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盛永強(qiáng)||是為老不尊,還是公德的缺失


是“為老不尊”,
還是公德的缺失?

盛永強(qiáng)

如今的社會常常聽到大家在講:“老人變壞了”或“壞人變老了”,但是卻很少有人關(guān)注到年輕人是否缺少了點什么?

誠然,現(xiàn)在的社會中確有不少“老人變壞”或者“壞人變老”的現(xiàn)象存在,而且各種自媒體和新聞報道中這類新聞數(shù)不勝數(shù),因此“中國大媽大爺”也成為了世界范圍內(nèi)的“熱詞”。但是如果僅僅是“老人變壞了”或“壞人變老了”倒也好辦,因為再過個二三十年,年輕人長大了,而老人也都死光了,國家原有的優(yōu)秀傳承也自然就再次重新開始“發(fā)光”并發(fā)揚光大了。但是結(jié)果卻恰恰相反,如今的年輕人素質(zhì)欠缺和沒有社會公德意識的比比皆是。就整個社會而言,這種狀況就像患上了瘟疫一樣到處彌漫著一種沒有社會公德意識和不講文明禮儀的風(fēng)氣,而且大有越演越烈的趨勢。更為可怕的是:這種不良的社會風(fēng)氣還在以一種無形的、言傳身教、耳熏目染的方式和影響力被孩子們的父母或爺爺奶奶等不斷的種植輸入進(jìn)兒孫輩那純凈幼小的內(nèi)心深處和思想觀念之中,而且還在不斷的發(fā)酵,慢慢的腐蝕侵害著一代代孩子們的心靈,這樣下去豈不是就會有一代又一代源源不斷的“壞人變老”了嗎?

有人恐怕會說;“你這是在無限夸大抹黑社會”也有人會說“你這是杞人憂天?!?/span>

可是現(xiàn)實呢?

俗話說“道德看大事,素質(zhì)看小事”。我們只需要隨意稍加留意就會發(fā)現(xiàn)各種素質(zhì)低下的現(xiàn)象滿目皆是:我們經(jīng)??梢钥吹饺鍌€年輕人一起堵在行人道路上或某些進(jìn)出口處在聊天,而絲毫不顧及其他人行路方便的(而且是哪路窄就堵在哪,哪怕兩三步外就很寬敞也不過去);我們還可以看到在道路上,特別是行人道路上常有不少人不懂靠右行走,而是幾個人橫在道路中間不給他人留出走道之路。再有:遇到環(huán)衛(wèi)工人(或園林工人)清理打掃時不能主動給環(huán)衛(wèi)(園林)工人提供打掃方便的;更有甚者,廁所就在附近二十幾米的位置(或許他們真的不知道),但是卻讓孩子甚至自己直接就地解手;晴天雨天打傘時不懂得將傘偏轉(zhuǎn)而照顧其他路人行走;共享單車亂扔亂放占滿行人道路或堵死街心公園進(jìn)出門口的;疫情中坐車偏不愿意戴口罩,或摘下口罩打電話的;同時還不接受司乘人員和安全管理人員勸說,依舊我行我素的;某些年輕人為了占點小便宜而使用老人免費公交卡乘坐公交車,甚至帶著自己剛剛六七歲的孩子也毫無顧忌;電動車闖紅燈,機(jī)動車停在斑馬線上阻斷行人通道的;小轎車為了等人或自家人上下車方便而停在公交進(jìn)出站的位置毫不避讓公交車進(jìn)出站的(同時不管公交車怎樣鳴笛就是不走);此外還有很多年輕人進(jìn)出各種門口時毫不懂得禮讓,只顧自己搶行,絲毫不懂得先到先行的禮讓之理;同時等公交車時也是一味的搶前擁擠,不管不顧他人比自己來的早或排在自己前面;至于在公交地鐵上讓座就更不要指望了,不搶座就已經(jīng)很不錯了,往往只能是我們這些老人給年歲更老的人讓座位(我這里指的不是上下班時的高峰期,而是日常的平峰期或低谷期);還有很多年輕人對于他人為自己提供了某些微小幫助竟然連句道謝的話都沒有;看到路邊果樹上的觀賞果,都要摘下來品嘗,也不管果子是否成熟,哪怕果子還沒長大(還沒法吃)就都已經(jīng)摘光了,甚至連樹尖上的都要想法給打下來,造成了一地的斷枝殘葉……這林林總總的一切相當(dāng)大的部分是年輕人所為,對于這些年輕人的行為好與壞又該如何評判呢?


