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梁?jiǎn)⒊屡f學(xué)術(shù)交替時(shí)期之學(xué)界泰斗和領(lǐng)袖

梁?jiǎn)⒊屡f學(xué)術(shù)交替時(shí)期之學(xué)界泰斗和領(lǐng)袖

  范緒鋒
  
    對(duì)于每一位稍知近現(xiàn)代史事者來(lái)說(shuō),梁?jiǎn)⒊际且粋€(gè)耳熟能詳?shù)拿?。這位曾活躍于中國(guó)政壇、學(xué)界三十余年的一代風(fēng)云人物,與近代中國(guó)的歷史進(jìn)程息息相關(guān),“開中國(guó)風(fēng)氣之先,文化革新,論功不在孫黃后”。他晚年摒棄政務(wù),專心向?qū)W,著作等身,建樹甚豐,被稱為“新思想界之陳涉”,伊然為新舊學(xué)術(shù)交替時(shí)期之學(xué)界泰斗和領(lǐng)袖。而其與南開大學(xué)的一段舊日淵源,也頗值得稱道。
  
    南開大學(xué)成立伊始的二十年代,是中國(guó)學(xué)術(shù)界日漸活躍和繁榮的時(shí)期。諸說(shuō)層出,觀點(diǎn)紛呈,被大多數(shù)學(xué)者目為又一度的“百家爭(zhēng)鳴”。尤其是第一次世界大戰(zhàn)使西方文明暴露了危機(jī),引發(fā)國(guó)人對(duì)學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方文化更深人的思考,同時(shí)也產(chǎn)生了一定程度的懷疑和動(dòng)搖;于是,復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的論調(diào)便占有了一定的地位,出現(xiàn)了國(guó)學(xué)研究的熱潮。梁?jiǎn)⒊闶瞧渲兄饕碇弧K趹?zhàn)后游歷歐洲,歸來(lái)著成《歐游心影錄》,認(rèn)定中國(guó)國(guó)學(xué)在將來(lái)世界上占重要的地位,并說(shuō)西歐文明還需要中國(guó)文化去調(diào)劑,亟力勸學(xué)者去整理國(guó)故,引起學(xué)界的很大反響。他同時(shí)還堅(jiān)持教育救國(guó)論,開始放棄上層的政治活動(dòng),全力從事于“培植國(guó)民實(shí)際基礎(chǔ)的教育事業(yè)”,因而便和同樣致力于振興民族教育的南開學(xué)校校長(zhǎng)張伯苓先生同聲共氣,相應(yīng)相求。
  
    1921年9月,成立僅三年的私立南開大學(xué)邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊瑓⒓娱_學(xué)式。梁先生欣然前往,并在會(huì)上發(fā)表演說(shuō),盛贊年輕而充滿希望的南開:“……我們要希望大學(xué)能辦得歐美那樣好,能發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有的學(xué)術(shù),不能不矚望于私立的南開大學(xué)了。南開師生有負(fù)這種責(zé)任的義務(wù),如是南開大學(xué)不獨(dú)為中國(guó)未來(lái)私立大學(xué)之母,亦將為中國(guó)全國(guó)大學(xué)之母”。梁?jiǎn)⒊膭?lì)南開學(xué)子:“我盼望諸君不要怕難,奮興起來(lái),一面發(fā)揚(yáng)我國(guó)祖宗傳下來(lái)的學(xué)業(yè),一面輸入西歐文化,這樣責(zé)任不能不望之于中國(guó)私立的南開大學(xué)了”。
  
