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2011-06-15 23:23:16| 分類：玉器 | 標(biāo)簽： |字號(hào)大中小

南京市博物館 明 金盒金盒 明嵌寶石金盒，2008年南京江寧將軍山明成化十年（1474）沐斌夫人梅氏墓出土。盒面做蓮花，如意云紋，上嵌紅寶石、藍(lán)寶石與綠松石；盒側(cè)面飾纏枝蓮紋；盒底以如意云紋為地紋，上刻梵文六字真言。佛像紋金盒，2009年南京江寧將軍山明永樂(lè)二十二年（1424）沐昂妾刑氏墓出土。正面為佛結(jié)跏坐于蓮座上，身著偏衫，衣質(zhì)輕薄貼體，衣紋線條流暢，手作禪定印，身后有背光，四角分別飾金鋼杵紋。金盒底部刻有梵文六字真言及“福”字，四角飾云紋。金盒制作工藝精湛，裝飾華麗，具有極高的宗教，歷史和藝術(shù)價(jià)值。

南京市博物館 商末 獸面紋銅饒獸面紋銅饒 商末銅饒，又有鉦和執(zhí)鐘之稱，為商周時(shí)期金屬打擊樂(lè)器之一，常與鼓、磬等樂(lè)器一起奏樂(lè)，它不僅用于軍旅征戰(zhàn)，而且用于祭祀、宴樂(lè)。獸面紋銅鐃，1986年南京浦口龍王蕩出土，通高68厘米，寬50厘米，重87公斤，甬部中空，無(wú)旋，兩面鉦部主紋為獸面紋，云雷紋為地紋，主紋線條粗獷，獸面雙目突起，曲眉挺鼻，形象威嚴(yán)，鑄造精美，氣勢(shì)博大，為目前南京地區(qū)最早最大的銅鐃，是研究商周禮樂(lè)制度極為珍貴的實(shí)物資料。

青花梅瓶 元末明初青花“蕭何月下追韓信”圖梅瓶，1950年南京江寧將軍山明洪武二十五年（1392）沐英墓出土。器型古樸典雅，青花呈色穩(wěn)健，濃淡相宜。從肩部到脛部用進(jìn)口蘇泥勃青料繪以六重圖案紋飾，主次分明，畫(huà)面繁復(fù)卻毫無(wú)瑣碎堆砌之感，造型、釉色、紋飾及燒造工藝各方面均達(dá)到爐火純青的水平。主要文飾以蕭何、韓信、艄公為主角，運(yùn)用中國(guó)水墨畫(huà)的傳統(tǒng)技法，以蘇泥勃青為墨，白瓷胎為紙，依照楚漢之中蕭何月夜追韓信的故事題材，順著“離”、“追”、“留”的主線，展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷，為元末明初青花瓷器中的精粹之作，舉世罕見(jiàn)。

南京市博物館 明 釉里紅梅瓶釉里紅梅瓶 明初釉里紅歲寒三友圖梅瓶,1991年南京江寧縣東善橋宋鉉墓出土，造型古樸，釉質(zhì)細(xì)膩，通體滿施釉里紅歲寒三友紋飾，整個(gè)圖案紋樣清晰，松竹梅描繪逼真，自然純樸，畫(huà)面繁而不亂，疏密有致，層次公明，實(shí)為一件不可多得的藝術(shù)珍品。

哥窯盤(pán) 宋哥窯青釉瓷盤(pán)，青灰色釉，釉肥厚如凝脂，通體滿布冰裂紋，紋片大小相間，大片裂紋線呈黑色，小片裂紋線呈褐黃色，深淺兩色的紋線交織在一起，形成典雅美觀的“金絲鐵線”紋。此盤(pán)色調(diào)高雅，制作工整，釉色濕潤(rùn)如玉，紋片疏密有致，為傳世哥窯瓷器中的精品。哥窯是宋代五大名窯之一，以造型，釉質(zhì)。紋片著稱于世，紋片的產(chǎn)生本屬燒造工藝中的缺陷，因胎體和釉料的膨脹系數(shù)不同所致，而這一工藝上的缺陷卻顯示出獨(dú)特的裝飾效果，它猶如冬天大河中冰裂現(xiàn)象，千變?nèi)f化，獨(dú)具古樸之趣，倍受世人珍賞。

定窯盤(pán) 南宋定窯白釉鴛鴦紋瓷盤(pán)，1971年南京江浦黃葉嶺南宋慶元元年（1195），張同之墓出土，通體施白釉，釉色瑩潤(rùn)晶亮，包銀口，尖圓唇，斜弧腹，淺圓足，碗內(nèi)滿印花紋，自上而下公布，近口沿處飾云雷紋，鴛鴦蓮荷紋。碗內(nèi)中心部位印雙魚(yú)圖案，該器造型端莊，胎薄質(zhì)輕，釉色柔和，紋飾豐富，乃宋代定窯瓷器之精品。定窯為宋代五大名窯之一，以燒造白瓷為主，裝飾以印花、刻花，劃花為代表，尤以印花技法為世人所稱道。

南京市博物館 宋 吉州窯瓷瓶吉州窯卷草紋瓷瓶，1980年南京幕府山南麓宋墓出土，釉色晶瑩勻凈，胎體輕薄細(xì)膩。瓶身主體紋飾采用釉下彩工藝，繪以白地褐花纏枝卷草圖案，色澤濃淡相宜，線條奔放流暢，布局疏密有致，紋飾古樸典雅，其嫻熟的繪畫(huà)技巧和高超的制作工藝，堪稱吉州窯的上乘之作。吉州窯位于江西吉安永和，興于晚唐，盛于兩宋，衰于元末。宋代吉州窯瓷器器形通常較小，像該瓷瓶這樣卷草紋布滿器身的大器極為罕見(jiàn)。