中國是一個具有幾千年文明歷史的國家,那種彬彬有禮,謙謙君子的禮儀風(fēng)范也始終令世界矚目。但是今天我們國人的素質(zhì)和道德水準(zhǔn)不論是在國內(nèi)還是國際上都時常讓他人指責(zé)、非議和詬病,這又是為什么呢?歸根結(jié)底還是我們自己的是非標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)以及個人素質(zhì)下降得到了令人驚詫的地步,而我們自己卻還并無感覺,甚至自己都不認(rèn)為自己的道德是非水準(zhǔn)和素質(zhì)低下程度到了“危險”地步了。因此還在那里自以為是、故步自封的感覺良好呢!

前幾天我親身經(jīng)歷了一件事情,真的是讓我感慨不已,深有感觸。

就在前幾天的上午我去歐尚二樓看手機(jī),在歐尚進(jìn)入大門后的二道門口,一個七八歲的孩子堵在門口等媽媽。當(dāng)時因為這個男孩的堵門已經(jīng)有三四個人被堵在這里一時難以進(jìn)入歐尚商場了。而在我前面有一個成年男人擋在我和孩子之間,因此我并沒有直接看到是因為這個孩子的堵門而造成的擁堵,只以為是前面的這個男人因故走得慢而堵住了進(jìn)門通道罷了,為此我便催促的說了一句:“不要堵在門口,趕緊往里走?!边@個男人聽到后并沒有任何表示,而堵門的孩子則側(cè)身讓開了一半進(jìn)門通道,成年男人為此側(cè)身進(jìn)入歐尚后我才看到了這個堵住門口的男孩。這個男孩子有一米二左右,長得挺可愛,大概和媽媽走散了,所以把在門口等媽媽。我看到是因為這個孩子堵在門口后也就沒再說什么。但是“沖突”卻由此“爆發(fā)”。此時這個男孩子的媽媽(一個三十歲出頭的女人)走過來拉起孩子一邊往里走,一邊開始對我嚷嚷,說我“你憑什么說我孩子啊,他不過是個孩子……”我說“我說孩子干什么?我說的是大人,你應(yīng)該拉著你孩子,看護(hù)好他,免得他堵在門口阻擋他人的進(jìn)出?!边@個年輕母親卻開始撒潑般的對我回?fù)粽f什么“你就是為老不尊,孩子不懂事你說孩子做什么?我們又不是成心要堵門的……”我說“你領(lǐng)好你的孩子就不可能出現(xiàn)這種情況,還是你自己沒做好,我說你有什么不對的,你還有什么可嚷嚷的?”但是這個如同“潑婦”般的年輕媽媽卻依舊不然不饒的沖我嚷嚷,一口一個“你就是為老不尊……”對此我回?fù)舻溃骸拔姨嵝亚懊娴娜瞬灰略陂T口影響通行就是為老不尊?而你沒有領(lǐng)著孩子讓孩子堵在門口影響通行就是“自尊”嗎?而且我并沒說孩子,我說的是大人,是孩子的家長(媽媽),連孩子都沒有教養(yǎng)好。還和人爭吵嚷嚷,就你這樣能夠給孩子做個什么樣的表率,起個什么樣的榜樣作用?”這個年輕女人聽了我的話后便更加不依不饒的開始和我大聲爭吵。為此我反擊她說“我為老不尊,你連起碼的公德素質(zhì)都沒有,自己的榜樣形象都不顧,還能教育出好孩子?就你這樣的素質(zhì)想教育好孩子都教不出好來?!?/span>

