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“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。在中國繪畫史中，寫意花鳥畫代表的民族特點、思想精神博大豐厚，源遠流長，凝結了中華民族幾千年的藝術智慧，并在筆墨的表現(xiàn)中具備內(nèi)涵與個性，以筆運墨，以筆趨形，以筆傳神，在一片化機中時見精神，大寫意花鳥畫從形成之初到現(xiàn)在，對其審美意境的追求是中國畫的傳承與發(fā)展，是創(chuàng)新與變革。

潘錫林是享譽當代畫壇的大寫意花鳥畫家，淋漓恣肆的筆墨，豪放大氣的畫風，別具匠心的章法，師法古人而不被前人風格所拘，使他在大寫意花鳥畫獨標新舉。著名評論家邵大箴論之曰，他以其寓意深邃，筆墨精妙，神形兼?zhèn)涞乃囆g特色，大膽與謹慎，粗放與細微，磅礴與精微統(tǒng)一的表現(xiàn)手法，在大寫意領域獨占一席。

仔細閱讀潘錫林的大寫意花鳥作品，印證的正是這一點。作品《雄雞圖》被法國盧浮宮收藏，《荷花》被吉爾吉斯總統(tǒng)收藏。榮獲國家人事部頒發(fā)的“當代中國畫杰出人才獎”被授予“百名當代杰出藝術家”稱號。被評為“21世紀最具收藏價值潛力的中國花鳥畫100家'等。

潘錫林出生于安徽，成長在書香之家，自幼對書畫產(chǎn)生濃厚的興趣，在繪畫上孜孜以求，不僅求于名家，還有著自己的藝術風貌，更有著筆精墨妙的扎實功力。不管是丈二巨幅還是盈尺小品，在酣暢淋漓的水墨之間，其情自然萌發(fā)，其韻隨意而生。

寫意花鳥畫是中國繪畫史上取得成就最高、最能體現(xiàn)中華民族文化思想的一個畫種。大寫意花鳥畫萌于宋元，盛于明清，在近代的吳昌碩、齊白石、潘天壽等人的努力下，大寫意花鳥畫日趨成熟。

“大寫意繪畫里面有著大講究。”潘錫林坦言，中國大寫意實際上是寫出來的，不是畫出來的，它是一種筆墨力度的展現(xiàn)，體現(xiàn)了一種張力。“大”，是指內(nèi)涵豐富，書融于繪畫，加強筆墨情趣?！皩憽保赐ㄟ^書法的線條來得到充分的表達，得于心而應于手?！耙狻睆娬{(diào)無極之境，寓“物趣”于“天趣”，通過暢神、抒情、寄興等方法來表達情感、陶冶心靈，為畫者傳情達意，暢神造境，把中國畫的意象審美表達得淋漓盡致。

大寫意花鳥畫的形成與發(fā)展有其特有的精神文化內(nèi)蘊。首先，它必然受到儒、道、釋中國傳統(tǒng)三大思想的影響，有著一定的哲學思想文化基礎。繪畫大家潘天壽曾說過，中國大寫意畫是文化中的文化，畫家沒有深厚文化修養(yǎng)，大寫意的高度就上不去。作為一個藝術工作者，一定要有博大的胸懷，高深的修養(yǎng)。潘錫林在深入研讀中國美術史的過程中，敏銳地意識到傳統(tǒng)修養(yǎng)的重要性，讀書、練字成了他作畫之余最重要的功課。

潘錫林，牢固地扎根傳統(tǒng)，在伏案揮毫的同時，不僅關注豐富多彩的現(xiàn)實美、自然美，更注重精神力量、藝術修養(yǎng)、筆墨功底等后天形成的創(chuàng)作能力。他指出，創(chuàng)作大寫意花鳥畫，有時展開宣紙，兩三天或許都無法提筆，一旦觸動了靈感，揮筆而就，很快一幅畫的構圖就出來了，也即是造就了該畫氣勢，再慢慢收拾“殘局”。正所謂“大膽落筆，細心收拾”。因此，繪出一幅大寫意花鳥作品，既要理性，也有感性，如何搭配好物象之間，每個畫家各有不同。

大寫意鍛煉畫家造型和筆墨能力。就造型而言，首先要有書法的基礎線條。中國畫講究線條，沒有線條立不?。粵]有筆墨純粹看結構也不行，當然更沒有韻味在其間。中國畫造型和西方造型不一樣，西方講究科學方法，中國畫講究意象造型。所謂意象造型，是畫家對自然界的物象在自己的腦海里經(jīng)過主觀地、理想化加工，是畫家心中的理想產(chǎn)物。正所謂“意在筆先”，那種“妙在似與不似之間”的意象之美以及對筆墨無比精妙的要求，一直讓潘錫林心醉神迷，矢志不渝。

對于一個畫家來講，既重視傳統(tǒng)技法的臨摹和吸收，也重視現(xiàn)實生活的觀察體悟，在遍臨歷代花鳥大師的經(jīng)典作品之后，潘錫林走出畫室，悠游于山林溪澗之間，徘徊于蒼巖古樹之下，俯察草木葳蕤榮枯之形，仰觀鳥雀飛鳴嬉戲之態(tài)。正所謂藝術來源于生活高于生活，藝術不是生活的翻版。一個優(yōu)秀畫家，是非常注重寫生的，在不斷地藝術實踐中發(fā)現(xiàn)新事物，創(chuàng)作出新的構圖、新的意境。

