三國(guó)歷史中有許多令人津津樂道的典故，白帝城托孤便是其中之一。諸葛亮在前《出師表》中以白帝城托孤為由，南征孟獲，北伐中原。一時(shí)傳為美談。今天我就想以白帝城托孤說一下自己的想法。
劉備不是一個(gè)真正的所謂仁義之主!這一點(diǎn)恐怕有很多朋友與我的想法是一致的吧?過去的“尊劉抑曹”只是為了帝王的封建統(tǒng)治罷了，事實(shí)上，劉備是一個(gè)懂得利用“人和”的梟雄!他愛哭就是一個(gè)鐵證。
彝林一戰(zhàn)，劉備慘敗而回，退守白帝城，此時(shí)劉備也身染重病，命不久矣，而他十分清楚，劉禪暗弱無(wú)能，以后大權(quán)必定旁落，他兒子很可能重蹈漢獻(xiàn)帝的覆轍，于是劉備想到了托孤!
劉備首先想到的就是諸葛亮。諸葛亮是劉備戰(zhàn)略的積極擁護(hù)者和繼承發(fā)揚(yáng)者，以劉備的識(shí)人眼光，很可能已經(jīng)看出諸葛亮在他死后會(huì)走上和曹操一樣的道路。
于是，劉備決定以退為進(jìn)，試探諸葛亮，由此便有了“如嗣子可輔則輔之，如不可輔則自為成都之主”的言語(yǔ)，以劉備的梟雄一世，決不會(huì)把幾十年打 下的江山拱手讓人的。
當(dāng)時(shí)若諸葛亮有一點(diǎn)可疑舉動(dòng)，以我個(gè)人的猜想，劉備可能“已在帳中伏下二百刀斧手，只等舉杯為號(hào)，一擁而上，亂刃分尸”。劉備沒想到的是，諸葛亮比他更老奸巨滑，一聽這話，立即演了一場(chǎng)涕淚橫流的戲，并說“臣敢竭股胘之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”
劉備對(duì)諸葛亮的話可能根本就聽不進(jìn)去，這時(shí)就想起了李嚴(yán)，當(dāng)時(shí)軍權(quán)還沒有落在諸葛亮手里，諸葛亮是丞相，主理內(nèi)外政事，而內(nèi)外軍務(wù)有李嚴(yán)管理，劉備煞費(fèi)苦心的 使諸葛，李嚴(yán)二人同時(shí)受托，實(shí)是想這二人相互牽制，都使對(duì)方不敢妄動(dòng)。
有一點(diǎn)劉備沒有想到，那就是玩起陰謀來，兩個(gè)李嚴(yán)都不是諸葛亮的對(duì)手，后來李嚴(yán)終于被諸葛亮抓住了把柄，廢為庶人，蜀國(guó)的軍政大權(quán)最終還是被諸葛亮一人把持了。
劉備做完上述布置后還是不放心，諸葛亮屬于荊州集團(tuán)，李嚴(yán)屬于益州集團(tuán)，二人均非劉備原來從徐州開始所帶的從屬集團(tuán)，而當(dāng)時(shí)關(guān)、張已亡，若論跟隨最久的，就只有趙云了。 于是，劉備把趙云也叫到身邊，對(duì)趙云說劉禪是你七進(jìn)七出從曹軍之中救出來的，因此跟你最好，在我死后，希望你繼續(xù)照顧他。
由于諸葛亮和李嚴(yán)在旁的緣故吧， 劉備沒有直接說出他的真正目的，而言下之意，便是要趙云監(jiān)視諸葛亮和李嚴(yán)集團(tuán)并確保劉禪的統(tǒng)治地位。
因此，在我看來，劉備白帝城托孤的真正對(duì)象是趙云，而 非諸葛亮、李嚴(yán)，劉備親自導(dǎo)演的白帝城托孤，確保了蜀漢政權(quán)在他死后不立即陷入爭(zhēng)權(quán)奪利的混亂之中，趙云、諸葛、李嚴(yán)之間的相互制肘，在一定時(shí)期內(nèi)穩(wěn)定了 蜀漢國(guó)內(nèi)的個(gè)派系斗爭(zhēng)，使劉禪可以比較安穩(wěn)的坐上了皇位。
劉備于亂世之中縱橫一生，在生命的最后時(shí)刻以白帝托孤的手段達(dá)到了他一生權(quán)謀之術(shù)的最高峰，為一代梟雄的落幕畫上了比較完美的句號(hào)!
聯(lián)系客服
