嗯，我們說的是韓國電影《82年生的金智英》中的女主角。
金智英的扮演者鄭裕美，與飾演她丈夫的孔侑，這一對韓影的經(jīng)典cp，繼《熔爐》和《釜山行》之后，兩人第三次合作的電影《82年生的金智英》再次引發(fā)了觀影熱潮。
影片以疾病開場。平凡的家庭主婦金智英突然患上了心理疾病，不自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榱硗庖粋€(gè)人，這些人包括她的母親、同學(xué)、朋友，借著她們的身份，金智英說出了一些她平時(shí)不敢開口的話。
因?yàn)檫@場疾病，金智英看似平靜安穩(wěn)的生活帷幕被逐漸拉開，一部斑駁的女性成長史呈現(xiàn)在觀眾眼前。
電影《82年生的金智英》2019年10月23日在韓國公映，后引起熱議。
截止到目前，這部由金度英執(zhí)導(dǎo)的電影在韓國已有超過366萬名觀眾觀看。雖未在中國公映，但在豆瓣網(wǎng)上，這部電影已有近五萬人標(biāo)記為看過，評分高達(dá)8.6。
令人跌破眼鏡的是，在電影上映前，女主角鄭裕美卻在其個(gè)人社交軟件上，收到了數(shù)千條惡評。
既贏得了贊譽(yù)與票房，又收獲了針對女演員的差評，這到底是一部什么樣的電影呢？
早在電影上映之前，它的原著小說已在韓國引發(fā)了巨大的爭議。這部由韓國70后女作家趙南柱創(chuàng)作的小說在韓國的銷量已突破百萬。
2019年9月，小說的中譯本在中國大陸出版，在新京報(bào)評選的2019年「大眾閱讀推薦榜」中，《82年生的金智英》位列其中?？梢哉f，在圖書市場日漸凋敝的今天，《82年生的金智英》稱得上是一本「現(xiàn)象級」的小說。
《82年生的金智英》 作者：[韓]趙南柱 譯者：尹嘉玄 出版社：貴州人民出版社 出版時(shí)間：2019年
小說與電影問世，在韓國遭到了極端兩極化的評價(jià)，爭論的話題都離不開一個(gè)經(jīng)久不衰的話題——女性。
一邊有人贊賞它再現(xiàn)了女性生存的困境，一邊則抨擊它把所有男性都「污名化」。幾位在社交軟件上推薦了這本書的女明星，甚至遭到了極端男粉絲的謾罵。
我們又應(yīng)該怎樣理解這部作品呢？
既然小說與電影文本都緊緊圍繞著社會焦點(diǎn)問題，不妨把它放在問題小說的序列。
問題小說，是指以社會的普遍問題為題材的一類小說。
這一類型的小說內(nèi)容單薄，不以文學(xué)性見長，將突出社會矛盾作為目的，曾在中國五四時(shí)期大放異彩。
在中國社會新舊交替，社會問題矛盾頻出的年代，催生了大批以「問題的提出與探索」而成篇的文學(xué)作品，女性問題即是其中一類。
挪威戲劇家亨里克·易卜生（Henrik Ibsen）的《玩偶之家》，其女主角「娜拉」曾引起了中國知識分子的熱議，她掙扎在家庭圍成的牢籠里，在真實(shí)與謊言之間苦苦徘徊。
魯迅的雜文名篇《娜拉出走之后》就是借這一形象，探討走出家庭的女性如何面對社會問題，「娜拉」由此成為女性問題的標(biāo)志。
而魯迅的《傷逝》、丁玲的《夢珂》、廬隱的《海濱故人》等等，都在塑造著一個(gè)又一個(gè)娜拉。
《玩偶之家》 作者：「挪威」亨里克·易卜生 譯者：潘家洵 出版社：人民文學(xué)出版社 出版時(shí)間：1978年
將《82年生的金智英》放在女性問題小說的序列，是因?yàn)樗瑯诱Q生在一個(gè)女性問題頻出的時(shí)代，別忘了韓國也是發(fā)起轟轟烈烈的Me too運(yùn)動的國家。
小說以最集中的方式融合了女性一生所可能遇到的性別問題，以最淺近直白的方式表達(dá)了性別焦慮。
不過，它卻難以稱得上是一部文學(xué)佳作。
這是一部觀念先行（Novel with a purpose）的小說，始終把展現(xiàn)女性問題這一主旨放在塑造人物、虛構(gòu)情節(jié)和斟酌詞句之上。你很難找到另外一部作品，將近幾年幾乎所有的女性問題統(tǒng)統(tǒng)囊括其中。
在小說中，產(chǎn)后抑郁、育兒抑郁、女性職場、公共場合偷拍、婆媳關(guān)系等問題輪番出現(xiàn)，分別降臨在金智英和她的女性朋友身上，她們除了加倍小心以減輕傷害之外，絕無拒絕和規(guī)避的可能。
小說以回憶的方式，記錄了金智英從小到大生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。身為家中次女，她要與姐姐承擔(dān)家務(wù)，同住一個(gè)房間，穿姐姐剩下的衣服，還要細(xì)心照顧弟弟；在學(xué)校里，當(dāng)她受到同班男生欺負(fù)時(shí)，老師卻語重心長地告訴她，男生欺負(fù)你，是因?yàn)樗矚g你；畢業(yè)之后，她不僅要忍受求職單位毫無理由的性別歧視，還要在工作單位表現(xiàn)得比同齡男性更加勤奮、細(xì)心、積極.......