白釉梅瓶 明白釉“內(nèi)府”銘瓷梅瓶，1987年南京中華門(mén)外天堡橋明天順七年（1463）懷忠墓出土，梅瓶造型端莊，眉部楷體豎寫(xiě)“內(nèi)府”銘，為封建宮廷御制瓷的標(biāo)志。明代分設(shè)內(nèi)官十二監(jiān)，四司、八局，共二十四衙門(mén)，統(tǒng)稱內(nèi)府，專司皇帝內(nèi)宮管理事宜，由于接近皇帝，權(quán)勢(shì)很大。“內(nèi)府”銘在明代瓷器中甚為少見(jiàn)，十分珍貴。

青瓷蓮花尊 南朝青瓷蓮花尊，出土于1972年南京東郊麒麟門(mén)外靈山南朝墓。同時(shí)出土一對(duì)，為中國(guó)南北朝時(shí)期同類器物中最大最精美者。造型端莊宏偉，高達(dá)85厘米，堪稱“青瓷之王”。青瓷蓮花尊以蓮花為主要裝飾圖案，在一件器物上集中了浮雕，模印、刻劃等裝飾手法，將蓮花紋恰當(dāng)?shù)匮b飾在每個(gè)部位，或仰或覆，或高或低，巧妙穿插，上下呼應(yīng)，創(chuàng)造了完美的藝術(shù)造型，通體蓮花滲透著濃厚的佛教色彩，是罕見(jiàn)的佛教藝術(shù)珍品，更是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。

釉下彩盤(pán)口壺 三國(guó)吳青釉羽人紋盤(pán)口壺，1983年南京市雨臺(tái)區(qū)長(zhǎng)崗村出土。通體繪制紋飾，筆墨流暢，氣韻生動(dòng)，是我國(guó)迄今所見(jiàn)以繪畫(huà)技術(shù)美化瓷器的最早器物，堪稱早期瓷器中的藝術(shù)珍品。該器精湛的釉下彩繪工藝，改變了人們對(duì)釉下彩工藝始于唐代的認(rèn)識(shí)，把我國(guó)釉下彩繪工藝出現(xiàn)的時(shí)間提前了近五百年，器物上姬既繪制持節(jié)羽人，又貼塑佛像，融佛道教為一體，展現(xiàn)了一幅神奇的畫(huà)面，是研究漢末魏晉之際宗教發(fā)展歷史的珍貴資料，堪稱中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的稀世珍寶。

金牌 明“黔寧王遺記”金牌。1974年南京江寧將軍山明天啟七年（1627）沐睿墓出土。金質(zhì)，圓形，上端飾兩片蕉葉，中間穿孔，正面中間刻“黔寧王遺記”，右側(cè)刻“此牌須用”，左側(cè)刻“印綬帶之”，反面刻“凡我子孫，務(wù)要忠心報(bào)國(guó)，事上必勤慎小心，處同僚謙和為本，特諭。慎之戒之”。這面金牌是沐氏家族訓(xùn)誡子孫處世之物。

琥珀杯 明漁翁戲荷琥珀杯，1974年南京江寧將軍山明天啟七年（1627年）沐墓出土，選用整塊深紅色血琥珀制成，盡材施藝，造型別致，由一片卷起的荷葉構(gòu)成杯身，荷葉下水草交錯(cuò)，形成杯的底托，荷葉邊漁翁躍出水水面，袒胸束發(fā)，肩挎漁簍，側(cè)身盤(pán)腿，右手拽著飄動(dòng)的荷葉，左手緊握跳動(dòng)的魚(yú)。漁翁歡愉的姿態(tài)與荷葉形的杯身巧妙結(jié)合，烘托出漁翁戲荷弄魚(yú)樂(lè)在其中的主題，充滿了濃郁的生活氣息。

銅佛造像 南朝 梁大通元年銅佛造像，2008年南京新街口德基廣場(chǎng)工地出土。佛立于蓮座之上，頭頂高髻，面相豐滿，方額廣頤，兩耳長(zhǎng)垂，眉若彎月，嘴角微笑笑意。身著通肩大衣，衣擺下垂，右手做說(shuō)法印。身后背光，淺刻火焰紋。身體兩側(cè)各有一尊菩薩；背光上方有三尊坐于仰蓮座上的小佛像。佛像背面刻有“大通元年八月二十三日超 造 ”。佛像形象自然，衣紋流暢，體積雖小但工藝精巧，為南京地區(qū)僅見(jiàn)有紀(jì)年的南朝銅佛造像。

南京市博物館 南朝 菩薩頭像菩薩頭像，南京棲霞寺千佛巖出土。菩薩低眉垂目，面目慈祥，眉心有一白毫，為南朝石窟菩薩造像的典型代表。棲霞山石窟是南朝皇家開(kāi)鑿的石窟，歷史上多次興建，多次衰亡，石窟開(kāi)鑿時(shí)造像大多毀壞。這件菩薩頭像是南朝唯一幸存的菩薩造像遺存，為研究南朝石窟菩薩造像特點(diǎn)提供了依據(jù)。呵呵很可惜這館關(guān)得比其他館早，4點(diǎn)多鐘工作人員就開(kāi)始清場(chǎng)了，我們沒(méi)看完最后依依不舍離開(kāi)了玉堂佳器館。本準(zhǔn)備第二天抽時(shí)間再來(lái)，可一耽擱又沒(méi)了時(shí)間，只好留著遺憾下次來(lái)南京時(shí)再看了