……


進(jìn)入了歐尚二道門后,另一個高個的年輕媽媽,也帶著一個比剛才那個男孩小的孩子,在里面等這對母子(應(yīng)該是一塊來的)。這個披著長發(fā)的女人問了正在向我發(fā)飆的女人后竟然也跟著一起向我嚷嚷,說什么“你管得著嗎?我們進(jìn)不進(jìn)門礙著你什么事了?我們怎么管孩子,管好管不好用得著你來說嗎?多管閑事……”而剛才那個一直在和我嚷嚷的“潑婦”母親依舊是一口一個“你自己為老不尊,用得著你來教育我和我孩子嗎?”…… 而我卻不再理睬這兩個素質(zhì)低下不可理喻的年輕女人(孩子媽媽),從北側(cè)電梯上歐尚二樓去了。

說實話,“舔犢之情”是動物的本性,但是對于人類這個早已登上動物界頂峰的超級動物來說,思想和思維是人類區(qū)分于動物的根本標(biāo)志。對于有思想和思維意識的人類來說,僅有“舔犢之情”是不夠的,我們不能只停留在低層次的動物本能反應(yīng)之上,而是必須在“舔犢之情”的基點上通過教育、引導(dǎo)、培養(yǎng)和示范等一系列的問題,使孩子從小就能接受到良好的社會文明教育,公德意識教育等,從而培養(yǎng)起孩子優(yōu)良的文明素質(zhì)和是非公德觀念,成為對社會有用的真正文明之人!如果沒有基本的是非觀念和起碼的文明禮儀,那么這種出于本性的舔犢之情和動物界的“舔犢之情”又有什么區(qū)別呢?如果一個母親看到自己的孩子真的是被人欺負(fù)而站出來維護(hù)自己孩子的正當(dāng)權(quán)利和利益這一定是會被社會和外人稱道的;但是如果僅僅是為了所謂的“自尊”或其他原因而不分是非的“護(hù)犢”則只能表明這個母親的素質(zhì)低下,表明她缺乏起碼的教養(yǎng)和自律,她培養(yǎng)教育出的孩子長大成人后會是什么樣子,可以說是不言而喻的。

我所遇到的這兩個年輕母親的所作所為再次告訴了我們:當(dāng)今我們的社會不單單是“老人變壞了”或“壞人變老了”,而是整個社會都在發(fā)生著文明素質(zhì)倒退的“病變”,而且病的還不輕。過去我們國家那些好的、優(yōu)秀的文明禮儀和是非觀念道德標(biāo)準(zhǔn)不但沒有被我們自己和我們的后代一代代的傳承下去,反而卻被我們自己加速的丟失和拋棄了,那些無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德教育也從我們的教育中靜悄悄的消失了,那種“人人為我,我為人人”的社會價值觀也早已沒人再說起再提倡了;而留下的則是那些連西方現(xiàn)代文明社會都在批判唾棄和逐步改觀的缺失信仰而以自我為中心的不講公德、不分是非,只為自己的利己主義思想的泛濫和霸道至上思維的糟粕傳承,這對于中國的未來來說能不令人感到堪憂嗎?!




 【作者簡介】 


老樹昏鴉,本名盛永強(qiáng),一九六九年十二月到山東半島海軍航空兵二師六團(tuán)當(dāng)兵,復(fù)員后進(jìn)北京第一機(jī)床電器廠工作十七年;后調(diào)到海淀區(qū)財政局工作,先在中華會計學(xué)校海淀分校當(dāng)老師,后調(diào)回海淀財政局業(yè)務(wù)科室工作,2000年后隨所管業(yè)務(wù)一同劃轉(zhuǎn)到海淀地稅局工作至退休。


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