求學(xué)生開(kāi)頭點(diǎn)題,中間具體敘述事件,最后扣題,這是“總——分——總”式。在分析論文時(shí),總要先提出問(wèn)題,再進(jìn)行分析,最后作出總結(jié),提出解決問(wèn)題的辦法,這仍是“總分總”式,因此,這種結(jié)構(gòu)方式是最常見(jiàn)常用的一種。如《談骨氣》—文,先總說(shuō)提出中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的”,然后從三個(gè)角度分別論述中心,最后總結(jié)全文。

(三)、分體規(guī)律。劃分段落層次是有規(guī)律可循的,它又依文章體裁的不同有各自的思路要點(diǎn)。掌握這些要點(diǎn)與規(guī)律,是劃分段落層次所不可缺的。

(一)劃分記敘文的段落層次。

1.抓住時(shí)間標(biāo)志。以時(shí)間先后順序進(jìn)行安排的記敘文,宜注意抓住表示時(shí)間變化的詞語(yǔ),抓住了這一特征,段落劃分可迎刃而解?!度嗣窠夥跑姲偃f(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》。抓住這些表時(shí)間的詞,事情的先后順序能很快理清楚。

2.抓住地點(diǎn)轉(zhuǎn)移??筛鶕?jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換劃分層次。如《藤野先生》一文根據(jù)“東京一仙臺(tái)一北京”地點(diǎn)的不同,很快可將文章劃分成三個(gè)部分。

3.抓住情節(jié)轉(zhuǎn)換。情節(jié)一般可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。依據(jù)情節(jié)的椎進(jìn)就能劃分出層次。如《皇帝的新裝》可以依據(jù)情節(jié)的發(fā)展“愛(ài)新裝一做新裝一看新裝一層新裝”來(lái)劃分層次。

4.抓住描寫角度,可以按描寫對(duì)象的不同來(lái)劃分層次。如《春》描寫的對(duì)象分別是盼春、繪春、頌春,該文即可分為三部分。在第二部分“頌春”中,又可根據(jù)其描繪對(duì)象的不同分為“春草圖,春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖”五個(gè)層次。在“春風(fēng)圖”中,又可根據(jù)描寫角度的不同從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面細(xì)分層次。

5.抓住感情變化。如《荔枝蜜》可從情感的變化“不喜蜜蜂一想看蜜蜂一贊美蜜蜂一夢(mèng)變蜜蜂”來(lái)劃分層次。

(二)劃分說(shuō)明文的段落層次

要?jiǎng)澐终f(shuō)明文的段落層次,一要了解說(shuō)明順序,二要結(jié)合劃分層次的一般規(guī)律弄清各大小層次之間的組合關(guān)系。

1.了解說(shuō)明順序。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次與說(shuō)明順序密切相關(guān),弄清了說(shuō)明順序,層次劃分迎刃而解。

說(shuō)明順序有如下幾種:

①時(shí)間順序。包括按時(shí)間的先后,從古到今或由今及古,按事物演變的過(guò)程安排的順序,如《中國(guó)石拱橋》一文所舉例便是按時(shí)間的先后順序安排的。

②空間順序??臻g順序包括:由遠(yuǎn)及近,從上到下,由外到內(nèi),由內(nèi)到外,東西南北等等。說(shuō)明建筑物、名勝古跡多采用此種順序。

③邏輯順序。邏輯順序包括按事物的內(nèi)部聯(lián)系安排順序和按人的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排順序。如《萬(wàn)紫千紅的花》就是一篇探索花色形成的內(nèi)部規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的文章,采用的是邏輯順序,理清了各段落之間的內(nèi)部聯(lián)系,層次也就分出來(lái)了。

2.注意分析句與句之間,句群與句群之間、各個(gè)小的層次之間的組合關(guān)系。有的段落中有首括句(中心句)或尾括句,對(duì)分析層次都有幫助。如《萬(wàn)紫千紅的花》第五自然段,開(kāi)頭一句即指出“會(huì)變色的花很多”,然后舉例,然后指出花變色的原因。這樣,自然分成三層。

(三)劃分論說(shuō)文的段落層次

1 .了解論說(shuō)文的基本結(jié)構(gòu)形式。論說(shuō)文的基本結(jié)構(gòu)形式是:引論(提出問(wèn)題)——本論(分析問(wèn)題)——結(jié)論(解決問(wèn)題)。例如,《“圓滿結(jié)束”與“偃旗息鼓” 》一文。

2.理清本論部分的內(nèi)部結(jié)構(gòu),本論部分是議論的主體。內(nèi)部結(jié)構(gòu)還可以分為:并列式、層進(jìn)式,對(duì)比式、總分式等等。

3.注意段落中的中心句(或關(guān)鍵詞語(yǔ))。議論文中常常在一段中有一個(gè)中心句,或在段首,或在段尾,或在段中(有時(shí)—個(gè)層次中有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)),如能準(zhǔn)確地把握,該段的層次關(guān)系就容易劃分。

以上談到的是劃分段落層次的一般規(guī)律和方法。仔細(xì)閱讀文章,理清內(nèi)部聯(lián)系,靈活運(yùn)用這些規(guī)律和方法,劃分段落層次就會(huì)變難為易。

