在《三國(guó)演義》中，貂蟬就出現(xiàn)了2次，《連環(huán)計(jì)鳳儀亭》及《水淹七軍白門(mén)樓》，別看只有這兩篇內(nèi)容，卻在占有了中國(guó)四大美女之席。
對(duì)貂蟬的出身和歸屬，《三國(guó)演義》原著并沒(méi)有寫(xiě)清楚，只說(shuō)貂蟬是王允府中的一位歌女，至于下落，原著只寫(xiě)了一句“曹操命人將呂布的家眷送到許都”，當(dāng)然這家眷里包括了貂蟬。京劇《白門(mén)樓》中曹操命人把她送到養(yǎng)老宮。這就跟《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局一樣，讓劇作家都想從貂蟬結(jié)局上打主意，想寫(xiě)出她的結(jié)果來(lái)。于是有了很多版本。
歷史上是否有貂蟬這個(gè)人物，眾說(shuō)紛紜，翻閱《三國(guó)志》沒(méi)有記載，倒是在《呂布傳》和《董卓傳》中有這樣的記載：董卓與呂布形同父子，一次呂布不合董卓意，董卓怒以方天戟擲之；又命呂布把守中閣，呂布便有機(jī)會(huì)與董卓婢女私通。由此可知，董卓以方天戟擲呂布，且呂布與董卓侍婢女私通，應(yīng)該就是貂蟬及連環(huán)計(jì)的原型之一。
另外在《蜀記》有這樣一段記載?！安芄c劉備圍布于下邳，云長(zhǎng)啟公：‘布使秦宜祿行求救，乞娶其妻?！S之。臨破，又屢啟于公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。云長(zhǎng)心不自安?！?/p>
《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》中也有“朗父名宜祿，為呂布使詣袁術(shù)，術(shù)妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關(guān)羽屢請(qǐng)于太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見(jiàn)之，乃自納之。
《魏氏春秋》中的記載是“其（秦宜祿）前妻杜氏留下邳。布之被圍，關(guān)羽屢請(qǐng)於太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見(jiàn)之，乃自納之。宜祿歸降，以為铚長(zhǎng)?！?/p>
這幾段記載，出自不同的地方，但都說(shuō)了同一件事，只是敘述的角度略有不同而已，匯總一下就是說(shuō)：呂布被圍下邳，派遣秦宜祿出城求救袁術(shù)，袁術(shù)不出兵，卻給他娶了個(gè)漢宗妻子，而前妻杜氏則留在下邳，關(guān)羽幾次向曹操請(qǐng)求攻破呂布后，娶杜氏，曹操答應(yīng)了，但是關(guān)羽三番五次地向曹操說(shuō)這件事，于是曹操懷疑杜氏是不是有姿色呢？等破了下邳城之后，曹操見(jiàn)到了杜氏，果然是貌美絕色，便收留在自己身邊了。似乎這是白門(mén)樓的故事原型，也不難看出關(guān)羽也是一個(gè)喜歡美色的男兒，這與《三國(guó)演義》所塑造的關(guān)羽形象，真是天壤之別?！度龂?guó)演義》中塑造的關(guān)羽不近女色，以至于美女十名都不所動(dòng)，是不是就是因?yàn)闆](méi)把杜氏搞到手，而受打擊了呢？