小說并沒有對這些社會問題進(jìn)行更加復(fù)雜的探討，它刪減去繁，專取女性問題這一個(gè)視角，將她們成長中所可能遇到的一切問題，全部累加到金智英和她身邊的女性身上，從這幾個(gè)人物的遭遇，最大限度地展現(xiàn)社會上層出不窮的問題，發(fā)出對男性世界的直接控訴。
當(dāng)然，這樣的處理方式是有風(fēng)險(xiǎn)的。
當(dāng)女主角一而再再而三地遭到社會的性別惡意時(shí)，男性觀眾看不下去了，他們不禁發(fā)問，難道我們真的有這么差勁，真的無時(shí)無刻不在侮辱女性嗎？
這是作品自身缺陷造成的，它想無所不包地容納女性困境的所有議題，將所有男性對女性的典型傷害全部集中在幾個(gè)人物身上，難免會產(chǎn)生制造性別對立、將男性他者化的危險(xiǎn)。
這樣的危險(xiǎn)，作者趙南柱是有意識的，但是她仍然選擇了這樣的處理方式，她說 ：
「雖然也想過我是不是讓其他人感覺不舒服，但為了讓我們的孩子平等地生活，讓孩子們擁有正確的價(jià)值觀才行?！?/p>
在急切的價(jià)值觀表達(dá)的驅(qū)使下，作者沒有按照虛構(gòu)小說的思路去寫，甚至在小說注釋中穿插了許多熱點(diǎn)新聞和社會調(diào)查報(bào)告，著力展示社會問題。
這些創(chuàng)作手法無不提醒著觀眾，不要把它當(dāng)作一部虛構(gòu)作品來看，而應(yīng)該通過它關(guān)注更多的女性現(xiàn)實(shí)。
如今，網(wǎng)絡(luò)上女性問題的討論非常激烈，微博上層出不窮的女性問題時(shí)時(shí)引爆熱點(diǎn)，而女性題材的小說或影視作品也常常奪人眼球。
在美國，《致命女人》以代際劃分，展現(xiàn)了美國幾代女性的情愛與現(xiàn)實(shí)生活，《使女的故事》更是將社會想象為一個(gè)極權(quán)統(tǒng)治下的「異托邦」，女性被還原為一個(gè)個(gè)移動的子宮；
在日本，熱播劇《坡道上的家》將視野縮小到家庭內(nèi)部，用細(xì)膩入微的方式透視女性婚育生活的掙扎，而另一部日劇《問題餐廳》，將一群受到男性世界傷害的女性，聚集在一家餐廳里，溫情脈脈地虛構(gòu)了一個(gè)女性烏托邦。
日劇《坡道上的家》，改編自直木賞作家角田光代的同名小說，為觀眾詮釋何為「喪偶式婚姻」。
這樣的關(guān)注，中文世界早在35年前就有了。臺灣電影《我這樣過了一生》便對女性一生的婚姻與生存問題作了深刻探討。
故事始于上世紀(jì)40年代末，女主角桂美到臺灣尋找未婚夫未果，在表姐安排下，嫁給了飯店服務(wù)員候永年。候永年帶著前妻的三個(gè)孩子，不務(wù)正業(yè)，嗜賭成性，甚至把桂美借來生產(chǎn)的錢全部拿去賭博。桂美性格堅(jiān)韌、自尊心強(qiáng)，把幾個(gè)孩子都視如己出。侯永年被開除后，兩人來到日本幫傭，桂美抽空跟隨一家飯店學(xué)廚，后來回到臺灣開了一家餐廳。
當(dāng)兩人的經(jīng)濟(jì)狀況終于有起色時(shí)，侯永年卻再次陷入賭博的泥潭，成年的孩子也因?yàn)楦鞣N問題與桂美發(fā)生矛盾.......