    其后,南開大學(xué)遂聘請(qǐng)梁?jiǎn)⒊谛Ee辦中國(guó)文化史講座,講演的題目為《中國(guó)歷史研究法》,每周一、三、五下午四時(shí)至六時(shí)舉行,后來(lái)每周又增加二個(gè)鐘點(diǎn)。學(xué)校對(duì)梁?jiǎn)⒊壬闹v座非常重視,規(guī)定此科為文理商三科必修科目。梁?jiǎn)⒊揪臀牟娠w揚(yáng),口才又極佳,每次演講兩三個(gè)小時(shí)之久,而毫無(wú)倦容,誠(chéng)可謂誨人不倦;他的演講受到南開師生的熱烈歡迎,聽(tīng)講者達(dá)數(shù)百人之多,幾乎傾校而動(dòng),而且還有不少天津其他各校教員、學(xué)生前來(lái)旁聽(tīng)。梁先生授課非常認(rèn)真,凡因事誤課必定補(bǔ)講;并且還進(jìn)行正規(guī)的考試,考試第一次便收到121份答卷,幾占全校學(xué)生之半數(shù)。講座結(jié)束后,梁?jiǎn)⒊€同歷史班全體學(xué)員合影留念,師生關(guān)系甚是融洽。
  
    梁?jiǎn)⒊闹v義是其所擬編撰的“中國(guó)文化史綱”中的第一篇,后經(jīng)整理,便以同名著作出版,風(fēng)行一時(shí),成為其自視得意之作之一,也倍受學(xué)界所推重。而梁先生之講座對(duì)于南開大學(xué)歷史學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)之功,自可想見(jiàn)。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)南開大學(xué)的感情是深厚的,爾后他曾多次來(lái)校講學(xué)。1922年2月,在即將赴清華學(xué)校講演前夕,梁先生又親臨南開大學(xué)新學(xué)期開學(xué)式作演說(shuō),對(duì)于“青年元?dú)庵囵B(yǎng)”等問(wèn)題,再三注意,開導(dǎo)周詳。他指出,從學(xué)校到社會(huì)是人生最危險(xiǎn)時(shí)代,青年人 對(duì)婚姻、職業(yè)等諸方面尤其需要謹(jǐn)慎;從而鼓勵(lì)南開學(xué)子要“從物質(zhì)、精神上加增培養(yǎng)元?dú)獾馁Y料”,“尋出一種高尚的嗜好、自己的人生觀”,養(yǎng)浩然正氣,以與惡社會(huì)中的壞性質(zhì)、壞習(xí)慣作斗爭(zhēng)。1923年7月,梁?jiǎn)⒊c胡適等名學(xué)者應(yīng)聘主講南開大學(xué)暑期學(xué)校。1923年春梁先生又講學(xué)南開,著有《清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)》一文。他不僅自己親自來(lái)校作學(xué)術(shù)指導(dǎo),而且還曾邀請(qǐng)國(guó)外著名學(xué)者如羅素、杜里舒、泰戈?duì)柕纫约皣?guó)內(nèi)學(xué)界名流如張君勱梁漱溟、蔣方震、張東蓀等來(lái)南開講學(xué)。這對(duì)于南開學(xué)術(shù)的發(fā)展是功不可沒(méi)的。
  
    南開在嚴(yán)范孫、張伯苓諸先生篳路藍(lán)縷的努力創(chuàng)建下,由小學(xué)而中學(xué)而大學(xué),以樸實(shí)、精進(jìn)的學(xué)風(fēng)和優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量知名于海內(nèi)外,這引起梁?jiǎn)⒊母叨戎匾暫陀芍再潛P(yáng)。他曾多次以南開為范例闡述對(duì)教育的意見(jiàn),特別是在他承辦中國(guó)公學(xué)時(shí),便常常引南開為先導(dǎo)與楷模;而且他對(duì)于南開的建設(shè)、發(fā)展也多所屬意,盡心擘畫。早在1921年,他親撰《為南開大學(xué)勸捐啟》,即指出,“大學(xué)教育之設(shè)施及擴(kuò)充,為我國(guó)目前最急切之要求”,而普及大學(xué)教育,則不可不以私立為官立之助;私立大學(xué)有諸多優(yōu)點(diǎn),“在我國(guó)教育史上,若宋之鹿洞、明之東林,其性質(zhì)皆為私立大學(xué),而一朝文化系焉。方今百度更新,茲事需要,益如饑渴。而十年以來(lái),完善之組織尚未有聞,斯亦士大夫之羞矣。南開大學(xué)者,其基礎(chǔ)建設(shè)于中學(xué)之上。南開中學(xué)之成立有十七年,……學(xué)科之完善,校風(fēng)之粹美,既已為海內(nèi)外所同認(rèn)。三年以前,主校事者鑒于時(shí)勢(shì)要求,深感進(jìn) 設(shè)大學(xué)之必要。藉各方面有力之贊助,幸而獲成,分置理商文礦四科,歷級(jí)已屆三年,注弟子籍者將及四百,規(guī)模粲然具矣?!衬车葹楣珵樗剑陨罡心祥_為我教育界之一元?dú)??!彼跽?qǐng)“凡屬愛(ài)群自愛(ài)者對(duì)于茲校直同負(fù)愛(ài)護(hù)扶助之責(zé),愿竭綿薄以贊厥成”,對(duì)南開關(guān)懷切切。梁?jiǎn)⒊€一度向張伯苓校長(zhǎng)表示,“若將文科全部交我,我當(dāng)負(fù)責(zé)任”;并舉薦張君勱為主任,蔣方震、張東蓀、林宰平、梁漱溟等各任一門,預(yù)言“吾六人者任此,必可以使此科光焰萬(wàn)丈”,南開文科辦三年后,令全國(guó)學(xué)校文史兩門教授皆仰本科供給”。
  
