清代皇帝后妃冊(cè)封過(guò)程與其他朝代有所不同，它有著獨(dú)具特色的八旗選秀和內(nèi)務(wù)府選秀。秀女分為兩類:一類是八旗秀女,三年選一次,由戶部主持,備后妃之選和賜婚近支宗親；另一類是包衣三旗秀女,其舉辦時(shí)間間隔較短，為一年一次。其舉辦部門也有所不同，為內(nèi)務(wù)府之責(zé)，這些女子里面少數(shù)人會(huì)成為嬪妃，大多數(shù)仍是負(fù)責(zé)雜事的包衣女。

選秀，其外形靚麗與否并不是首要取決因素，而是看出身背景，只有旗人官員女子才能參加，這是為了保證皇室高貴性。其次才考究女子素養(yǎng)與外形。

一、選秀的基礎(chǔ)——八旗制度

清朝的后宮，上至皇后，下到侍女，無(wú)論位分高低與否，其選取對(duì)象均是旗人之。因這一特點(diǎn)，其成為這個(gè)朝代所獨(dú)有。

二、選秀的過(guò)程

從順治時(shí)期起，清朝規(guī)定滿族八旗中處于豆蔻年華女子必須參加選秀，基本是十三歲至十六歲的女子。選中的人，留在宮里伺候皇帝成為妃嬪，或被賜給皇室子孫做福晉。

八旗與內(nèi)務(wù)府三旗的“選秀女”，除閱看范疇有區(qū)別、管理機(jī)構(gòu)有差異，選看的時(shí)間間隔也不相同:八旗秀女每三年引看一次，內(nèi)務(wù)府三旗下秀女每一年引看一次。雖然在早期八旗和包衣均屬秀女范疇，因其家勢(shì)所致的參選形式不同，其在宮中被差別對(duì)待。包衣三旗秀女，是由內(nèi)務(wù)府受理的時(shí)隔一年的參選，后來(lái)包衣秀女在宣見(jiàn)時(shí)，會(huì)清楚地說(shuō)“引見(jiàn)包衣三旗使女”。

三、秀女的命運(yùn)

秀女有三種命運(yùn)：當(dāng)意者留名牌，謂之留牌子,定期復(fù)看,復(fù)看而不留者，謂之撂牌子。其牌子書(shū)某官某人之女，某旗滿州人(蒙古、漢軍，則書(shū)蒙古、漢軍)。

入選秀女，凡獲得皇帝封號(hào)者，至死不得出宮另嫁。

被選定為皇后的秀女，還必須通過(guò)大婚禮，則大清門、午門入宮，至坤寧宮完婚。即被撂牌子的秀女在征得同意后，即可自行聘嫁；被記名但未被封號(hào)的秀女需要再次參加選秀，或等待指婚給宗室子孫；獲得封號(hào)的女子就成了皇帝后宮中的一員。

皇帝嬪妃選取有諸多條件。大清法制有相關(guān)規(guī)定，即一般來(lái)說(shuō)在滿蒙八旗中選取秀女。清朝對(duì)于后妃選取極其看重，被當(dāng)作政治問(wèn)題處理。所以為了滿蒙之間的和睦友好以及共同發(fā)展，后妃除在滿族中選取外，蒙古貴族也是其選取一大重點(diǎn)。

四、選秀的目的

在八旗里面女子進(jìn)行選秀這一體制形成后，時(shí)隔三年就有一場(chǎng)大型選秀，被選中女子成為皇帝嬪妃，對(duì)于皇后的選取，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較嚴(yán)格，皇后人選必須是位高權(quán)重臣子之女，選中之后，由皇帝親自進(jìn)行賜封號(hào)儀式?；屎蟛⒉皇且怀豢勺兊?，順治帝就曾有過(guò)廢后經(jīng)歷。“備內(nèi)廷主位，或皇子皇孫拴婚，或?yàn)橛H、郡王或親、郡王之子指婚。”

清朝的選秀制度除了充備后宮，另一目的就是為皇室和宗族子弟指婚?！扒逯疲悍灿H王長(zhǎng)成，由太后指配各貴戚女為福晉。入選之人，皆向所寵幸，日日進(jìn)宮問(wèn)起居、伺顏色者。制定后，則明發(fā)懿旨：某女婚某王?！?/p>

沒(méi)有被皇帝選中的秀女可以配以近親，也可以配以皇子、皇孫。包衣三旗秀女多為負(fù)責(zé)雜役之人。