與這些作品相比，《82年生的金智英》無論是小說還是電影，情節(jié)設(shè)置都格外樸素，幾乎沒有什么戲劇性的橋段，平實(shí)地展現(xiàn)了金智英一生的三個(gè)階段，女兒、妻子和母親，這三種身份形成了一個(gè)閉環(huán)，牢牢地規(guī)約著她的一生。
在故事開頭，金智英一家三口回到男方家里過節(jié)。金智英一邊忙碌著做家務(wù)，一邊聽丈夫、婆婆、小姑子等一家人愉快地閑話家常。
突然間，一向溫文爾雅的她以自己母親的口吻大聲斥責(zé)婆婆一家人，為什么你們?nèi)以谝黄饸g聚時(shí)，我卻要像傭人一樣伺候全家人，不能回到自己的家里呢？
這番話是金智英的肺腑之言，是她對自己境遇的抗?fàn)幹o，但是，身為標(biāo)準(zhǔn)好兒媳的金智英永遠(yuǎn)沒有表達(dá)自己心聲的機(jī)會。她只能在病發(fā)時(shí)，借助別人的身份，別人的聲音，為自己爭取到一點(diǎn)宣泄的權(quán)利。
身為女兒，她在傳統(tǒng)「父之法」的籠罩之下成長，全盤接受父親的任何教導(dǎo)，接受他的種種不合理投資招致的種種后果，看著母親為全家人的生計(jì)勞心勞力。當(dāng)她在補(bǔ)習(xí)班下課，碰上意圖猥褻的同班男生時(shí)，父親諄諄教導(dǎo)她：你的裙子不能穿這么短。
身為妻子，她要把照顧丈夫一家，當(dāng)作本分。
電影開頭有一幕，在婆婆家中，當(dāng)金智英的丈夫看到一堆碗筷擺在水池里，順手要洗時(shí)，她慌了神，趕緊跑過去搶過碗來。見此場景，婆婆說，你有一個(gè)好老公，她立即向婆婆賠笑解釋，在家都是我在洗的。
在這里，「廚房」被理所當(dāng)然地視作女性的領(lǐng)地，男性任何形式的勞動，都是格外的獎(jiǎng)賞和恩賜，應(yīng)當(dāng)倍加感恩。
身為母親，金智英放棄了原有的工作，專心在家照看女兒。當(dāng)推著女兒出門散步喝咖啡時(shí)，她被人譏諷，老公在外面辛苦地掙錢，而她卻可以閑逛，喝咖啡。
這一段描寫取材自韓國的「媽蟲」事件，「媽蟲」是韓國的網(wǎng)絡(luò)流行詞，原指沒把小孩子管教好的年輕媽媽，后來泛指依靠丈夫生存、在家?guī)Ш⒆拥募彝D女。作者創(chuàng)作這部小說正是受到了這一事件的影響。
這三種身份，是眾多女性會經(jīng)歷的階段，與其說她們在看金智英的故事，不如說她們借這個(gè)人物找到了自己在不同人生階段的影子。
從小說的名稱來看，創(chuàng)作者也是希望讀者以這種方式來看待這部作品的，「82年」鎖定了80后的一代人，而熟悉韓劇的觀眾都知道，無論是「金」姓還是「智英」，都是韓國最普通的女性名稱。
到了中國，這一「共情點(diǎn)」仍然得到了不少認(rèn)同。中韓有著相似的傳統(tǒng)文化背景，「男主外，女主內(nèi)」的習(xí)俗影響深遠(yuǎn)。
在《全球性別差距報(bào)告》中，這兩個(gè)國家都排名靠后（2020年的排名報(bào)告，中國第106，韓國第108）。
《2020年全球性別差距報(bào)告》中，韓國的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
中國女性的就業(yè)率比韓國相對要高，沒有「媽蟲」式的責(zé)罵，但重男輕女的家庭舊習(xí)、來自權(quán)力上層的性騷然、輿論對女性的性格固化，也同樣是困擾已久的老問題。