    1922年底至翌年,梁?jiǎn)⒊]門謝客,養(yǎng)病于天津,遂有在南開大學(xué)創(chuàng)辦東方文化學(xué)院的設(shè)想?!赌祥_周報(bào)》第54期(192年12月30日)刊發(fā)題為《東方文化研究院成立之先聲》的消息,說(shuō):“自梁任公先生與學(xué)校方面共議在本校大學(xué)部成立東方文化研究院后,一般有志東方學(xué)術(shù)研究者,莫不引頸高呼,期此世界獨(dú)一之研究院盡早成立;而學(xué)校方面半年來(lái)亦積極與任公先生籌劃一切,如募經(jīng)常費(fèi),敦請(qǐng)當(dāng)代大學(xué)者張君勱、蔣百里諸先生來(lái)院講學(xué)等,不遺余力。近復(fù)聞任公先生已定于本月十五日由南京來(lái)津,專與學(xué)校計(jì)議此事。吾人深望此番計(jì)議早見(jiàn)施行,稗東方文化得大放異彩于環(huán)球也”。爾后梁?jiǎn)⒊雌鸩荨稙閯?chuàng)辦文化學(xué)院事求助于國(guó)中同志》一文,倡議“設(shè)一講學(xué)機(jī)關(guān),名曰文化學(xué)院”;并擬定:“院舍設(shè)在天津南開大學(xué)新校址中。一切學(xué)課與南開保持相當(dāng)之聯(lián)絡(luò)關(guān)系”。后來(lái)雖因資金、人事等諸多原因,此舉遂擱置而未成;但梁先生 的倡引之功以及其對(duì)南開的鐘情,卻是足令我們常引以為念的。
  
    1925年后,梁?jiǎn)⒊扒迦A國(guó)學(xué)研究院就任導(dǎo)師,而對(duì)南開卻關(guān)心依然。1927年10月間,已罹病在身的梁?jiǎn)⒊钟H為南開二十三周年紀(jì)念手書“弘毅”二字,并在《祝詞》中說(shuō):“本校二十三周年大慶,敬寫《論語(yǔ)》兩字奉祝。頻年喪亂頻仍,全國(guó)教育破產(chǎn),本校實(shí)巋然魯?shù)铎`光。任重道遠(yuǎn),薄海屬望。愿以此兩字,與多士共勉也?!币笠笊钋椋佌伜褚?,盡在字里行間。
  
    1929年1月19日,梁?jiǎn)⒊{于北京協(xié)和醫(yī)院,一代文化巨星殞落。可以說(shuō),南開的成長(zhǎng),是和眾多學(xué)術(shù)大師的關(guān)愛(ài)、提攜所分不開的。梁?jiǎn)⒊闶沁@其中相當(dāng)突出的一位代表。撫今追昔,寄思而往,前賢的鼓勵(lì)與囑托,將永遠(yuǎn)是我們自強(qiáng)不息的動(dòng)力之源。
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