五、概括段落大意,一要明確要求,二要掌握方法。要求可用八字概括:完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要。方法主要有三:(一)摘句法 (包括首括句或起始句、尾括句、過(guò)渡句或過(guò)渡段);(二)概括法(包括歸納法、取主舍次法等);(三)串連法(包括串連層意法、組合法等)。

考生要能完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要地概括大意,必須掌握一定的技巧(或方法)。

概括段落大意的方法主要有如下幾種:

(一)摘句法。即摘出文段的中心句。按中心句所在的位置不同,可以是首括句或起始句;如在段的最后,則為尾括句(總結(jié)句);中心句也有時(shí)含在過(guò)渡句(或過(guò)渡段)內(nèi)。

1.起始句(首括句)就是該段的中心句,可以據(jù)此概括段意。

例如聲樂(lè)專家蘇林教授發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情:在這次參加考試的200多名考生中,有一個(gè)20歲的女生陳伊玲,初試成績(jī)十分優(yōu)異。聲樂(lè)、視唱、練耳和樂(lè)理都列入優(yōu)等,尤其是她的音色美麗,音域?qū)拸V,令人贊嘆。而復(fù)試時(shí)卻使人大失所望。蘇林教授一生桃李滿天下,但這樣年輕而又有才華的學(xué)生卻還是第一個(gè),這樣的事情也還是第一次碰到。(節(jié)選自《第二次考試》)本選段第一句是中心句,可以概括為段意。

又如《向沙漠進(jìn)軍》一文中的第一、四、六自然段都是第一句揭示中心,然后再進(jìn)行具體說(shuō)明。

2.尾括句(總結(jié)句)顯示該段的中心。

如讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯??傊?,“知識(shí)能塑造人的性格”。(節(jié)選自《論求知》)該段列舉六門學(xué)科知識(shí)的作用進(jìn)行論證,最后才總結(jié)出論述的中心,“知識(shí)能塑造人的性格”。

3.過(guò)渡句(或過(guò)渡段)顯示段意。

有的文章可以借助過(guò)渡句(或過(guò)渡段)的提示來(lái)概括段意。例如,《懷疑與學(xué)問(wèn)》—文中第六自然段的開(kāi)頭是一承上啟下的過(guò)渡句,“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件?!边@句話前半句歸結(jié)文章上兩段所論述的共同論點(diǎn),后半句提出本段的論點(diǎn)。由此過(guò)渡句可歸結(jié)出上下兩個(gè)部分的段意。上部分的段意為:論述“懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”,下部分的段意為:論述“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

當(dāng)然,有的中心句是在段落的中間部分。

應(yīng)當(dāng)指出,摘出文段的中心句作為段意,一般不能全部照搬,要經(jīng)過(guò)修改加工。

(二)概括法。許多文段的段意(或中心)并沒(méi)有直接表述出來(lái),而需要通過(guò)仔細(xì)研讀文章,分清層次,進(jìn)行歸納概括。

常見(jiàn)的方法有:

1.歸納法。

例如,《我的老師》中:“有一件小事,我不知道還值不值得提它,但回想起來(lái),在那時(shí)卻占據(jù)過(guò)我的心靈……一個(gè)老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平常;可是回想起來(lái),那時(shí)候我卻覺(jué)得是給了我莫大的支持!在一個(gè)孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛(ài),多么公平,多么偉大的人啊?!蔽亩?,用一句話概括這件事。

對(duì)這件事的歸納概括,既不能用開(kāi)頭的第一句話,也不能用最后的一句話,只能從這件事中去歸納。當(dāng)然文中也有一句話作了提示,即“一個(gè)老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平?!薄_@樣,對(duì)這件事的概括應(yīng)該是“老師排除糾紛”。

2.取主舍次法。在對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括時(shí),要注意抓住文章的主要內(nèi)容,次要內(nèi)容一概舍去。

 (三)串連法(包括連層法,串段法、組合法等)

1.連層法。連層法是指同一段內(nèi)有幾個(gè)層次,把每一個(gè)層次所講的內(nèi)容串連概括起來(lái),從而總結(jié)出本段的段意。

2.串段法。串段法是指一大段中包含了若干自然段,把每個(gè)自然段所講的內(nèi)容進(jìn)行一次壓縮概括,然后歸納出本段的段意。

3.組合法。利用該方法可以把段的內(nèi)容概括得簡(jiǎn)明扼要,從而達(dá)到閱讀題目的要求。

例如,下面是文章的結(jié)論部分,閱讀后歸結(jié)作者的結(jié)論(不得超過(guò)12個(gè)字)。

所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!

要答好此題,必須抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行篩選組合,這對(duì)學(xué)生的概括、篩選、組合能力要求都比較高。答案應(yīng)是:處處天天人人都能創(chuàng)造。

以上談的是概括段意的幾種方法,當(dāng)然,也許還有更好的方法,望考生不斷總結(jié),豐富其內(nèi)容。

應(yīng)該提及的是,段意的表述應(yīng)當(dāng)完整,一般應(yīng)該是一陳述句,但有時(shí)也可用短語(yǔ)表達(dá)。

另外,概括段意的題在命題時(shí)形式并不單—。有些題雖然問(wèn)法不同,但答案仍是段意的歸結(jié),這在后邊的題目中可以看出來(lái)。

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