2018年8月24日，樂清女孩滴滴車被害案引爆了網(wǎng)絡(luò)輿論，當(dāng)大家熱烈討論打車軟件的弊端與犯罪者的殘忍時(shí)，仍有不少看客跑到被害者的社交賬號下留言，指責(zé)她衣著、舉止不當(dāng)才招來了危險(xiǎn)。
因此，當(dāng)韓國女性對這部作品直面韓國社會的勇氣予以褒獎(jiǎng)時(shí)，中國女性也感謝它再現(xiàn)了女性生存困境。
簡言之，金智英并不是一個(gè)有著獨(dú)特個(gè)性的虛構(gòu)人物，在她的身上「共性」遠(yuǎn)超「個(gè)性」，這些共性使她成為陷入性別問題的全體女性的縮影，無處不在，難以逃脫。
在《82年生的金智英》中，除了金智英之外，塑造最完整的角色是她的母親。母親性格堅(jiān)韌，要強(qiáng)，身為女性，她是金智英的同盟者，可以深切體會女兒的無奈，但同樣無力改變現(xiàn)實(shí)，遵循著老一輩的傳統(tǒng)。
年少時(shí)，母親的夢想是做一名老師，但是因?yàn)榧彝l件不好，被迫放棄學(xué)業(yè)，供養(yǎng)家中的男孩讀書。
因?yàn)轭^胎是女兒，她要向婆婆道歉，繼續(xù)生孩子，直到生出兒子為止。她盡到了女兒、妻子和母親這三種身份的重重責(zé)任，成就卻得不到他人的認(rèn)同。
父親下崗，投資生意失敗，母親陸續(xù)嘗試各種小生意，終于開了一家粥店，經(jīng)濟(jì)才有了起色，但是她的一切努力被隱匿在丈夫背后。
母親這個(gè)人物，代表著「80后」一代人的母親，從她和金智英的身上，我們可以清晰地看出兩代女性的命運(yùn)循環(huán)，也能在這種循環(huán)中發(fā)現(xiàn)些許改善。
母親沒能繼續(xù)接受教育，于是拼命鼓勵(lì)女兒上大學(xué)；當(dāng)父親對女兒說出「我看你就乖乖等著嫁人吧」時(shí)，母親奮力反抗，并告訴智英，如果聽到這樣的陳腔濫調(diào)，一定要堅(jiān)決反駁。
另一對代際對比則表現(xiàn)在金智英的父親和丈夫身上。父親是個(gè)尋常不過的韓國男人，他繼承了傳統(tǒng)社會的種種認(rèn)知觀念，是傳統(tǒng)家庭的絕對核心，也是「男性中心」社會的最普遍一例。
在他的身上，混雜著父親的慈愛、家庭頂梁柱的姿態(tài)，父權(quán)倫理的傲慢，以及男性對女性的先天性偏見等等。我們可以在這個(gè)角色身上窺見傳統(tǒng)倫理最根深蒂固、最難以改變的地方，這種倫理不是大奸大惡的「惡」，卻構(gòu)成了「男性中心」社會建立的基石。
與父親形成對比的，是金智英的丈夫鄭代賢。他溫柔體貼，善解人意，能夠尊重妻子的意愿。他也不乏對全體女性的同情，電影中有一幕，當(dāng)男同事對女性污言穢語時(shí)，他「不小心」把咖啡潑了上去。
鄭代賢代表了與傳統(tǒng)社會相背離的男性，也是電影創(chuàng)作者所寄寓的一點(diǎn)希望。
但是，這位理想的丈夫也不能完全站在女性的立場上思考問題，對于金智英的各種問題，他只能以溫柔的姿態(tài)予以撫慰，卻不能對她的境況作出實(shí)質(zhì)性的改變。
實(shí)質(zhì)的解決方案，作者沒能提供，導(dǎo)演也無法提供，她們只能盡力通過作品挖掘出問題來，讓它們得到正視，引起女性與男性的思考。
金智英的孩子是一個(gè)女孩，未來的女性世界會降臨在她的身上，是幸運(yùn)還是不幸，無人得知。我們只能懷揣著作者的期望：
「由衷期盼世上每一個(gè)女兒，都可以懷抱更遠(yuǎn)大、更無限的夢想?！?/p>
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