這里提到了秦宜祿，他本名叫秦誼，因擔(dān)任過(guò)宜祿，而被官稱(chēng)為秦宜祿，雖然曹操收編了秦宜祿的妻子，對(duì)秦宜祿的兒子秦朗也是很不錯(cuò)的。后來(lái)劉備叛逃到小沛。途遇秦宜祿阻攔，張飛還拿秦宜祿找了半天樂(lè)，“你看你，你老婆都被曹操睡了，兒子也歸人家了，你還給在這悠閑地當(dāng)區(qū)長(zhǎng)，還不如跟俺老張混，保準(zhǔn)不睡你老婆，還能罩著你”，秦宜祿一琢磨也對(duì)，于是給三爺當(dāng)小弟了。但走半截，又覺(jué)得跟張三爺混也沒(méi)多大出息，于是改主意了，張飛大怒，好不容易開(kāi)山門(mén)收了你這個(gè)小弟，現(xiàn)在又反悔了，你逗我玩啊，大刀一揮，這位秦區(qū)長(zhǎng)一命嗚呼。
一個(gè)小插曲，回頭咱繼續(xù)說(shuō)貂蟬，她應(yīng)該是羅貫中根據(jù)這些素材虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)人物，正史中沒(méi)有提到她，倒是民間傳說(shuō)中有，說(shuō)她叫任紅昌，為山西忻州人或河北邯鄲永年人。如果只是一個(gè)傳說(shuō)人物的話(huà)，那沉魚(yú)的西施，落雁的昭君，閉月的貂蟬，羞花貴妃這四大美人，只有貂蟬是虛構(gòu)的美女了。
在戲曲舞臺(tái)上，根據(jù)民間的傳說(shuō)，編演了一些關(guān)于貂蟬歸宿的劇目，最早元雜劇有《斬貂禪》，這是一出有貂蟬無(wú)呂布的戲，講述呂布敗亡后，張飛俘獲貂禪并送給關(guān)公。關(guān)公夜讀《春秋》，看到的都是妖女誤國(guó)，于是便決意殺了貂禪。這戲后來(lái)演變成好幾種演法，基本都安排在了關(guān)云長(zhǎng)委身曹營(yíng)的時(shí)候，基本都叫《關(guān)公月下X貂蟬》：
演法一：《月下斬貂蟬》曹操為籠絡(luò)住關(guān)羽，送美女十名，就有貂蟬，關(guān)羽把貂蟬叫到大帳內(nèi)，見(jiàn)其貌美，又念其連環(huán)計(jì)有功，恐在戰(zhàn)亂中被人玷污，遂斬殺了貂蟬。
演法二：《月下贊貂蟬》曹操送美女給關(guān)羽，關(guān)羽夜觀貂蟬，贊賞其連環(huán)計(jì)除董卓之功，遂讓其侍候二皇嫂。
汪慶元在《關(guān)公月下贊貂蟬》中飾關(guān)羽
演法三：《月下釋貂蟬》曹操將貂蟬送給關(guān)公，關(guān)羽拒絕，曹操欲斬貂蟬，貂蟬聞之悲慟，關(guān)羽斥責(zé)其“一女二嫁”之事，貂蟬辯白，關(guān)羽遂動(dòng)惻隱之心，助其逃生，送于寺中，削發(fā)為尼。
演法四：《關(guān)公與貂蟬》，貂蟬向關(guān)羽痛說(shuō)內(nèi)心冤屈，講述了自己迷惑董卓為漢室除害的經(jīng)歷，贏得關(guān)羽的愛(ài)慕，貂蟬也愛(ài)慕關(guān)羽是英雄，但關(guān)羽以復(fù)興漢室為重，貂蟬最終自刎殉情。
其實(shí)這只是一部分，還有什么《關(guān)公月下送貂蟬》等等地方戲及影視作品，對(duì)貂蟬的歸宿有各種不同的結(jié)局，總的歸納起來(lái)就是被關(guān)羽斬殺了，自殺了，或送到尼姑庵，也或送到故里終老，還有一種比較有意思的，就是關(guān)羽納為小妾，關(guān)羽死后孤獨(dú)而死。
林樹(shù)森曾演過(guò)《月下斬貂蟬》，后來(lái)李洪春把“斬”改成了“贊”，取名《關(guān)公月下贊貂蟬》，這個(gè)戲不管哪種演法，都比較平平淡淡，除去留有唱片和劇本外，近乎失傳了。倒是廣東粵劇的《月下釋貂蟬》常有演出，前些年央視名段欣賞，曾經(jīng)錄制過(guò)汪慶元的《月下斬貂蟬》，算是曇花一現(xiàn)吧。
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