如果細(xì)心觀察的話，即便是在一些比較小的村莊，往往也可以發(fā)現(xiàn)足夠豐富的話題點(diǎn)。棲霞市翠屏街道的北夼村就是一例。
前段時(shí)間，筆者去了一趟北夼村。此行的本意，在于探訪北夼村附近的廟頂山——這是棲霞中部的一座大山，山頂建有電視信號(hào)發(fā)射塔，據(jù)說晴天在塔上可以看到大海。
登山的過程，感覺的確不錯(cuò)。此前整理出一段視頻，有的朋友可能已經(jīng)見過。而在登山之余，筆者還在北夼村看到了另外一個(gè)值得提起的現(xiàn)象。一言以蔽之，那就是小山村的新“貨郎”。
所謂“貨郎”，按照《辭?！返慕忉?，即挑擔(dān)流動(dòng)出售小雜貨的小商販。在民國及更早題材的文學(xué)及影視作品中，“貨郎”是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的群體。彼時(shí)，交通、通訊不夠發(fā)達(dá)，偏遠(yuǎn)山村普遍比較閉塞，缺乏可以供給百貨的商店，而“貨郎”就是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的。
后來，隨著基礎(chǔ)設(shè)施的改善以及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，供銷社、商店等固定售貨機(jī)構(gòu)逐漸在鄉(xiāng)村興起，而相應(yīng)的，“貨郎”就慢慢淡出了人們的視線。雖然平時(shí)也能看到走街串巷的買賣人，但他們往往銷售的是單一商品，而非那種“流動(dòng)商店”性質(zhì)的貨郎了。
不過，三十年河?xùn)|，三十年河西。近些年來，由于常住人口的減少，一些村莊已經(jīng)難以支撐固定商店的運(yùn)營。而商店的“裁撤”，在客觀上又為給“貨郎”騰出了活動(dòng)空間。此次在北夼村，筆者就見到了新“貨郎”進(jìn)村售貨的場景。
當(dāng)時(shí)，筆者剛從山上返回村里，便聽到了一陣電子喇叭的吆喝聲。循聲找去，看到一輛貨車停在主街上，旁邊擺放著諸多日用商品，不少村民圍在那里進(jìn)行選購。
“這個(gè)村里應(yīng)該沒有商店吧?”見此場景，筆者很快產(chǎn)生這一疑問，而向村民一打聽，果然如此。他們說，村里曾經(jīng)有過商店，但如今已然不存了。
要說起來，除了商店之外，趕集也是鄉(xiāng)村購物的一個(gè)重要渠道。不過，北夼村地處一條大山溝的最深處，村民外出趕集也需跋涉一番，終不如在自家門口買東西方便。所以，就促生出了這種“進(jìn)村售貨”的新“貨郎”。
新“貨郎”之“新”，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，為交通工具之新。過去的貨郎都是步行挑擔(dān)，而現(xiàn)在進(jìn)村售貨者都是開車。其二，為親疏關(guān)系之新。過去的貨郎多為外鄉(xiāng)人，進(jìn)村時(shí)間不固定，村民多少對(duì)之存有警惕；而現(xiàn)在則都是十里八村的鄉(xiāng)鄰，進(jìn)村售貨的時(shí)間一般比較規(guī)律，彼此之間也都互相信任。其三，為收付款方式之新，雖然不少老人還是習(xí)慣使用現(xiàn)金，但中年左右者，則已經(jīng)開始使用手機(jī)支付了。
棲霞山區(qū)眾多，類似北夼這樣的村落不在少數(shù)，相信其中很多都可見到新“貨郎”們活動(dòng)的身影。而隨著城鎮(zhèn)化和老齡化的進(jìn)程，這樣的情形在近一二十年內(nèi)估計(jì)也會(huì)更為常見吧。