作為花鳥畫家，潘錫林擅長畫雞，雞有“五德”。“雞”與“吉”諧音,因此又被視為吉祥之禽。雞在房前屋后、農(nóng)家院里都能見到，因此，雞的動態(tài)和生活特性等都了如指掌，他把這些常見的家禽畫出新意。

日前，潘錫林創(chuàng)作的《雄雞圖》被法國盧浮宮收藏。《雄雞圖》主要展示出中國傳統(tǒng)雄雞文化中別樣的雄姿雄風，即進攻型雄雞圖。畫者如此構圖自然別出心裁，盡管沒有采用他人慣用的雄雞的“引吭高歌”之狀，但依然從中窺視出畫者的寄托和寓意，它代表的是國民為振興中華的豪邁氣度；在困難面前不屈與倔強精神。畫法上，潘錫林的雄雞造型別致生動，其寫意語言是對“形象”與“意境”兩者之間的整體把握，產(chǎn)生“以形寫神”的藝術效果。觀者看到的是雄雞的尾巴翹立，羽毛鼓起；雞首大張，凝視前方，氣勢凜然，不容侵犯。畫者通過雄雞，把中國風畫出來了，把正能量大氣象充分表達出來了。

另外，他還擅長荷花，其用筆獨到，在荷花筆下別有洞天，皆為大場景，且有一種滄桑感，將傳統(tǒng)的文人畫提高到了一個更新的境界。寫意花鳥看似揮筆輕松卻實非一蹴而就，高雅的藝術離不開生活沃土的滋養(yǎng)，潘錫林多年來堅持寫生，細心觀察生活中的花鳥形貌在不同地域的細微變化。

北京故宮博物院研究員潘深亮、單國強以及首都博物館、故宮博物館呂長生評論《風雨亂荷塘》：畫荷花者比比皆是，但是范式較為多見，新意總是難成，一覽眾畫，實為大同小異。細心反觀這幅風雨荷塘，卻顯得獨樹一幟，畫出了孤標塵外一般的自我風格。畫面元素寫意以奪精神為切入，以掠物象之體貌為鋪陳，形神兼?zhèn)洌钤陲L雨“亂”荷塘的一個亂字上。此非混亂，而是萬般趣味的生態(tài)本質(zhì)。

潘錫林的大寫意花鳥畫，具有學養(yǎng)、筆墨、氣韻之大境，得傳統(tǒng)文人畫的精髓，體現(xiàn)著鮮明的個人風格。他大膽用筆，精心布色，不但十分注重以筆墨結構寫形傳神，點線面所形成的旋律與節(jié)奏、虛實關系構成了他特有的畫面氣勢與氣息。讓那些尋常的閑花野草在畫面上郁郁蔥蔥地生長起來，在細節(jié)中表現(xiàn)天機無趣的大美，表現(xiàn)那充滿勃勃生機、浩浩生氣的宇宙精神，讓大寫意花鳥畫在現(xiàn)代語境中重現(xiàn)魅力。

取法其上，則路必艱難。潘錫林深知，繪畫要創(chuàng)新，重要的是錘煉筆墨，不能躺在古人身上吃現(xiàn)成飯，要有自己的想法，新的理念。他甘于寂寞，能沉潛下來鉆研再鉆研，使自己的藝術精益求精。

“筆墨當隨時代”是清初石濤的名言，作為當代的畫家，潘錫林追求拙樸簡淡，使之具有畫面構成感更接近當代人的審美感受，同時那種妙合自然、筆墨神化，將意象的生機活力、精神內(nèi)涵融于一體彰顯生命的格調(diào)和品格，為當代大寫意花鳥畫現(xiàn)代語言探索開辟出一條自己的路。

藝術家簡介

潘錫林

潘錫林野風堂主人，安徽天長人，現(xiàn)居北京。先后就讀于中央美術學院國畫系、清華大學美術學院,先后受教于陳大羽、賈又福、張立辰、郭怡綜。現(xiàn)為哈佛藝術學院名譽院士，中央美術學院客座教授，中國美術家協(xié)會會員，中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會傳統(tǒng)文化教育專業(yè)委員會理事(教育部)，中國揚州八怪研究院副院長，中國美協(xié)旅游聯(lián)誼中心理事，中國人民大學藝術學院書畫高研班導師，江蘇省中國畫學會理事，安徽省中國畫學會創(chuàng)會理事，安徽省中山畫院副院長，南京金陵書法院名譽院長，滁州市美術家協(xié)會副主席，一級美術師。

其作品被中南海，人民大會堂，全國人大北京培訓基地，中央美術學院、中央電視臺、中央黨校、福州美術館、濟南博物館、武漢長江藝術家美術館、桂林市博物館，埃及大使館等收藏。2015年11月應邀在世界藝術圣殿法國巴黎盧浮宮舉辦畫展，作品《雄雞圖》被法國盧浮宮收藏，作品《荷花》被吉爾吉斯總統(tǒng)收藏。榮獲國家人事部頒發(fā)的“當代中國畫杰出人才獎”被授予“百名當代杰出藝術家”稱號。被評為“21世紀最具收藏價值潛力的中國花鳥畫100家'、2011-2012當代最具收藏投資價值的中國花鳥畫家。2016年當選為文化部《中國藝術博覽》，中國文聯(lián)《神州》雜志封面人物，最受市場歡迎的百強書畫家，當代十佳優(yōu)秀花鳥畫家。2018年5月當選為吉爾吉斯文化部推選的一帶一路絲路文化之旅中吉國禮工程藝術家。被授予【人民藝術家】榮譽稱號，【中國美術家協(xié)會，中國書法家協(xié)會，中國人民書畫藝術研究院，中國文化藝術人才管理中心主辦】。

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